电视泛娱乐化对青少年道德教育的影响
摘 要：20世纪90年代后期以来，随着社会经济的发展，娱乐成为我国媒介和受众最为热衷和关心的主题之一。同时由于电视行业市场化所带来的激烈竞争，导致了电视过度娱乐化甚至低俗化。如今的电视泛娱乐化的趋势对广大青少年产生了诸多不利的影响，同时也给青少年的道德教育提出了新的挑战。
关键词：电视；泛娱乐化；青少年；道德教育
中图分类号：G648.7文献标志码：A文章编号：1002-2589（2012）09-0209-02
一、电视节目泛娱乐化的现状
娱乐是人本能的需要，其本质是人喜、怒、哀、乐的表达、思想信息的传递，是人类生产生活不可或缺的一部分。英国哲学家赫伯特·斯宾塞曾说，人类在完成了维持和延续生命的主要使命之后，尚有剩余的精力存在，这种剩余精力的释放，主要是娱乐。
娱乐是电视重要功能之一。电视媒介娱乐化是指电视传播内容、信息及表现形式娱乐化。如今，电视节目泛娱乐化的表现有：
（一）电视新闻节目泛娱乐化
新闻娱乐化是指在内容上偏向软新闻或尽力使硬性新闻软化，即所谓“硬新闻软着陆”。对于这些重大事件的报道，媒体只注重从中挖掘娱乐、刺激性因素，而不注重事件本身对于公众的意义、影响，则无疑是新闻娱乐化的一种表现。例如，“药家鑫杀人案”、“我爸是李刚”事件。这两个新闻本是涉及刑事案件的硬新闻，然而在对案件的报道中，新闻娱乐泛化报道表现得淋漓尽致，是典型的将“软手法”引入“硬新闻”中。
（二）娱乐节目泛化
中国观众的电视时间几乎是被娱乐所包围的，娱乐正在“全国总动员”。例如，2005年，湖南卫视推出一档真人选秀娱乐节目《超级女声》，节目大获成功，从此电视选秀节目大火。如今，类似超级女声的选秀节目遍地开花。近几年，同类型的节目此起彼伏，由《超级女声》带动的選秀节目正被“山寨”在许多家的卫视中：江苏卫视《绝对唱响》、东方卫视《加油！好男儿》、湖南卫视《快乐女声》、江西卫视《中国红歌会》……除此以外，相亲类、情感故事类、游戏竞技类、综艺娱乐类、访谈脱口秀、真人秀等娱乐类型的节目也是同质化比较严重的娱乐节目。
（三）电视剧娱乐化
1.电视剧“穿越”化
前几年古装剧大行其道，有抛弃历史走向未来的趋势。造型越来越时尚，台词越来越时髦，同时将新鲜事物和新潮语言通通放置在古人身上，于是“穿着古装玩摩登”成为古装剧的一种创意。2010年电视剧的编剧们为这种现象找了个合理的解释——“穿越”，如今，“穿越”剧盛行，穿越也成为2010年最时髦的词。电视剧《宫锁心玉》因穿越剧情获得成功之后，《步步惊心》又接踵而至，“穿越”必将是近年电视剧流行的噱头。
2.电视剧中历史人物“戏说化”
最近，微博中有个很经典的段子，叫四爷很忙，四爷指雍正。
微博原文：“打开电视，四爷不是和若曦暧昧，就是正和怜儿缠绵，切频道，四爷他喜欢晴川，再切频道，四爷他娶了甄■。”总之一句话：四爷很忙……
雍正确实很忙，但不是恋爱。《清史稿》记载，清朝皇帝每天晚上都要办公到很晚，甚至到天明，如果没有公文，他们就要读《祖训》借鉴。作为中国大清帝国鼎盛时期的雍正在位的十几年，每天通宵达旦批奏折，以至于积劳成疾，哪有时间天天谈恋爱。如此戏说历史人物、历史题材，在电视剧中屡见不鲜。
3.电视剧的爱情多角化，视角娱乐化
当前，电视剧中错综复杂的爱情观的确加大了娱乐化的尺度。帝王将相、才子佳人，俊男美女、王子公主的美妙场景和名车豪宅的“青春偶像剧”热潮更是一浪高过一浪。《转角遇到爱》、《公主小妹》、《王子变青蛙》……现实中追寻不到的离奇爱情故事从来都是偶像剧重要题材，只是看电视剧的少男少女们，期待爱情的青少年能将现实与理想中的爱情分清楚吗？
（四）电视纪录片娱乐化
综观当前的电视荧屏，中国的纪录片创作有一些生硬模仿和简单抄袭国外电视纪录片的娱乐化形式，节目创作中为了盲目迎合受众需求，单纯模仿名节目，以揭人隐私为娱乐以及主持人文化涵养低下，给社会和受众带来消极的影响。例如，一些纪录片以演绎社会阴暗面为能事，在一些冠名“纪实节目”中经常用演员扮演生活中发生的事情，选题主要是一些畸形社会现象，如“卖身救父”、“偷窥”等一些不健康的内容来赢取噱头。这些节目终因“品位不高、内容低俗”受到越来越多的批评。电视纪录片创作一旦坠入这种低俗化的泥潭，一味追求感官刺激，宣扬错误的价值观念，就会变成一种精神污染。如果这种低俗浪潮无尽泛滥，单纯地为娱乐而娱乐，电视纪录片的娱乐发展必定走向死胡同。
二、电视节目泛娱乐化对青少年道德教育的影响
据统计，我国目前少年儿童约为3.67亿，按电视收视率数据统计来看，4岁～18岁青少年电视观众总数约为2.76亿，在电视观众总体中占23.61%，其中7岁～15岁观众数量最大，接近观众总体的六分之一，而且少儿观众日平均收看电视的时间不低于132分钟，周末一般在160分钟以上，他们最爱收看的电视节目并不是少儿节目，而集中在电视剧、新闻和时事等节目上。13岁～18岁观众还对综艺节目特别感兴趣。
美国学者的乔治·格伯纳通过长期的实证研究,一针见血地指出了电视的“培养功能”,他认为,电视是人类社会化进程中一个极为重要的角色,具有“培养功能”：传播内容具有特定的价值和意识形态倾向,这些倾向通常不是以说教而是以“报道事实”、“提供娱乐”的形式传达给受众,在潜移默化中形成人们的现实观与社会观。人们看电视通常只是为了娱乐,因此,娱乐内容最可能发生培养效果。
青少年追求时尚、喜欢新颖、寻求刺激。同时他们正处在人生的发展定型期，对外界有很强烈的求知欲和模仿能力，因此，他们身边的人或是他们可以了解到的公众人物自然成为了他们关注和模仿的对象。这个年龄段的人关注明星，关注娱乐圈，有的人因此成为“追星族”。对于青少年来说，他们收看娱乐资讯节目的目的就是收看有关娱乐的资讯和有关明星的资讯。他们收看的出发点就是节目内容本身，通过收看来满足他们对某种美好但虚无生活的幻想。例如，“快女”、“快男”快速成名有吸引力。首批“超女”如李宇春、张靓颖等人，一日为“快女”，便从此过上了明星的日子，无疑成了“我的成功可以复制”的最佳代言人，于是，一夜成为明星似乎不再是白日梦，而是一些少男少女心中真实的渴望。而伴随着一夜成名梦引发的社会问题比比皆是。年轻的少男少女们，整日做着“星梦”渴望“奇缘”，想象自己有朝一日会被哪个“星探”发掘，摇身一变成为青春偶像，结果在寻梦过程中被骗，梦没寻到，却误入骗局。
青少年还是青春偶像剧忠实的“粉丝”。低格调的电视剧集和内容充满着娱乐和物欲。对于身体和心志发育不完全的青少年来讲，没有很强的自制力。电视传播的娱乐节目势必对他们的思维方式、行为方式、价值观、语言习惯、审美观、消费观产生深远影响。久而久之，必定使其在精神上更加偏离中国社会主流文化。毕竟，榜样的力量是无穷的。
三、电视节目泛娱乐化环境下加强青少年道德教育的对策
（一）加强电视娱乐的积极导向功能
十七届六中全会强调：坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。
电视娱乐文化作为一种文化现象，对青少年的认知、道德和审美产生的影响是不容忽视的。电视娱乐文化在愉悦身心的同时，一样要发挥教化功能，凸显主流价值观。例如在东方卫视《中国达人秀》中，登上舞台的“达人”有为不孕妻子唱儿歌的丈夫、父母双亡的“励志少年”乌日达、等等。此外，蕴涵着一定的价值导向和审美取向、蕴涵着一定的社会责任和教育功能的娱乐内容才会得到广大观众以及青少年的喜爱。如湖南卫视的《天天向上》将礼仪与娱乐结合。而《和未来有约》、《成人礼》、《少年成长说》则是将娱乐与高端接轨，在娱乐的形式下彰显对青少年成长的人文关怀，也提升了频道的美誉度。
（二）德育工作者要多渠道对青少年进行德育教育
德育教育是个长期化的过程，更是施与者与授予者互动的一个过程。在青少年社会实践中进行德育教育要以人为本，解放思想。采用单一的方式不能达到青少年心灵接受的效果，必须将这个方式多样化。
德育教育内容不断充实和发展，注重“寓教于乐”的社会实践的教育方式，达到家庭、社会、学校共育。只有让青少年真正在现实生活中感受真、善、美，感受心灵的愉悦与沟通无阻，才能在根本上抵制电视娱乐化浪潮对青少年道德教育带来的不良影响。
（三）政府要加强对电视媒介的监管
当商业逻辑逐渐控制电视媒介，传播成了资本增值的场域，成了娱乐的场域，进而“自动屏蔽”其他没法带来经济效益的话语和声音，“去政治化”也就成了一种话语政治。文化领导权在这樣的机制之下发生变化，娱乐成了一种“去政治化的政治”[1]。正如波兹曼所认为的，相信一个自由市场的电视体系不会限制自由是过分天真的。因此，加强政府监管，相关政策法规的健全是电视业健康发展的保证。
电视行业的监管，需要相关法律法规的保证，更要制定出合乎我国实际、符合国际惯例的法律法规以及相应的应急机制来抵御和防范；并针对一些弘扬和传承传统优秀文化以及走高雅艺术和精英文化、崇尚健康娱乐、进行公益宣传、关注弱势文化等分众化路线的电视媒体、频道和栏目，从人力、物力、财力和政策上给予大力扶持，从而避免出现片面追逐市场利益，导致电视文化艺术品质整体下滑的不利局面。
（四）引导青少年自身提高媒介素养
《娱乐至死》一书作者尼尔·波兹曼不无悲观地指出，既然不能强制人“关掉电视”，要摆脱天生娱乐化的电视媒介的控制，唯一“希望渺茫的方法”是学校教育，要教会学生主动疏离某些信息形式。也就是说，只有让学生懂得不能“用笑声代替思考”，才有可能从内心里真正抵制“泛娱乐化”[1]。而让青少年内心真正抵制“泛娱乐化”，必须提高他们的媒介素养。
人的自然本能总是倾向于感官刺激，倾向于松弛与享乐，人要成其为“人”，就要听凭“理性”的呼唤。而“理性”是需要培养的。所以从某种意义上说，媒介指导，就是要帮助孩子面对大众传媒空前发达、信息爆炸的时代，处理好人与媒介、人与媒介信息的关系，合理地安排生命、珍惜生命，提升生命价值的教育。这样的教育，无疑是最具有时代特征的素质教育。
青少年自身媒介素养的提高，从主观上能有效减少电视媒介泛娱乐化对其的负面影响，使青少年真正成长为身心健康的合格公民。
参考文献：
[1]尼尔·波兹曼.商业电视的社会效应，媒介商业主义的批判研究[M].牛津大学出版社.