枯枝败叶读后感
读书心得
在过去的半个学期，我曾经认真阅读了几本书。虽然它们属于不同的分类，但是我也从这隶属于不一样的学科中了解了许多。
第一本书读的是马尔克斯的《枯枝败叶》，《枯枝败叶》描述了马孔多一家祖孙三代在一个上吊身亡的大夫死后到其居所为其收殓的半小时内，三人各自的所见与所思。起初我在读这本书的时候，感觉是没有思路的，因为文章的进行颠覆了我们平常的所读书时的惯性思维，几个人的内心独白在相互穿插中，推动着文章的进行。如果不是静心思考，有时候我们会因为一时的浮躁，造成一大段的不知其所云，文章前期也没有明确的交代这种行文方式，只有静下心读的读者，才能在后来的故事中恍然大悟。
对与这个细节我明白了，一件事可能在起初的时候我们可能在模棱两可中接受着，在黑暗中摸索前进，但是我们要学会坚持，坚持往下走。如果回想起这种类似的事情时，我想起了起初的我们学习《理论力学》的时候，同样的感受我，也是囫囵吞枣的记下了固定铰支座，钢结构，桁架，这种我起初所认为的晦涩难懂的知识，如今回头看看，觉得那也是平平淡淡。最大的感受便是:会当凌绝顶，一览众山小。
马尔克斯的这种叙事方式也是一种比较新颖的文章叙述方式。我个人认为这样的节奏用到纯文学的文章中，可能会给读者一种混沌与迷茫的感觉，不太容易使人较快的融入到文章中。但是这种行文方式如果用在科技文章写作中，将提问与回答构成这种模式，会使文章的表述比较清晰，而且可以将重点突出。还有如果用在同种问题的解答中，比如一个项目的竞标中，在针对每一个小标题中，投资商的不同的问答与针对问题提出的不同方案，可以使投资商更好的判断哪个是最优的方案，并且在一步步的比较中获得最后的理想方案。
《枯枝败叶》这本书中之所以能够营造出一种孤独，压抑的感受。我个人觉得除了文章背景描述的是发生在南美洲的热带的丛林中，大家可以想一下，在一个连空气也是闷热的环境中，炽热的太阳炙烤的大地。还有在资源开采结束后，留下的满目疮痍的破败环境，这种种毫无生气的无机物质的组合给人的总是苍白与有气无力。虽然南美的人与人之间是热情的，但是因为医生的最初的见死不救，让人们逐渐的对医生的失望，最后医生一步步的陷入人们的误解，在人们的刻意的孤立他，最后的他惨死在那个小屋中。
对于这种事情，我觉得人与人之间的不沟通不是最可怕的事。最可怕的在于人们对一个人的刻意的孤立，如果你作为一个群体中的思想异类，或者行为的“奇葩”，周围的人们总是要用异样的眼光看待你，他们惊恐，他们觉得你是一个疯子。不管你的行为方式正确与否，未到结果，你总是被外界刻意孤立着，怀疑着，压迫着。我清楚地记得我的一个高中同学就是因为在念小学的时候因为一件事的出丑，周围的人开始疏远他，结果在别人的一次次的嘲讽中，变成了自闭症，后来发展到精神异常。我对此真的觉得很伤心，我觉得就算是鹤立鸡群，那一只优秀的鹤也会在一次次的中伤中，被彻底击垮内心的尊严，最后被人为地伤害成一个傻子，一个“鸡”的评价准则中的傻子。悲哉。往深处想一想，这何尝不是一种变相的人为洗脑呢？众人是内部人员，他们不是也在对思想跟他们不一样的人进行着洗脑，对试图进入他们领域的人进行着强制的洗脑。
我认为作者的写作意图也夹杂着这么一种担忧，对现在的拜金社会的一种嘲讽，一种人与人之间冷漠。现在的他们都是只管自己门前雪不管他人瓦上霜的自私的人。调查表明，现在人们的幸福感的降低与人们的拜金思想有着很大的关系，现在的人们道德水平的滑坡，真的很值得大家思考，是什么原因让人们再也不敢扶起路边的老奶奶，现在的食品的安全什么时候能回复到没有地沟油的时代。
马尔克斯的《百年孤独》的前奏曲是《枯枝败叶》，在阅读完前奏的同时我表示，不想再阅读《百年孤独》，因为融入书中的我觉得压抑的氛围真的不再适合我阅读，书中的百转千回，使我觉得像是进入了一个慢动作的世界，这感觉像是进入了时光隧道，人活在了永恒中。从中得到的并不是永生的快乐，而是孤寂，落寞。
永不言败读后感
导读: 永不言败读后感（一）
最近这段时间，一直沉醉于俞敏洪《永不言败》的阅读中。平凡的字里行间渗透着深刻的人生哲理，而这也让我努力反思自身的成长历程，这个过程让我获得了人生奋进的又一次动力。
人为什么活着？人活着的意义在何方？如果我们连这些最基本的道理都没有过思考，恐怕我们还是沉醉在世俗的偏见中，随波逐流。成长近30 年时间来，我一直思考，人活着的终极意义在哪里？不能说，人生来就是受苦的，我们感觉痛苦在很大程度上是因为我们往往很难意识到限制自己获得幸福的习惯框架，觉得事事碰壁，外人都与自己过不去。久而久之，还怨天尤人，抱怨自己命运的悲惨。事实上，在我看过俞氏的《永不言败》后，我努力反思着一直限制我成长，限制我获得幸福的那些惯见、枷锁。也同时让我感悟到，当我尝试进行深刻思考的时候，我感觉我正与伟人同行。不管是励志箴言还是成功之路，乃至人生感悟，《永不言败》渗透的道理朴实而深刻。从中我们可以看出，新东方成功的历史必然性。
成功一定要抓住机会！但对机会的抓住并不是守株待兔，机会不会那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我们自己摸索出来的，在这个过程中，我们并不知道机会会在哪里窜出来。所以当我听到抓住机会这样的字眼的时候，我感觉只是冰山一角的味道，真正的道理需要在这句话背后去寻找。能抓住机会其实是综合了我们成功的
多项指标，比如，要主动、懂得做事情的方法、要学会反思、要端正态度等等，综合一点就是活在当下。活在当下，要积极绽放我们优秀人生的各项特征：积极的人生姿态是自己过出来的，要生命有所起色，必须主动，要勇于承担责任；
并且要讲究方法，要具体问题具体分析；
另外一定要恪守古人给我们留下的“静坐常思自己过，闲谈莫议他人非”，一定要多反思自己做的事情，通过我的个人成长经验，我认为反思是我们成长不能缺少的方式。
人是一种群体动物，正如马克思所言，人的本质在于人的社会性。俞氏也言：人不能自己活着。我们有今天，离不开亲朋好友的鼎力支持。正是这种亲人朋友之间温情的存在，才让我们体会到生存的价值。所以，有生之年，多结交朋友，好好和亲人朋友相处。可以说，这也是我多年成长的经验之谈。然而，与人相处之道并非简单三言两语所能及。我一直感觉，人活着不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要尽情绽放自己的生命。与人交往，少些计较，多些宽容。与他人交往，重要的是相处的融洽感觉，要快乐地与人相处。
可视的东西容易让人获得动力，而看不见的东西，我们却很难把握。我对成功的总结是战胜自己。限制我们成功的往往是那些盘踞于我们内心深处的习惯弊病，在很多情况下，我们并没有意识到它们的存在，活着说是虽然意识到了，但我们没有战胜它的勇气。很多情况下，我们坦言，我就是这样的人，咋地吧。但我们可以改变，要获得好的生活，好的生存质量，我们没有理由拒绝改变。虽然江山易改，禀性难移，但也能移。并且年龄不是问题，因此人要生活得好，必须
要学会改变，时刻准备着朝好的方向改变。
最后我想谈一谈关于做事的方法。一直以来，或许是受我们传统文化与社会大环境的影响，我们习惯于做大事情，习惯于“一室不治，天下家国之为”，但我们错了，西方的成功源于他们对事情的苛求，源于“不近人情”的标准，但由于我们给于弹性太多的宽容，我们最终反而“一事无成”。这也是残存于我们头脑中的习惯偏见，所以也要改变。改变我们传统的做事方法，认真得把一件小事做好，精益求精地做好。
上面谈了很多，我们活到现在，已经积累了丰富的经验与知识，不管是好是坏，这些知识与经验是我们成长的奠基，同时影响着我们日后的抉择。习惯是陷阱，“最可怕的还不是我们拥有什么样的坏习惯，而是养成某种恶习却不自知”。我们已经习惯了习惯的影响，做事有时不假思索。习惯往往是阻碍我们成功最大的障碍。谈到最后我认为成功最重要的一点是充分认识自己，转变传统观念。充分认识到自己的长处与不足，并尽可能地做到扬长避短。这也是日常大家所说的“战胜自己”，而战胜自己往往是最困难的。就像前述所言，自己对自己的可视程度是最低的，因此我们认识起来难度非常大。但正视这一困难，是我们战胜自己的第一步。端正了方向，我们获得成功只是时间问题。
活于当世，我们渴望幸福，但有谁能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不仅仅是物质的如何富足，幸福是你我相处的甜蜜感觉，是宽容与忍让背后的深刻感动，是拥有健康的身体… 人活着，一定不
能随波逐流，要有想法，敢想、敢做。读《永不言败》，我最大感触是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用朴实的话语向我们诉说着伟大的道理，这些道理并非是我们生疏的，它就丰富地存在于我们生活中，但我们没有利用好，没有经营好自己的身心。未来的道路漫长而又短暂，《永不言败》给我醍醐灌顶之力，我的未来之路将不再继续平庸，我将怀揣着这份久违的感动，奋勇向前。
永不言败读后感（二）
读了一本俞敏洪《永不言败》，感觉不错，文笔很好，感悟很深，很有教育意义。
建议有空有兴趣的人可以读一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大学生，八十年代末的出国潮，九十年代的办学校，二十年代的美国上市，他接触了东西方文化的精髓，而且很好的进行了阐述和总结。俞敏洪永不言败读后感。
实践是检验真理的唯一标准，追求卓越的人可以关注一看。
但是，我要讲的是，卓越可以追求，更重要的是追求生活的真谛，是不是西方是我们追求的目的呢？
我不认为是，西方生活条件好，社会条件好。可是，我们的精英们想没有想过，中国的精英出国了，为什么？是为了出国深造，回国报效国家，还是追求更好的生活条件和科研条件。
科学无国界，可是科学家有国界。
我们身上都有责任，对社会、对家庭、对周边的人。如果，我们放弃了我们的责任，总是选择逃避，社会会怎么样。社会问题的根
源在那里，在我们自己，需要我们承担责任时，不要推托。
永不言败读后感（三）
《永不言败》这本书我非常喜欢，因为之前就对他无比敬佩，拿到这本书，更是如获珍宝，爱不释手。
本书主要包含以下几个方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金岁月。语言朴实易懂，诙谐风趣，但却寓意深远，令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示
长江里有有三种鱼，它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而着称，是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同，吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼，身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉，因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首，鱼肉极其细腻，但吃时一定要特别小心，因为小小的一条刀鱼就有上千根刺，很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子，身上长的不是鱼鳞，而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网，形状很像排球网，渔民把网拦在江中，让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大，头钻过去后身子就过不去了，这时鲥鱼只要向后退，就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞，死不后退，就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后，心想这家伙真笨，向后退一步不就行了吗？于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退，结果两边的鱼鳍卡在了网上，其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了，但他吸取鲥鱼被抓住的教训，拼命后退，终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓，心想你们真笨，碰到网只要不前进不后退，不就不被抓住了吗？于是河豚碰到网后就拼命给自己打气，把自己打得圆
鼓鼓的，结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样，经常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里；
常常能够清楚地看到别人的错误，却永远也找不出自己的肉店；
常常为了避免重蹈别人的覆辙，结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实，人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点，收敛一点，不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得，我们很小的时候，摔倒了，或者撞到了，母亲就会拍打地或者撞到的东西说：“打死你，让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候，就会停止哭闹。然而，现在母亲在哄我的侄女的时候，也会做同样的事情。在母亲的眼里，这样做，孩子就不哭了。但是，母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候，我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题，并提出了相应的解决办法。或许这样的事情，在每个家庭都出现过，但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做，是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导，孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人，自己不承担任何过错的习惯性思维。于是，摔倒了是地的错，撞上了是家居的错，学习不好是老师的错，相处不好是邻居的错。这样无论什么事情，都从别人身上找原因，自己永远都不会认识到自身的缺点，也就永远都不会
得到提升。
三、主动的力量
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在GMAT考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说\"作业被我做完了\"一定要说成\"我把作业做完了\"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说\"窗户被打破了\"。
这种对主。被动语态的区别，其背后隐藏着一个重大的命题，那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题，而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。凡是拥有主动心态的人，都比较容易成为出色的管理者。所以GMAT考的不纯粹是语法问题，而是在语法背后隐藏的一个人的心态。
人之所以被动，主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。一个没有航向的人是最容易随波逐流的人，也是最容易被各种琐事高的团团转的人。主动，要求我们拥有一种积极的心态。
同样是人， 有些人的生活充满快乐、惊喜和收获，而有些人却活得平庸、无聊和失败。究其原因，主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住：人唯一不应该有的“主动”就是“主动回避生活的精
彩”。
这本书，看似浅显，但却包含了深刻的寓意，可以使人的心态变得阳光、积极，让我受益匪浅。
《永不言败》读后感
何谓永不言败？怎样的人生才可称得上永不言败的人生？在大学还没有毕业的时候，很多人会问我，你以后的规划是什么啊？说真的，我不知道。高考过后，理所应当的上了大学，现在一学期过去了，不知道我的未来会怎样，假期之际，买了一本俞敏洪老师写的书《永不言败》，读后有了一些新的领悟。
在书中我看到了这么个故事。在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在GMAT考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说"窗户被打破了"。
这种对主.被动语态的区别，其背后隐藏着一个重大的命题，那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题，而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。凡是拥有主动心态的人，都比较容易成为出色的管理者。所以GMAT考的不纯粹是语法问题，而是在语法背后隐藏的一个人的心态。人之所以被动，主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。一个没有航向的人是最容易随波逐流的人，也是最容易被各种琐事高的团团转的人。主动，要求我们拥有一种积极的心态。同样是人，有些人的生活充满快乐、惊喜和收获，而有些人却活得平庸、无聊和失败。究其原因，主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭.是的，我也要主动的去拥抱生活，过去的已经过去，将来的仍未到来，我要在大学新的生活里写我的将来。
回想起了高中时代一次晚课上老师给我们放的关于俞敏洪老师介绍自己生平简历的视频，发现俞老师也曾经失败过，他是高考落榜生，而且落榜两次。在1978年，他参加文革以后的第一次高考，结果失败了。看着同学考上师专的那种自豪的表情，他下定决心再考，结果第二年又失败了。看到那个同学回家时那种春风得意的样子，他认为自己不能轻易服输，1980年又参加了一次高考，就是这次他考上了北大！在经历了一次失败后，很多人也许就会选择放弃，认为自己就不是那块料，何必难为自己呢？更何况兵法上也说过，一鼓作气，再而衰，三而竭啊。然而俞老师的这种不服输，不向命运低头的做法让我们知道：永不言败，这世界没什么不可能的事！
成败本是常事，很多平凡人在失败后可以把失败藏在心中，化悲痛为力量继续努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起来了，因为社会容不得英雄失败，而且爱之越深、责之越切，所以当公众人物需要勇气和责任，俞敏洪老师作为一个公众人，他的成功经验是值得我们学习的，明知道路有艰险，越是艰险越向前。只有当我们经历风雨后依然能保持彩虹般的心情时，只有当我们即使被化作泥土依然能为鲜花提供一片肥沃的土壤时，只有当我们屡
遭磨难依然坚信尘世就是我们今生的天堂时，只有当我们已经博大的胸襟才会理解什么是成功，成功的人要淡然的面对挫折和困难，积极从逆境中振作起来，成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们得到的收获和喜悦也没有尽头。
在俞老师的书中我还体会到，我们在执着于世界的任何事物或感情之前，必须首先学会放弃，我们要放弃并非像佛教所说的那样，而是要把它们放在一个恰好的位置上，使我们能够获得恰当的享受，而不是被它们所征服，让我们能够正确的看待财富而不是为她们所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它们，看过了这本书之后我想我们应该去坚持对的东西，永远不要放弃自己的。
我现在大学学习的同时，要努力培养自己积极向上的心态，坚定自己的信念，不断地总结经验吸取教训，完善自我，永不言败，执着的追求开创我那永不言败的人生。
《死亡诗社》中有一句话：人只有活在理想中才能自由，从来如此，永远如此！ 读《永不言败》品俞敏洪精彩人生，感慨众多，唏嘘中又恰似一股洪流涌遍全身，永不言败读后感。用热血肺言去述写这壮丽人生，话很大但很真。名言至理说的头头是道，社会现实演绎的事事非非，俞敏洪可以说是一个传奇人物，用自己的亲身经历面对广大群众诉说自己的真理。无可厚非他是真的有实力～从一个连续高考了三年考北大后又从倒数第一毕业于北京大学，读后感《永不言败读后感》。
不是说学习不好就什么都不是，不是说什么都不是就一无是处了。学历固然重要，但能力也非比一般，永远有着一颗不放弃的心。那么，你就要用自信去打败一切，微笑依然在心中。社会，往往用残酷的现实来消磨年轻人的锐气和理想激情，最终希望把年轻人变成一个成熟的庸人。在道路中要让自己变得无坚不摧、大学是培养人接触社会的地方，也许当我们毕业后踏入社会才会懂得原来有些东西并不成正比的，其实每个人的运气不可能持续一辈子，也许你某天飞鸿腾达了，但是也许你会从高处不小心摔下来到了低谷…那时，你谁也指望不上，所以能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力！
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