靠谱读后感2022

《马克思靠谱》读后感

《马克思靠谱》读后感

作为我们这一代人，听到马克思这个名字当然毫不陌生，他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展。他的伟大不言而喻，可能就是因为这种伟大，我们总是以瞻仰伟人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遥不可及，前段时间，单位给我们推荐了《马克思靠谱》，阅读后，使我重新认识了一个朋友般的——马克思。

谁的青春不叛逆，谁的青春不彷徨。马克思也拥有着激情昂扬的青春。看似其貌不扬的小马却将白富美燕妮征服，众所周知马克思一生潦倒贫困，燕妮作为家中女主人没有因生活水平的巨大落差而愤然离去，反而在马克思背后全力支持，生活中事无巨细，思想上碰撞共鸣。他们的爱情少了些天真浪漫，却在革命考验中温暖燃烧。“其实，最好的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌”。

马克思与恩格斯伟大友谊，马克思和恩格斯的友谊让我感动着,从他们的友谊中,让我看到了真正而伟大的友谊。在两位伟人的感情波折中，马克思表现了伟人的真诚坦率和自责精神，而恩格斯则表现了伟人的自我牺牲精神和宽宏大度，这就是他们伟大友谊的真正密码。伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌，也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。

中国有周恩来“为中华崛起而读书”，德国有马克思“为人类幸福而工作”。十七岁的马克思高调宣言自己的终身理想，并高调用之后的行动向世人证明自己的承诺，放弃安逸多金的政府工作，义无反顾投身看似虚无缥缈的思想事业，真正做到将他人的幸福当做自己的幸福。

马克思说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。这种严肃的学习态度、惊人的学习毅力、刻苦的学习精神贯穿他的一生，值得我们好好学习。

马克思曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。

愿在马克思的启迪下，我们可以不断进步，为人类的幸福生活共同努力！

《马克思靠谱》读后感6篇【篇1】Rap神曲《马克思是个九零后》风靡网络一时，让马克思穿越了时空一举成为新时代的潮范儿，继而爆红朋友圈。而近日，我有幸拜读了这本《马克思靠谱》，细细品味，也能透过这本书看到一个真实的，彩色的，依然“活”着的马克思。马克思的青春被柏林大学严谨的学风“闪了腰”，柏林大学让一个叛逆青年完成了到超级学霸的华丽转变，同时也重新点燃了马克思“为人类幸福而工作”的理想与抱负，也让我们青年明白，在面对理想与现实的落差之后，一味地逃避和离经叛道，并不能让我们重回梦想的轨道，而我们该做的是看清了生活的本质之后，依然热爱生活，继续怀揣着梦想的行囊，不断地丰富灵魂，丰盈精神，因为人生路上，目之所及，虽有荆棘，也有花香。马克思的偶像是普罗米修斯，他的一生虽没有光鲜的物质生活，却成就了一番伟大的事业，因为他在选择职业上，所依据的标准是“为人类的福利而劳动”，这其实就是我们今天所反复强调的“为人民服务”，他的一生所为也让我们青年明白，人的尊严不能仅用金钱来包裹，不能仅用物质来粉饰，不能仅用财富来假扮，一个有趣的灵魂，能让人身安为富，心安为贵。法国著名哲学家德达里在他的著书《马克思的幽灵》一书中也强调：“没有马克思的遗产，也就没有将来”，而今，马克思主义依然如同“马克思”这个名字，活在世人的心中，而作为当代青年，我们愿意去相信，沿着马克思的理论前进，我们将愈来愈接近客观真理，而实践也证明，无路时代如何变迁，科学如何进步，马克思主义依旧占据着真理和道德的制高点。翻开马克思的“朋友圈”，我们看到的是作为他一生的挚友——恩格斯，从他们的身上，你会知道有一种友谊叫做“达瓦里希”，年轻的朋友们，让我们一起携手，追随着马克思的“足迹”，与这个世界来一个“深情相遇”！【篇2】作为我们这一代人，听到马克思这个名字当然毫不陌生，他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展。他的伟大不言而喻，可能就是因为这种伟大，我们总是以瞻仰伟人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遥不可及，前段时间，单位给我们推荐了《马克思靠谱》，阅读后，使我重新认识了一个朋友般的——马克思。谁的青春不叛逆，谁的青春不彷徨。马克思也拥有着激情昂扬的青春。看似其貌不扬的小马却将白富美燕妮征服，众所周知马克思一生潦倒贫困，燕妮作为家中女主人没有因生活水平的巨大落差而愤然离去，反而在马克思背后全力支持，生活中事无巨细，思想上碰撞共鸣。他们的爱情少了些天真浪漫，却在革命考验中温暖燃烧。“其实，最好的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌”。马克思与恩格斯伟大友谊，马克思和恩格斯的友谊让我感动着,从他们的友谊中,让我看到了真正而伟大的友谊。在两位伟人的感情波折中，马克思表现了伟人的真诚坦率和自责精神，而恩格斯则表现了伟人的自我牺牲精神和宽宏大度，这就是他们伟大友谊的真正密码。伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌，也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。中国有周恩来“为中华崛起而读书”，德国有马克思“为人类幸福而工作”。十七岁的马克思高调宣言自己的终身理想，并高调用之后的行动向世人证明自己的承诺，放弃安逸多金的政府工作，义无反顾投身看似虚无缥缈的思想事业，真正做到将他人的幸福当做自己的幸福。马克思说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。这种严肃的学习态度、惊人的学习毅力、刻苦的学习精神贯穿他的一生，值得我们好好学习。马克思曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。愿在马克思的启迪下，我们可以不断进步，为人类的幸福生活共同努力！【篇3】《马克思靠谱》一书由内蒙轩主编，东方出版社出版发行，该书别具匠心、标题新颖、内容不枯燥，牢牢吸引了我，让我一口气读完，感觉酣畅淋漓。这本书也让我重新认识了马克思，摆在我面前的不再是晦涩难懂的高深理论、不再是庄严嘹亮的口号、也不再是外延无限放大的革命导师，而是抽丝拨茧，展示了一个真实的、彩色的，情感丰富“鲜活”的平常人。伟大的思想与平凡的生活交互融合，以前，我总是以瞻仰伟人的角度去了解他，总觉得，他高不可攀、遥不可及，可在阅读完《马克思靠谱》之后，让我走进了马克思的生活，马克思从未远离。在书里，年轻的马克思思想叛逆闪闪发光，从叛逆青年到超级学霸；
曾因酒后打架决斗，被学校关24小时监禁；
给白富美贵的燕妮写情诗等等，都真实地反映了一个伟人的日常往事，可见，再伟大的人也有平凡的一面，终究也是一个平凡的、普通的人。然而，书中最令我难忘、最感动我的，有以下几点：一是马克思与恩格斯之间伟大的友谊。他们的友谊是真正的同志之间的革命友谊、是并肩战斗的友谊，谋求共同理想和追求，经得起历史考验的友谊，决不是以利益为纽带，酒肉朋友之间所谓的“兄弟情义”，从他们的友谊中,诠释了友谊的真谛。伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌，也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中，应该继承和发扬的宝贵精神财富。二是我在一边品味一百多年前马克思经典著作的科学性、规律性、革命性的同时，一边深刻领会当时鲜活的马克思非凡的理论勇气、高超的政治智慧和坚忍不拔的历史担当精神。他将全人类的幸福当做自己的幸福，用整个生命和全部精力，奉献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”马克思正是将自己年轻时的“高调”依靠坚定地信念发展成了无人能及的“高尚”，这便是根正苗红的我们需要借鉴学习的地方。我庆幸，我生长在伟大的中国，生活在这样一个伟大的复兴时代，全党全国各族人民团结一心，继往开来，国家各项事业蓬勃发展，正以百倍的信心，迎难而上，努力实现“中国梦”，实现中华民族的伟大复兴。我更庆幸、更自豪，我是这个伟大时代的建设者，不仅亲身感受正在发生在我们身边的中国特色社会主义道路、理论体系、制度创造的“中国智慧”和“中国奇迹”，而且亲手建设我们美丽的家乡--平谷，在本职工作岗位上忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，树立看齐意识、创新意识、领先意识，不断拓宽服务新领域，与时俱进，为京津冀协同发展和建设北京城市副中心后花园添砖加瓦。从昨天到今天，从历史到现实，马克思主义依然焕发着经久不衰的活力与生命力。马克思，靠谱。【篇4】2016年3月25日，《马克思是个九零后》在微信上发布，此后迅速串红。同年6月，《马克思靠谱》一经上市，获得热捧。这部吸粉无数、获赞巨多的书籍用贴近年轻人的‘走心’话语，再现一个真实立体的马克思，让年轻人‘穿越时空’与马克思对话，更加真切地认识到马克思主义对于当今时代的重要意义。在2016年8月22日人民网舆情监测室发布的《中国媒体融合传播影响力榜》上，《马克思靠谱》在融合技巧评价方面夺得最高分。2018年5月4日，习近平总书记在马克思诞辰200周年大会发表讲话，提到“新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量。”马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。年青一代中国共产党人更要始终把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。重识马克思——成为社会建设的一员。“马克思一生研究金钱，但恰恰一生缺钱。”这是对马克思的调侃，也是对他的肯定。马克思主义认为，生产力是推动社会进步最活跃、最革命的要素。新中国成立以来特别是改革开放以来，中国共产党带领着人民群众坚定不移的解放和发展社会生产力，在短短几十年时间里，走完了西方几百年的发展历程。年轻一代更需将“人民对美好生活的向往”作为“奋斗目标”，要加强学习，成为中流砥柱；
要勇于挑战，为改革流汗出力；
要不断拼搏，为更美好的国家而奋斗！真正实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶。重识马克思——成为传承文化的一员。马克思认为，先进的思想文化一旦被群众掌握，就会转化为强大的物质力量；
反之，落后的、错误的观念如果不破除，就会成为社会发展进步的桎梏。中国上下五千年历史悠久，文化源远流长。年轻一代更要成为“正能量”的传播者、拥护者。发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，将24个字社会主义核心价值牢记于心，做中华优秀传统文化的“小喇叭”，以身作则，带动身边人，不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养。重识马克思——成为环境保护的一员。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，美丽的景色更需呵护！年轻一代作为新时代的主力军，不断学习和实践马克思主义中人与自然关系的思想。马克思认为，“人靠自然界生活”，自然为人类提供了生活、生产资料来源。我们更应善待自然，如果人违背自然，妄图征服，那么自然会对人进行报复。始终坚持人与自然和谐共生，守住绿水青山就是守住金山银山。【篇5】在中共一大会址与马克思展开特殊对话中，一名90后这样说马克思：“说到马克思，就想到高中时老师教我们如何记马克思的生日，‘一巴掌一巴掌打的资本主义呜呜哭’。这就记住了1818年5月5日，我现在是个高中老师，我也这样教我的学生。”5月5日，是马克思诞辰200周年纪念日。马克思是谁？答案既清楚又模糊。说清楚是因为，他是千百年来最伟大思想家，以他的名字命名的主义至今仍在指导着实践；
说模糊是因为，时隔200年，人们无法亲身接触和感受。正因为这样，一些内容红、形式潮的节目近期“横空出世”，向所有人展示了一个真实的，有血有肉的，多彩的，多面的马克思。一首新的神曲最近，一首中英文混杂的“神曲”霸占网络热点。名字就很有亮点——《马克思是个九零后》，曲风唱腔更是“魔性”无限：“我对他的第一印象，在政治课。学了他的思想，只是为了及格。本打算过了就算，书再也不念。后来翻开，却发现并不讨厌。”这是现在的一首网红歌曲《马克思是个九零后》中的第一段歌词，现在听来亲切又怀念。每个人在学生时代，无论是男是女，无论是理科是文科，无论年纪是大是小，都在书本上学习过马克思理论。最初学马克思主义思想只是为了考试及格，可后来像歌词作者一样，愈发真切地体悟到马克思的高度和力量。一段网红音频“我总是听到他、见到他，却没那么了解他；
有人诋毁他、尊敬他，不可能不知道他——卡尔·马克思，他目光如炬穿透历史，他思想斗争点亮世界。现在，给90后讲讲马克思……”以这段音频开头的《给90后讲讲马克思》，成为了现在众多年轻听众口口相传的“网红党课”。通过贯穿马克思一生的19个小故事，帮助现在的年轻人更好地了解马克思这位伟人的人生历程，以及他的重要思想成果对于现当代中国的意义。新颖的视角、活泼的语言，让马克思走进了90后的朋友圈。一档电视节目当抖音和快手吸引了众多年轻人的时候，我们也需要反思一下主流文化的传播方式，主流文化不能让位于网络上那些野蛮生长的流行文化。《马克思靠谱》作为国内首档以“轻娱乐”方式系统解释和宣讲马克思的电视节目，在荧屏上第一次较系统讲述他的生平和理论。一共九集，以时间轴为基本脉络，涵盖了马克思的一生：求学观、择业观、爱情观、哲学观、与恩格斯的友谊、经典著作、对世界的影响……可以算是“马克思的电视首秀”了。2018年的5月5日，是马克思诞辰200周年纪念日。在今天上午召开的纪念大会上，习近平指出，马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为“千年第一思想家”。马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。中华民族在几千年的历史进程中创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了重大贡献。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。200年风云变幻，200年沧海桑田。他的思想已经成为一种世界语言，指引着人类追寻理想社会的脚步。很高兴在今天能用一种新的角度和眼光重新认识马克思。他不仅仅是教科书上的一个符号，他也是有血有肉的人、是充满故事的“男同学”。你好！90后的马克思。【篇6】5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行，习总书记作重要讲话。马克思被世人称作“千年第一思想家”，马克思主义中国化、时代化、大众化具有深远的意义。从《马克思靠谱》到歌曲《马克思是个九零后》，通过人们喜闻乐见的形式马克思主义已经来到了我们身边，铭记在我们心中，我们应该用好马克思主义这个“看家本领”武装头脑、指导实践。当今社会互联互通，快速变化的新时代，世界面临着纷繁复杂的重大问题和挑战......物理、数字、生物技术的融合，无人机使用技术、飞行器技术、3D打印技术、3D制造和基因编辑相结合、机器人技术、新材料、传感器安装技术、区块链技术、基金编辑技术等等的运用，将会给人类社会带来深刻而巨大的影响。在构建人类命运共同体这样的大背景下，我们的确要反思一下我们的本质与世界观。为了塑造一个美好未来，共同目标和人生观、价值观、世界观的重塑至关重要，而马克思主义是科学的世界观和方法论，具有鲜明的政治立场、与时俱进的理论品质和崇高的社会理想。只有他更加具有时代特征，更加符合人民群众对美好生活的愿景，更加符合中国特色社会主义建设需要才能永葆青春活力，只有学习马克思主义中国化、时代化、大众化，我们才能达成普遍的共识。推动当今世界的伟大变革需要所有国家、经济体、行业和公众的共同努力，因此必须跨越学术、社会、政治、国家和行业界限，投入大量精力开展多方合作。通过马克思主义具有跨越国度、跨越时代的影响力，为人类求解放，在全球范围实现虚拟和实体生产体系的灵活协作中推动历史前进。习近平总书记指出要扣好人生的第一颗扣子，就是要求我们解决好理想信念问题。中国共产党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的。推动马克思主义在中国的不断发展是中国共产党人的神圣职责。着眼实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，不断推进实践基础上的理论创新，以中国特色社会主义理论体系的新成果丰富和发展马克思主义。推进马克思主义时代化，理论才有生命力；
理论只有引领时代才称得上时代化，要有理论自信，运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，进而深刻把握世界历史的脉络和走向；
马克思主义大众化是社会实践的必然要求。要让人民群众掌握科学认识、分析和解决问题的基本方法，自觉成为先进文化的实践主体。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。党员领导干部特别是高级干部是马克思主义中国化、时代化和大众化的“火车头”，要带头学习马克思主义理论，深入学、持久学、刻苦学，带着问题学、联系实际学，以上率下，发挥标杆作用，大众化才能脱虚向实，在人民群众中扎根结果。

马克思靠谱读后感

作为国家公职人员，共产党员，政治正确非同儿戏。在一年的"两学一做"学习教育活动中，如果不是带着抵触的情绪去敷衍塞责，而是从哲学的高度、宏观经济学的广度去思考，那么国家机器的运行机制和无产阶级的意识形态必会潜移默化的入心入脑。在做人做事时不受控制的跳出来，影响看待问题的角度，指导社会实践，进而使人生格局、思想境界随着学习的不断深入有所提升和改观，然后就有了更加努力工作的理由。各尽所能、各取所需、人类自我解放的共产主义社会，或将替代"变成高富帅，赢取白富美"而成为一个体制内共产党员的终极人生目标。

共产主义是理想，社会主义初级阶段是国情，这是我党的口头禅，而这一切都来自于马克思思想的创造性衍生。习大大说过："对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。"可见，只要身在体制内，只要谈治党治国，只要谈社会建设，都绕不开马克思这位大胡子的老头。他作为我们必将回归的初心和灵魂导师而坚挺的存在着。

而这位在文件中出现频率远高于其他词汇的老头子，这位被顶礼膜拜的世纪伟人，这位被高举在历史的荣誉柱上的大神，我们真正了解吗？

正当我在意识形态之海中游移，想要掀开历史的面纱走近伟人以求指点时，我的研究生老师钟君推荐了一本书《马克思靠谱》，给了我一个方向和机会。此书是配合在自治区大火的电视节目《开卷有理》的纸质版本，娱乐性必然大于其政治性，而这恰是一本科普读物必备的优点，所以它更适合对马克思其人茅塞初开的九零后，也正是因为这样，火了《马克思是个九零后》这首歌，也让这本人物传记似的作品有了更加充分的可读性。如果你深谙马克思理论之道，这本书或许作用甚微，但作为翻开整个体系的动力和深入的引子，却是没有更合格的了。因为它通篇没有晦涩难懂的理论，而是给老马穿上新潮的衣服，化妆打扮一番穿越到了现代，用时下流行的语言、诙谐幽默的文字、轻松的笔触、独特的视角，透视了一位3D版的马克思。让这个宽宽额头，眼神清澈，大胡子浓密的形象深入人心。故做画一张，以表喜爱之情。

初识老马，大概是在初高中的课本里。那时，他的名字绝对能排在我最厌恶黑名单的前十。什么"剩余价值"、"阶级斗争"巴拉巴拉，对于一个十几岁的孩子来说简直是天书。然而惭愧的是直到现在，自己对那些耳熟能详概念的认知仍然停留在皮毛之上。除了领会上级文件精神，学习必学书目，"高举马克思理论伟大旗帜"张口就来外，我也从未主动拿起马克思的著作去阅读，因为大家都知道，如果没有兴趣，那绝对是一件需要倾注强大意志力的痛苦事情。工作十余年或许对社会现状，政府运作讳莫如深，但对它们的理论基础，老马思想核心的掌握却是零散和碎片化的，这笑柄属实让人惭愧。纵观全局，这或许也是个人党性修养的提高，学习教育推进的瓶颈所在。

马克思为什么靠谱？书里弥漫着一种迷之自信。从马克思的青春懵懂到哲学思想初成，再到天才世界观破土，本书以思想上的进化升级为线，穿起了期间几部影响世人著作的明珠。宏观理论上化晦涩为直白易懂，生活细节上化旁观为身临其境，让读者为老马的思想火花迸发而欢呼，又为其生活悲惨而痛苦，看到老马子女因为窘迫而夭折，看到老友恩格斯、妻子燕妮的追随不弃，动情处几近泪目。老马笔耕不辍，心里装着大爱，真真正正是为全人类，以自己的肉身去对抗资本的恶魔，这是何等的思想境界，又是何等的人生格局？行文到后几章，重点放在了社会主义为什么靠谱上，马克思作为一个医生，拿着手术刀给资本主义开膛破肚，虽然刀刀见血，让大资本家们闻"马"丧胆，但治病救人是一个医生的天职，他推诚置腹的指出病情，这让苟延残喘的资本主义病人能够针对症结自我修复，甚至是隐藏自己粉饰太平。进而使福山的"历史的终结"论一度甚嚣尘上，成为社会主流共识。然而，这些蒙人双眼的论调会终现弊端，下坡路不可避免的出现在前方。新自由主义、西式民主制度尽管看起来先进合理，但它们仍然救不了行将就木的资本主义制度，因为无法改变的是：生产力的巨大发展必须依仗更为先进的生产关系，而现实是：资本主义的生产关系已无法容纳日益膨胀的巨大生产力。骨子里的顽疾不除，表面折射着七彩光的巨大泡沫终将面临不可修复的破裂。资本世界妄图用凯恩斯主义宏观经济政策制造虚假繁荣，其实这都是表面功夫，况且养肥的也是体重已经严重超标的少数资产阶级。再回看当代中国，社会政治经济发展力道十足。究其缘由，不外乎领导层以马克思主义理论为支撑把握住了历史推进的根本和主线，进而再一次把中国推向了世界的巅峰。然木秀于林，风必摧之，帝国主义亡我之心从未消散，中等收入陷阱、修昔底德陷阱难以避免，但泱泱大中国在制度上俯视芸芸众生的优越感何惧挑战。

"尽管当前中国经济遭遇经济增速换档期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期三期叠加",但在中国共产党的领导下，"风景这边独好"的局面必将长期存在。我很庆幸生于此时，能够跟伟大的中华民族一起经历复兴时代。"马克思靠谱","社会主义靠谱","中国更靠谱"给了我们底气和行动力，因为实现"中国梦"是我们每一个人的共同愿望和责任。

拓展阅读：

《马克思是个九零后》词作者：卓丝娜

主题歌的歌词出自一个九零后

她毕业于北京大学

是媒体界的新鲜血液

是编导组的新锐导演

她眼中的马克思总有不一样的色彩

因为马克思真的像九零后一样

会给人无限惊喜

他们同样个性张扬 饱受争议

越不被看好就越有勇气

他们同样干净 单纯

世界里没有灰色地带

喜欢或讨厌 泾渭分明 从不含糊

他们同样敢于尝试 敢于否定自己

为真理斗争 决不妥协

这是九零后 也是马克思

这就是《开卷有理》第一季《马克思靠谱》的主题歌---《马克思是个九零后》，欢迎吐槽，欢迎点赞，更欢迎发声，大声唱出你的演绎版！

歌词

《马克思是个九零后》

词：卓丝娜

曲：香水组合

演唱：香水组合

我对他的第一印象，在政治课

学了他的思想，只是为了及格

本打算过了就算，书再也不念

后来翻开却发现并不讨厌

人生总是充满意外

有一天我看到他的厉害

看到我的信仰别再问why

别再看magazine（杂志）我在看马克思

我出生在1990s,

我就是你的Bruno Mars（布洛诺马尔斯）

但你是我的维纳斯（Venus），

我亲爱的马克思（Marx）

统治者说着乌托邦却不知自由该怎么写

你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪

不为了权不为了钱

但是为了信仰我们一往无前

（前进进 前进进）

Cause we both won’t give up till we die

（到死也不会放弃）

像叶孤舟行在山丘

那样的为真理争斗

像他一样嫉恶如仇

像他一样不屑权谋

为了别人牺牲自己不会容易

总有些人会觉得不可思议

不可思议 不会容易

但世界可能已经ready（准备好）

马克思已经不是 plan B（备用方案）

（Be mine）决定可以当他的小弟

虽然已经有了至少14亿

（You’re gonna listen to me ）（听我说）

共产主义甜如蜜

我出生在1990s,

我就是你的Bruno Mars

但你是我的维纳斯（Venus），

我亲爱的马克思（Marx）

统治者说着乌托邦却不知自由该怎么写

你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪

不为了权不为了钱

但是为了信仰我们一往无前

（前进进 前进进）

Cause we both won’t give up till we die（到死也不会放弃）

九零后（yeah） 从此以后（you know）

we both won’t give up till we die（我们不会放弃到死）

and this song will never die （whoo）（这首歌也永远不会死）

像叶孤舟行在山丘

那样的为真理争斗

像他一样嫉恶如仇

像他一样不屑权谋

像叶孤舟行在山丘

那样的为真理争斗

像他一样嫉恶如仇

像他一样不屑权谋

马克思是个九零后

转自 开卷有理

小编有感

马克思就像"走下神坛，就在身边",小编从来没想到马克思主义理论可以用这么幽默的歌唱出来，用通俗易懂接地气的语言结合了现实的生活，能够让我们在欢笑的时候，能够深刻理解马克思主义理论，并运用到实际生活中，觉得很有意义。

马克思靠谱读后感_读后感_模板

马克思靠谱读后感

作为国家公职人员，共产党员，政治正确非同儿戏。在一年的”两学一做”学习教育活动中，如果不是带着抵触的情绪去敷衍塞责，而是从哲学的高度、宏观经济学的广度去思考，那么国家机器的运行机制和无产阶级的意识形态必会潜移默化的入心入脑。在做人做事时不受控制的跳出来，影响看待问题的角度，指导社会实践，进而使人生格局、思想境界随着学习的不断深入有所提升和改观，然后就有了更加努力工作的理由。各尽所能、各取所需、人类自我解放的共产主义社会，或将替代”变成高富帅，赢取白富美”而成为一个体制内共产党员的终极人生目标。

共产主义是理想，社会主义初级阶段是国情，这是我党的口头禅，而这一切都来自于马克思思想的创造性衍生。习大大说过：”对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”可见，只要身在体制内，只要谈治党治国，只要谈社会建设，都绕不开马克思这位大胡子的老头。他作为我们必将回归的初心和灵魂导师而坚挺的存在着。

而这位在文件中出现频率远高于其他词汇的老头子，这位被顶礼膜拜的世纪伟人，这位被高举在历史的荣誉柱上的大神，我们真正了解吗？

正当我在意识形态之海中游移，想要掀开历史的面纱走近伟人以求指点时，我的研究生老师钟君推荐了一本书《马克思靠谱》，给了我一个方向和机会。此书是配合在自治区大火的电视节目《开卷有理》的纸质版本，娱乐性必然大于其政治性，而这恰是一本科普读物必备的优点，所以它更适合对马克思其人茅塞初开的九零后，也正是因为这样，火了《马克思是个九零后》这首歌，也让这本人物传记似的作品有了更加充分的可读性。如果你深谙马克思理论之道，这本书或许作用甚微，但作为翻开整个体系的动力和深入的引子，却是没有更合格的了。因为它通篇没有晦涩难懂的理论，而是给老马穿上新潮的衣服，化妆打扮一番穿越到了现代，用时下流行的语言、诙谐幽默的文字、轻松的笔触、独特的视角，透视了一位3D版的马克思。让这个宽宽额头，眼神清澈，大胡子浓密的形象深入人心。故做画一张，以表喜爱之情。

初识老马，大概是在初高中的课本里。那时，他的名字绝对能排在我最厌恶黑名单的前十。什么”剩余价值”、”阶级斗争”巴拉巴拉，对于一个十几岁的孩子来说简直是天书。然而惭愧的是直到现在，自己对那些耳熟能详概念的认知仍然停留在皮毛之上。除了领会上级文件精神，学习必学书目，”高举马克思理论伟大旗帜”张口就来外，我也从未主动拿起马克思的著作去阅读，因为大家都知道，如果没有兴趣，那绝对是一件需要倾注强大意志力的痛苦事情。工作十余年或许对社会现状，政府运作讳莫如深，但对它们的理论基础，老马思想核心的掌握却是零散和碎片化的，这笑柄属实让人惭愧。纵观全局，这或许也是个人党性修养的提高，学习教育推进的瓶颈所在。

马克思为什么靠谱？书里弥漫着一种迷之自信。从马克思的青春懵懂到哲学思想初成，再到天才世界观破土，本书以思想上的进化升级为线，穿起了期间几部影响世人著作的明珠。宏观理论上化晦涩为直白易懂，生活细节上化旁观为身临其境，让读者为老马的思想火花迸发而欢呼，又为其生活悲惨而痛苦，看到老马子女因为窘迫而夭折，看到老友恩格斯、妻子燕妮的追随不弃，动情处几近泪目。老马笔耕不辍，心里装着大爱，真真正正是为全人类，以自己的肉身去对抗资本的恶魔，这是何等的思想境界，又是何等的人生格局？行文到后几章，重点放在了社会主义为什么靠谱上，马克思作为一个医生，拿着手术刀给资本主义开膛破肚，虽然刀刀见血，让大资本家们闻”马”丧胆，但治病救人是一个医生的天职，他推诚置腹的指出病情，这让苟延残喘的资本主义病人能够针对症结自我修复，甚至是隐藏自己粉饰太平。进而使福山的”历史的终结”论一度甚嚣尘上，成为社会主流共识。然而，这些蒙人双眼的论调会终现弊端，下坡路不可避免的出现在前方。新自由主义、西式民主制度尽管看起来先进合理，但它们仍然救不了行将就木的资本主义制度，因为无法改变的是：生产力的巨大发展必须依仗更为先进的生产关系，而现实是：资本主义的生产关系已无法容纳日益膨胀的巨大生产力。骨子里的顽疾不除，表面折射着七彩光的巨大泡沫终将面临不可修复的破裂。资本世界妄图用凯恩斯主义宏观经济政策制造虚假繁荣，其实这都是表面功夫，况且养肥的也是体重已经严重超标的少数资产阶级。再回看当代中国，社会政治经济发展力道十足。究其缘由，不外乎领导层以马克思主义理论为支撑把握住了历史推进的根本和主线，进而再一次把中国推向了世界的巅峰。然木秀于林，风必摧之，帝国主义亡我之心从未消散，中等收入陷阱、修昔底德陷阱难以避免，但泱泱大中国在制度上俯视芸芸众生的优越感何惧挑战。

”尽管当前中国经济遭遇经济增速换档期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期三期叠加”,但在中国共产党的领导下，”风景这边独好”的局面必将长期存在。我很庆幸生于此时，能够跟伟大的中华民族一起经历复兴时代。”马克思靠谱”,”社会主义靠谱”,”中国更靠谱”给了我们底气和行动力，因为实现”中国梦”是我们每一个人的共同愿望和责任。

拓展阅读：

《马克思是个九零后》词作者：卓丝娜

主题歌的歌词出自一个九零后

她毕业于北京大学

是媒体界的新鲜血液

是编导组的新锐导演

她眼中的马克思总有不一样的色彩

因为马克思真的像九零后一样

会给人无限惊喜

他们同样个性张扬 饱受争议

越不被看好就越有勇气

他们同样干净 单纯

世界里没有灰色地带

喜欢或讨厌 泾渭分明 从不含糊

他们同样敢于尝试 敢于否定自己

为真理斗争 决不妥协

这是九零后 也是马克思

这就是《开卷有理》第一季《马克思靠谱》的主题歌---《马克思是个九零后》，欢迎吐槽，欢迎点赞，更欢迎发声，大声唱出你的演绎版！

歌词

《马克思是个九零后》

词：卓丝娜

曲：香水组合

演唱：香水组合

我对他的第一印象，在政治课

学了他的思想，只是为了及格

本打算过了就算，书再也不念

后来翻开却发现并不讨厌

人生总是充满意外

有一天我看到他的厉害 看到我的信仰别再问why 别再看magazine（杂志）我在看马克思 我出生在1990s, 我就是你的Bruno Mars（布洛诺马尔斯） 但你是我的维纳斯（Venus）， 我亲爱的马克思（Marx）

统治者说着乌托邦却不知自由该怎么写 你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪 不为了权不为了钱

但是为了信仰我们一往无前 （前进进 前进进）

Cause we both won’t give up till we die （到死也不会放弃） 像叶孤舟行在山丘 那样的为真理争斗 像他一样嫉恶如仇 像他一样不屑权谋

为了别人牺牲自己不会容易 总有些人会觉得不可思议 不可思议 不会容易

但世界可能已经ready（准备好） 马克思已经不是 plan B（备用方案） （Be mine）决定可以当他的小弟 虽然已经有了至少14亿

（You’re gonna listen to me ）（听我说） 共产主义甜如蜜 我出生在1990s, 我就是你的Bruno Mars 但你是我的维纳斯（Venus）， 我亲爱的马克思（Marx）

统治者说着乌托邦却不知自由该怎么写 你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪 不为了权不为了钱

但是为了信仰我们一往无前 （前进进 前进进）

Cause we both won’t give up till we die（到死也不会放弃） 九零后（yeah） 从此以后（you know）

we both won’t give up till we die（我们不会放弃到死） and this song will never die （whoo）（这首歌也永远不会死） 像叶孤舟行在山丘 那样的为真理争斗 像他一样嫉恶如仇 像他一样不屑权谋

像叶孤舟行在山丘

那样的为真理争斗

像他一样嫉恶如仇

像他一样不屑权谋

马克思是个九零后

转自 开卷有理

小编有感

马克思就像”走下神坛，就在身边”,小编从来没想到马克思主义理论可以用这么幽默的歌唱出来，用通俗易懂接地气的语言结合了现实的生活，能够让我们在欢笑的时候，能够深刻理解马克思主义理论，并运用到实际生活中，觉得很有意义。

《生命，生命》读后感

生命，我想对你说

作者/杨会央

读过杏林子的《生命，生命》，我陷入了沉思。

我被作者字里行间流露出的对生命的渴望所震撼，作者从小病魔缠身，肉体和精神都受到了极大的折磨，但她并没有放弃生命，反而更用心地感受生命，渴望生命！

不懂生命的人，有的只是一个躯壳，他不会创造价值；
懂得生命的人，拥有的是光彩的人生，他以生命谱写出的赞歌，历久弥新，传唱不衰。

两者之间的巨大差距让人一目了然。

生命，母亲用血肉与灵魂孕育的瑰宝；
生命，艺术家用感情同肢体塑造的奇迹；
生命，骑士用正义及温情守护的公主；
生命，智者用心智和时间探求的奥秘……在这亿万年之中，在这无垠宇宙之下，最美丽、纯洁、雅致、稀有的宝石，就是每个人都拥有的、看似平凡的生命。

我也是一个生命，对于我的生命，我也要全力承担自己的责任。生命如此可贵，所以我才要珍爱生命，让生命更有价值，更添光彩。

想起以前，自己很可悲，竟然为了一点小事而想过放弃自己的生命，忽视了生活中还有那么多的精彩。谁不是一边受伤，一边学会坚强的呢？跌倒了，可以再爬起来，然而生命却只有一次，怎能不珍惜呢？

我理解了生命的真正含义，那蕴含着圣洁与纯真的生命让我有生的动力，一直前进，前进！去学会感受生命，渴望生命。

生命，我想对你说：

从现在起，我不要过行尸走肉般的生活，我要勇敢、坚强地活下去，更要在短暂的时间里，去发挥你最大的价值；
我不要碌碌无为过一生，我要让自己精神饱满，体力充沛，去赋予你光彩。是你赋予我骄傲，拥有你是我的幸福，我更应该加倍去珍惜你，爱护你。

今后，不管遇到怎样的挫折与失败，我都不会放弃你，我不要麻木自己，不要轻视自己，不能逃避你，不要浪费你，人活在世界上，必须将你紧握在手中，永不放开，永不言弃！

当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人想到的是“甲光向日金鳞开”，不经历风雨，怎能见彩虹？我只有笑对人生中的挫折与困难，鼓起勇气去对抗，为了生命，也为了自己。

河南少年先锋中学

指导教师：李晓华

无为而治读后感（一）

大家都知道，老子的“道”是自然无为之道，老子从“故天道以明人事”的思路出发，认为天道自然无为，人尤其是统治者就应当效法天道无为而治。

其实，老子提出“无为而治”的现实原因是：他看到统治者的强制妄为，认为统治者无休止的占有欲和权力是导致人民苦难的根本原因。老子说，大路本来很平坦，君主却喜欢走斜路。而在当时，我们都知道，“儒”、“墨”、“法”各家以仁义礼智，道德法令规范化社会，而这种“有为”主张只能使社会更加混乱。所谓“法令滋彰，盗贼多有”“夫礼者，忠信之薄而乱之首”，也就是说，法令越严，盗贼越猖狂，儒家的礼乐等“有为”的主张也是导致社会混乱的罪魁祸首。

那么，究竟在现代，老子的无为又是如何呢？老子在《道德经》里说过一句话：“辅万物之自然，而并不敢为。”或许我们很小的时候学伊索寓言的时候，就听说过“揠苗助长”的故事。主人公为了使禾苗能快速长高，就自己用手去把它拔高，结果，几天之后，当他再去看这些禾苗的时候，它们都已经死了。现在，我们都明白，万物都有其生长发展的规律，破坏其规律就会适得其反，弄巧成拙。其实，“无为”在老子的解释中就是顺任事物之自然，排除不必要的作为。假如那位主人公能采用一下老子的思想，那结果就完全不一样。因此，我们可以看到，老子的“无为”在生物的发展规律面前，绝对是神圣的。

其实，在管理现代社会上，中国的社会制度也要有必要学学老子的思想。前几天，我在《看天下》这本杂志上就看到挪威监狱的生活描写，在我们眼中，这，才是真正的无为统治。在挪威的监狱里，我们没有看到铁闸，高墙的牢房，只是一座座的木屋，整个监狱里只有一把老旧的手枪，犯人也无需要拷上枷锁，每个有分配好劳动任务的犯人都安分守己地在那里工作、生活。没有一个犯人想过要逃跑，也没有一个犯人想要再回来这里。奇怪的是，挪威这个国家的犯罪率是全世界最低的。当时，我看到这的时候，真的真的非常的感慨，为什么中国的法律制度这么严谨，但犯罪率却是居高不下呢？我们的国家是否要学习一下挪威的监狱管理模式，是否要认真地研读一下老子的“无为”思想呢？

从汉代到现今，儒家思想一直是处于学术界的显学地位，但是我们也不能否认道家在现代社会的作用。当今社会，或许儒家“积极无为”的思想太深入民心，当代人总爱出风头，追名逐利，唯恐天下人不知其在矣。每年都有不少的高官因受贿而落网，每年娱乐圈都不知道有多少女星为出名而被潜规则……而道家的“无为”思想不正是很好的调剂品吗？其实，有时在自己的岗位上让其自然而为，不也是一种乐吗？

确实，在这竞争激烈的社会中，奉行老子的无为思想也是一种和谐的体现。

无为而治读后感（二）

今天细细品味肖川先生的《教育需要无为而治》这篇文章，倍感亲切，可以说它是对教育和孩子成长规律的一个深度解读。在教育发展的历史长河中，人们对教育的目的和教育的方法始终在探索不停；
对教育的关注和教育的期待越来越突显。

一方面，《教育需要无为而治》是对教育与孩子成长关系的一个解读。从孩子的成长说起，孩子的成长要遵循成长的自然规律。孩子的成长包括身体健康和心理健康各方面的成长。成长的过程当然离不开教育，那么什么样的教育才能更好的为孩子的成长服务呢？从某种角度说学习是一种习惯化，教育就是习惯的养成，绝对不需要过度的强制。从孩子一出生，家长的一言一行都是孩子模仿的样板，所以家长是孩子的第一任老师。其次孩子从上幼儿园起，在老师领着孩子做游戏时，已把人生的道德准则蕴涵于游戏规则之中。一直到上小学中学，老师总是言传身教，在引导孩子学习知识的同时，让孩子在潜移默化中养成读书学习求知的习惯；
养成善于思考做事严谨的工作习惯，养成宽以待人严格要求自己的处事习惯，等等。这些习惯的养成都是在家长与孩子的相处中，老师与孩子的相处中和孩子与孩子的相处中逐渐形成的。这是教育规律，也是孩子成长的自然规律。所以孩子除了学习，还需要有积极充分的休息、充足的睡眠，需要追逐、嬉戏、打闹，需要无所事事、做白日梦，需要有“面对着天空发呆”的自我调适。()可有些急功近利的家长，对孩子的要求，除了学习还是学习，错误地认为娱乐和玩耍是浪费时间、耽误学习。很多家庭几个人来忙乎一个孩子，从上幼儿起就开始报各种辅导班，学习班，恨不得孩子琴棋书画样样都成全才，恨不得一夜之间都“成名成家”。殊不知这样做的结果，使学生的学习兴趣一下子就压垮了。说到这不得不使我想起浙江大学教授郑强曾分析过，中国的学生为什么获得诺贝尔奖的少这又少，原因就是对求知欲的缺失，也就是说中小学教育影响了孩子的学习能力。学习能力只是儿童发展的一个方面，我们必须承认儿童各方面的发展不是孤立的，而是不可分割的。肖川先生的这篇文章是对那些“望子成龙、望女成凤”的家长多么中肯的一个点播啊！

另一方面，《教育需要无为而治》是关于社会对教育关注的一个解读，教育是关涉千家万户、关涉民族昌盛和国家富强的大事。社会各界给予教育真诚的关注是一件值得庆幸的事情，合理期待是教育的重要资源。事实上有些官员存在对教育的期望值过高的现象，至使有些部门不是真诚地为学校服务，为教师和学生做些什么，而是大搞各种各样的检查、评比，使得中小学校应接不暇，无异于把学校变成他们滥施淫威的场所。给广大的学校领导和老师心理压力很大，使得老师们整天疲于拼命，导致中小学生没有喘息的机会，没有自由发展的空间。这些矫枉过正的做法，既不利于中小学校的发展，更不利于孩子健康的成长。同样也是违背教育规律的。肖川先生对此入木三分的解读。进一步说明社会各界既是教育不可缺位的，又是不能越位的。教育特征是慢，俗话说：“十年树木，百年树人”。孩子的能力不是一朝一夕能完成的，更不是领导能压出来的。我们要调整心态，客观认识孩子成长的每一步，要象农民守望林业和农作物一样，不能靠硬件设备，不能靠使用生长素。无视事实，违背规律，结果只能伤民族之元气。

纵观全文，肖川先生不仅道出了教育与孩子成长的规律，更重要的是给社会、家长和老师一个行动的指南，让我们的教育更好的为孩子的成长服务。

无为而治读后感（三）

偶有机会，读到施生《无为而治》，心中感慨颇多。施生说，中原能取得今天的成绩，全靠无为而治；
但听到的人多抱着一种怀疑的态度。我想，施生的“无为而治”的论断是正确的。最起码对于中原公司来说，有这种想法，肯定是中原能取得今天成绩的一种精神力量。

想当初，施生在香港初成立中原地产，也就三五个人，一步步能够走到今天，让中原地产逐渐成为一家令人敬仰的公司，这绝对不是偶然的。施生说过：“所谓无为，就是知道个人的能力是有限的，故必须尊重天道，不能太过自以为是，企图做一些超越自然容许的事。”此话虽然简单，但包含老子道家思想的精髓。

具体到我们实际工作中，我们“中原人”都要发自内心的去工作，如果单靠上司所逼，被动的去工作，那就不可能做出好的成绩。凡事自己多想想办法，和同事间多交流沟通，加强中原“团队”的力量，这样才能实现真正的“无为而治。”

每天都有很多新同事加入深圳中原，大家可想而知，深圳中原如今已是地产行业的“霸主”。在这里，很多人通过自己的努力和奋斗，实现自己的人生价值。所以我们得感谢施生的“无为而治”的理念，正是在这种理念下，我们每个人不用想的太多，简简单单做好自己的事情，服务好客户和业主，赚到我们的服务佣金。

我们的职业是高尚的，我们的心态是激情的，我的服务是专业的，我们的工作是快乐的；
在这里，只要你有能力，没有人能阻碍到您发展；
在这里，只要你有才华，一定会有展示您的舞台。“无为而治”，简单四个字，但它包含的哲理和精华，能让每个“中原人”都可以领悟到不同的意义；
最后希望每一个“中原人”都能无为而治，实现自己的梦想！

余秋雨散文读后感（一）

读秋雨的书，如同读着一本厚厚的历史，更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。

秋雨的心是年轻的，却又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是美丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。

秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的，他对待敦煌文明遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样，将罪过归咎于一尽全力保护但却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。

初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，很是被作者深厚的文化底蕴所折服，他的思牵千载，行云流水的记录，对历史、对文化渗透着的领悟力，也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地!

而后接触到他的另几本着作，如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及对比几大文明的《千年一叹》，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，却一直未敢动笔，只怕自己的看法大为浮浅，甚至落入俗套，而今下定决心来浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题，对于我们的写作也有很多的借鉴意义。

余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思考和反问，与其他一些文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。

余利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。

余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。

他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。

简单叙述至此，最后一余秋雨的一句话来结尾。

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

余秋雨散文读后感（二）

读着《余秋雨散文》，就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态，有爱恨情仇让人们去品味，去欣赏，从中获得心灵的升华。

初次接触他的文章，是语文课本上那一篇《信客》。读毕，平淡的语调，朴实的语言却描绘得如此生动，令我不经心生敬佩。专业点说，就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。

余秋雨的散文中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问。余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。

我欣赏《苏东坡突围》。正如苏辙的那句话：“东坡何罪?独以名太高。”正因为他太出色、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。然后苏轼就被你一拳我一脚的批判，甚至贬损。八百多年前苏东坡先生的遭遇,本已尘封于历史之中,然而余秋雨先生的《苏东坡突围》，()对曾经攻击过苏东坡先生的人经行强烈的反驳。用词之尖刻，情绪之激昂，在文字之中尽显铺张。恣意汪洋的文采、率真自信的个性、乐观豁达的气质，都是我们对这位大才子苏东坡的认识。几百年来，其诗词文赋吟诵不绝，相传至今。我欣赏苏东坡先生桀傲不驯的个性，乐观向上的情感，却每每心痛其人生频频遭遇的坎坷。苏东坡是中华文明史上既不可遇又不可求的文化伟人，而他跌宕起伏的人生际遇正是促进他成为伟人的原因。这些，在《苏东坡突围》中详细又透彻的体现了出来。

余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化结合。将历史写的活灵活现，把文化述的铿锵有力，引起我们反思。正如专家们所评价的 ，“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。

这，就是余秋雨。这，就是《余秋雨散文》。

余秋雨散文读后感（三）

静的夜空，最好莫过于读书，一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。

《垂钓》是《余秋雨散文》中的一篇，是余秋雨夫妇在海参威的见闻，情节十分简单。一胖一瘦的两个垂钓老人，因为个人喜好不同，胖老人在钓绳上挂了六个小小的钓钩，每次下钩不到半分钟他就起竿，次次都会挂着六条小鱼，他忙忙碌碌地不断下钩、起钩，从来没有落空，落日余晖的时候，总是快乐地满载而归;瘦老人就没有这么幸运了，他的钓钩只有一个，而且硕大无比，即使没有大鱼上钩，他都倔强地端坐着，等着暮色苍茫了，瘦小的身影还在与大海对峙。

两位老者不同的性格追求，导致两种截然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满，快乐的脚步如胜利者凯旋。瘦老人虽然用背影来鄙视同伴的浅北，但他毕竟鱼桶空空，一个人在暮色渐浓的大海边寂寞地等待，孤独地守候!

余秋雨在散文中说道“一个更加物质，一个更加精神”，“一个是喜剧美，一个是悲剧美”，“他们天天在互相批判，但加在一起才是完美的人类”。的确，人类在演绎故事的时候，皆因为不同的人生观而丰富了结局，让旁观者更觉意味无穷。

人生何尝不是这样，如果不认清自己所处的环境和客观条件，一味盲目地追求自己力所不能及的目标，那种孤单寂寞的对峙并不能显示崇高，唯有不断地充实自己，发现自己，脚踏实地的面对和解决，才会象胖老人一样，面对人生自如地下钩、起钩，而且次次都是满载而归，撞开人生的一扇扇希望和快乐之门!

夜深人静的时候，静静的翻开这样的一本书。再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。当然会感慨万千。

《马克思靠谱》读书分享发言稿 《马克思靠谱》读后感发言材料

《马克思靠谱》读书分享发言稿 《马克思靠谱》读后感发言材料

原创：
李璞

今天，我跟大家分享的是人民东方出版社传媒有限公司出版的《马克思靠谱》（内蒙轩主编）20XX年6月第1版，这本书。

在这本书里描述了一个真实的、彩色的、依然\"活\"着的马克思。书的编写结构与以往读的书不同，在目录前是\"阅读指南\",在\"阅读指南\"里编者用\"马克思是谁？马克思还活着？我们眼中那个彩色的马克思和马上学习：在研读马克思经典著作的基础上学习习近平总书记重要讲话\"四个专题精准回应了读者开卷时的兴趣点，并潜移默化地明确了这本书开卷有益的意义所在。全书共九章，200多页的篇幅却生动形象地展示了马克思的一生。

读这本书，不会觉得枯燥，不会觉得无聊，不会觉得是学术说教，而是\"亲其师，信其道\"的感觉，当你透过书的思想，让思绪穿越在马克思的那个时代，你会感受到他的个体魅力与能量，深深地吸引着你，崇拜也油然而生。我们常说书是精神食粮，那么这本《马克思靠谱》就是营养丰盛的大餐，值得我们大快朵颐。

读此书的你会发现《马克思靠谱》的编者很时尚，动感元素十足，漫画、互动、微信朋友圈一一动态展现那时那刻发生在马克思及他的亲友们身上的内外环境，书上的人物活了，书上的社会时代描写成了脑海里一幕幕具体的场景，一切都如同观影，直观又质朴的气息扑面而来。

我喜欢读这本书，因为它提供了平易近人地成书方式，让我走进马克思及马克思主义，也正是这种通俗化、大众化、普及化，让越来越多的中国青年人接受马克思主义学说思想，巩固马克思主义指导地位，增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。书编写的很成功，已是当下畅销书籍。

作为一个思政课教师，书中的一些内容让我思想游离于书外，启迪了我对学生的三观教育，如书中第5页\"马克思之所以从\"坏\"小子转变为大学霸，这里有内外两方面的原因\"这部分内容让我理解了青春期的青少年在探索中叛逆，但看似叛逆的背后，是对青春理想生活的探索与思考，那么作为教师，应该积极引导学生在实践中坚定信念追求实现抱负。有梦就去追，梦想会实现！书中第五章历史的正确打开方式中\"美国不讲意识形态？\"这部分内容，我觉得非常引人深思，编者直面回应时下的一种声音\"国外没有思政课，美国学生上政治课？\",书中说理透彻，用热播的电影《疯狂动物城》举例阐述美国的价值输出，点醒了我们停留于表象的认知。\"迪士尼动画一贯\"政治正确\",总要有意无意地黑东方一把。靠着爱能征服一切的普世价值，食肉动物都要爱上食草动物了，狐狸都爱上兔子了？你还好意思谈阶级吗？关键人家电影拍得精彩，我一边反感一边心服口服。\"\"每一种价值观，它不像自助餐一样，可以任你随意选择，随意配置。价值观是和这个国家、地区的生产方式联系在一起，是有历史根源与现实基础的。不是说西方的自由、民主就十恶不赦，而是西方的价值观在中国没有土壤，你硬是要学人家，结果就是邯郸学步，南橘北枳了。\"读到这些，我深深地感受到作为一名教育工作者肩上的责任和时代的使命感。

书的篇幅不长，很耐读。回想那个夜晚，某个午后，一杯清茶，与此结缘，读此书，收益颇多。

PS:书值得读，发言稿匆忙成稿，下午代表分工会参加读书分享会活动。记之。

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