余映潮爱莲说教学设计

第一节：《落花生》（人教版五年级）(余映潮)

一、课前交流

1．打开书，拿笔。

2．读课后资料

3．了解花生，课件展示花生的样子，引出课文。

4．出示学习要求：读一读，议一议，品一品。

二、教学过程 第一板块：读一读

第一遍读：集体朗读全文 第二遍读：读课文中对话部分

第三遍读：分角色读对话的关键部分。

第二板块：议一议

活动：每位同学都要说一两句话，可以说《落花生》是一篇什么样的文章，也可以说自己读懂了什么。（生思考后，发言交流，师相机点拨、引导。） 师小结，并要学生拿出笔作笔记。

1、这是一篇精短的记叙文。

2、这是一篇质朴无华的小小美文。

3．这是一篇借一件很小的事表达深刻道理的文章。

4．这是一篇用“顺序”方法写一件事的层次清晰的文章。

5．这是一篇写母亲勤劳慈爱、父亲智慧深沉、孩子乖巧懂事的文章。

6．这是一篇运用了对比的修辞手法和借物明理的表现手法的文章。

„„

第三板块：品一品 活动：课中之“最”，每位同学都要写几句话，表述一下自己品味到的一点课中之“最”。

（生思考后，发言交流，师相机点拨、引导。） 师小结（再次强调学生拿笔做笔记）

1．最美的手法是借物明理、托物言志、以小写大、意味深长。

2．结构上最分明的是详略得当：最略，略，较详，很详，于是重点就非常突出。

3．最简洁生动地展开故事的方式：人物对话式 4．课文中用得最好的两个字是：“埋”和“挂” 5．最能写出氛围的一个句子是：“我们都说是，母亲也点点头。” 6．安排得最巧妙的一个句子是“我”说的：“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。” „„

三．课堂结语：

朴素淡雅《落花生》

含义深刻《落花生》

妙笔生花《落花生》

余映潮教学模式反思

反思的缘由

对余映潮教学模式的反思是由于一个偶然的某种原因。2005年冬在武汉参加了一个语文教学峰会，听了一节《驿路梨花》的课。课的开始部分：

师问：为什么大家都把这篇小说当作散文来读？

生答：因为这篇小说写得有诗情画意。

师：我也觉得很美，这节课我们从四个方面体会本文的美：

1、欣赏画面美，

2、感受诗情美，

3、想像意境美，

4、品味人性美。

多么整齐明晰的课堂结构，多么匠心独具的提炼设计。教者抓住一个"美"字为切入点，四个方面的分析几乎涵盖了课文的全部内容、情感和写法。如果说是在5年前，我听到这样一节课，我不得不叹服教者的智慧。因为那时我还不知道余映潮老师，这样的课型对我来说是新鲜的。但事实是，就像一本书即使换了个封面，并且仅仅只翻了一页，我也立即读出了原作者，而这本书的内容也觉似曾相识，甚至或者说一览无余了。这不就是余映潮老师的板块教学模式吗？老实说这节课是一节生动的课，这位年轻老师的教学手段是很丰富的。后面的环节有给课文的几个画面取名、将小说文字提炼成诗歌、教给方法进行赏析、一句话概括小说等。但稍稍仔细一点，无不有余老师的痕迹。也就是说这是一节毫无新意的好课。

2005年7月我到长春参加了全国首届"个性杯"语文课堂教学大赛，全国22个省市区的选手参加了比赛。没想到余老师的板块教学飞越万水千山在新疆边陲生了根发了芽。这位新疆老师讲的是《三峡》，也是这种板块教学模式。

于是，我就开始思考：一种教学模式一统天下的格局是否正常？我们还是否需要教学的多样性？

余映潮登飞来峰教学设计

导语：关于余映潮登飞来峰，朗读是教读或自读教学中面对全体学生的一种语文实践活动，它可以出现在课堂教学的各个环节之中，为一定的教学目的服务。下面由小编为您整理出的余映潮登飞来峰教学设计内容，一起来看看吧。

1、初步了解诗句的意思，能够大致理解诗中描述的情景。

2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。

3、有感情地朗读古诗，并背诵。

【教学重难点】：理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。

导语：孩子们，老师今天带你们去一个被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的杭州飞来峰走走看看。

1、教师播放飞来峰的图片，学生欣赏。

师导：孩子，刚才你看到了什么，仿佛听到了什么？能用一句话来谈谈自己看后的感受吗？

2、学生谈观后的感受。

3、谈话，揭题。

师导：在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度，结果认识不同，感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。

4、学生齐读课题。

1、投影古诗。

请同学们自由朗读古诗，做到读准字音，最好还能读出古诗的节奏。

谁能代替诗人把这首诗读给大家听？。

我们一起做王安石，把这首诗齐读一遍。

师导：孩子们，学习古诗，就是透过字面去想像当时的画面，和古人对话，体会他的感情。

你再认真读一读，想一想，从这首诗里你捕捉到了哪些信息，想像出什么样的画面？

再现古诗画面。

他们又有着一种怎样的联系呢？能不能把这几个字连起来说一说？

质疑，问难。

过渡：在读的过程中，你有不理解的地方吗？

学生提问，教师相机板书。

1、解读

1、2句。

幻灯出示：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

指名读诗句。

理解词语。

寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？

闻说：听说。

鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。

词语的意思理解了，谁能说说整句诗的意思呢？

想象太阳升起时的美景。

师导：此时，诗人就站在飞来峰高高的塔上，想象看到了这样一幅美丽的情景。发挥你的想象，说说你仿佛看到了什么？听到了什么？看到了这样的美景，你能用几句话描述当时的景象吗？

指导朗读。

师导：这样的景象给你的最大感受是什么？那你认为怎样通过朗读来表达呢？

2、解读

3、4句。

学生齐读

3、4句。

理解词语。

不畏：不怕。

缘：因为。

理解整句诗的意思。

谁能用自己的话，说说这两句诗的意思呢？

3、整体理解诗意。

1、教师出示：王安石变法的故事 ，“浮云”的典故。

学生自己读读。

2、理解“浮云”的深层含义。

师导：读完了王安石的故事，知道了“浮云”的典故，你认为王安石眼中的“浮云”还指什么？

3、深层次得理解“不畏”。

师导：同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人，那他的反应是什么？你能用诗中的一个词来说说吗？

“不畏”说明了什么？坚决果断地读读这个词。

4、理解“最高层”。

师导：这是多么有气魄的豪迈声音！他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了，后来王安石在宋神宗的时候就做了宰相，任凭反动势力怎样反对，他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧，全都源于“只缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面?

5、指导朗读。

读出诗人豪迈的气势。

6、学生总结。

7、诵读整首诗歌

试题：填空练习

飞来峰上＿＿＿，

＿＿鸡鸣见日升。

＿＿＿＿遮望眼，

＿＿身在＿＿＿。

1、自学古诗《题西林壁》。

2、课下搜集有关王安石的古诗读一读，进一步了解这位伟大的诗人。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力为自己储备知识，积蓄能量，提高自己，因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立，齐声诵读这首诗来结束本课。

一、背景资料，明确学习重点 （屏幕显示）

孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。

（屏幕显示）

《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

（屏幕显示

学生批注“语录体”）

《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。

（屏幕显示）

《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反

三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。

师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；
细读，深入地品析。

二、略读文本 （屏幕显示） 略读

师：学习本课可以有四种收获，请做笔记。

（屏幕显示） 激励志向

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （屏幕显示） 陶冶情操

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （屏幕显示） 启迪智慧

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （屏幕显示） 积累语言

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。）

三、细读文本 （屏幕显示） 细读

（屏幕显示）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 回：颜回，孔子最得意的弟子，极富学问。

贤：有道德的，有才能的，高尚的。

箪：古代盛饭用的圆形竹器 堪：能忍受。

忧：忧愁，这里指“我看而忧愁”。

（老师逐字逐句讲解，学生朗读。） （屏幕显示） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“贤德啊，颜回！（只有）一箪饭，一瓢水，住在穷巷陋室里，别人都忍受不了这种贫困，颜回却依然快乐。真是贤德啊，颜回！” （屏幕显示）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 此章是这样充满情感地赞美颜回的„„ （学生思考，做旁批

提问评点） （屏幕显示）

倒装 感叹 反复 描述 对比 （屏幕显示） 极美的结构 深挚的情感

师：如此短小的篇章，如此精妙的手法和深挚的感情，因此，这一章有着极美的结构，深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力，在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。

（屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 饭疏食饮水：吃粗粮，喝冷水。

曲肱而枕之：弯着胳膊当枕头。

（屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵，对于我来说就像天上的浮云一样。” （老师逐字逐句讲解，学生大声读） （屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 这一章是这样生动地表达孔子的志趣的„„ （屏幕显示） 描述抒情 议论抒情

（学生做笔记） （屏幕显示） 对比赏析

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 话题：这两章都„„

师：这两章都写了什么，都有什么，你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考，做旁批，待会儿我们再来交流。我观察你们的笔，要动起来。

（学生静思默想 做旁批 同桌之间交流 提问评点） （屏幕显示）

这两章都写了贫困。颜回极贫，处之泰然，孔子困窘，自尊自爱。

这两章都写了志趣。颜回贫贱，不改求学的乐趣；
孔子不得温饱，却安贫乐道。

这两章都写了心境。颜回贫困，心境恬淡，孔子清贫，视不义之富贵如浮云。

这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹，后者是孔子的自述心志。

这两章都描写生动，情趣盎然，表现了高尚的节操，高洁的品性。

这两章都写了“乐”。坦然的心境，表现了开阔的心胸，表现了内心的强大。

四、结课

在大声读背中下课。

篇1：余映潮 小石潭记

余映潮《小石潭记》教学实录

时间：2011-10-3 7:20:25 作者：雪飞学习资源网 来源：雪飞学习资源网 查看：6780 评论：0 内容摘要：想象力是语文教师进行教学设计的重要能力之一。师：今天我们上《小石潭记》。上这一课。第一个要求就是读书，大声地朗读，每一个字都咬准，不要掉字，不要漏字。开始读。（生朗读课文）师：读了一遍，我认为读得很流畅了，但是没有读出一种味道。假设你是作者，写了这篇文章后非常有兴趣地来欣... 《小石潭记》课堂实录

想象力是语文教师进行教学设计的重要能力之一。

师：今天我们上《小石潭记》。上这一课。第一个要求就是读书，大声地朗读，每一个字都咬准，不要掉字，不要漏字。开始读。（生朗读课文）

师：读了一遍，我认为读得很流畅了，但是没有读出一种味道。假设你是作者，写了这篇文章后非常有兴趣地来欣赏自己的文章。你看——— （师示范）“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。” 这样来读，好像欣赏你自己的作品。再读一遍。

（生自由朗读课文）

师：读完这篇课文，看看标题。（大屏幕显示）小石潭?__记;小石潭记___ 师：第一句当中一定可以加一个字，加一个什么字呢？

生：“游”。

师：第二句后面能不能加一个什么字呢？

生：“游”。

师：还是加一个“游” 字。原来呀，所谓“游记”，所谓“记游”，游记类的文章、记游类的文章，就是把自己游玩某一处风景胜地的地方记下来，就是“游记”；
把这个过程记下 来，这个过程就叫“记游”。所以我们首先要懂得《小石潭记》是一篇游记。下面我们回忆一首诗——— 《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 这首诗里面有两个重要的字眼：“孤” 和“独”。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，在一个非常寥廓的、非常冷清的、非常孤寂的背景下，有一个人在那儿“钓寒江雪”，这个人就是柳宗元。柳宗元写《江雪》和《小石潭记》，是在同一个地方，因此，《小石潭记》是一个失意的文人写的。这个文人是被贬官了，贬到一个很荒僻的地方住下来了，他很失意。因此我们读他的文章，读《小石潭记》，就还要读出他游览景物的心情。这里我还要介绍一句话，冰心说过，古今中外任何写景状物的散文都是作者以自己主观眼光和心情来赋予了这些景物特殊的性格和生命。意思是说，作者的心情很好的时候，这个景物是非常好看的；
心情不好的话，这个景物会受心情的影响。读《小石潭记》就要体会作者的心情。

下面大家再来朗读一下，体会作者写景状物的方法，同时体会作者在文中的心情。

（生朗读课文）

师：我刚才仔细地听了你们的朗读，我的感受是你们这个班是受过比较好的朗读训练的班，每一位都读得很好。下面我们再来进行一个活动，一个集体的活动，一个马上见效的活动。就是我们每读一段就停顿一下，这个时候一定会有一个人来把这一段的意思概括一下，然后继续再往下读。这就考水平了。

（生朗读第？自然段）

生：这一段写的是小石潭的出现和周围的景物。

师：把“出现” 改为“发现”。老师写的是十个字：小小的石潭，奇异的景色。

（生作笔记，读第？自然段）

生：第段主要讲了潭中游鱼的状态。

师：“游鱼的状态”，说得多好啊。老师概括的是：清澈的潭水，快乐的游鱼。

（生读第？自然段）

生：这一段主要是写潭水的源流。

师：写“潭水的源流”，写小溪。老师写的是：蜿蜒的小溪，参差的石岸。

（生读第？自然段）

生：这一段主要讲的是凄清的小石潭。

师：“凄清的小潭”，“凄清” 用得好，他读出了这个地方作者的情感艺术。那么我们怎么样更好地概括呢：凄清的景色，孤寂的感受。真是“凄神寒骨” 啊！

（生读第？自然段）

生：是写和作者一起游小石潭的人。

师：同游的人物，跟随的小生。你看，我们只用五句话，每句话十个字，就把它很美地概括了一下。读这篇文章，还有一些字需要强调。下面一起把这几个字读一下。

（大屏幕显示）反复朗读：清冽 参差 翕忽 差互 寂寥 悄怆幽邃

（生朗读上面的词语）

还有一批词语要注意它的读音。（大屏幕显示）反复朗读：

如鸣珮环 水尤清冽 青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 影布石上 往来翕忽 斗折蛇行 犬牙差互 竹树环合 寂寥无人 凄神寒骨 悄怆幽邃（生朗读上面的词语）

师：你看，这是我们的一种发现，这么一篇小小的文章里面竟然用了这么多的四字美词！这个发现要为我们下面读书的发现打下一个基础。继续从课文里面自由地发现你能够发现的东西，现在老师举例说明。（大屏幕显示）

自由发现：例，我发现课文中有很多地方是围绕“小” 字来写的。我发现“空游” 这两个字特别的好。然后你还可以发现哪些是一个画面，哪里是有动景、静景的，哪是有色彩的??你都可以发现。开始自由地发现。（生自由读课文，发现文中的妙处）

生：我觉得第？段中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 这一句写得非常美，因为它写的是阳光照射下潭中的鱼儿仿佛是在空中游动，无所依托。鱼影清清楚楚地印在石头上面，水似乎不存在。这样写就告诉了我们水非常的清澈，就连鱼影也清清楚楚地印在石头上面，很巧妙。

师：我要给你的发言总结一句，你说的这一段应该这样来说：它明写鱼，暗写水；
正面写鱼，侧面写水。这一段有四十来个字，没有一个字是写水的，但是到处都让我们看见水，这就是技巧。

生：我觉得第？自然段形容岸边石头的八个字用得好：“为坻，为屿，为嵁，为岩。” 我觉得这八个字把岸边石头的形态各异表现得淋漓尽致，体现了小潭的可爱。

师：“淋漓尽致”，也就是说，这个石头在这儿是千姿百态，是天造的奇观。

生：我还发现当柳宗元坐在潭上的时候，因为旁边的环境是寂寥无人的，他感觉到非常凄凉，心情非常优伤。

师：前面“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”，是写外界的景色的；
“凄神寒骨，悄怆幽邃”，是写内心的感受的。发现得好！

生：我还发现作者把自己的情感寄托在小石潭上，因为你试想，作者去小石潭是被贬永州，他自己孤寂地坐在小石潭上，一个孤寂而失意的才子坐在小石潭上，失望地望着一望见底的潭水，为小石潭打抱不平：为什么这么美丽，“蒙络摇缀，参差披拂” 的小石潭却无人欣赏，只能“凄神寒骨，悄怆幽邃”，让游人不敢走去呢？这就暗示作者他希望得到一位明君的发现，就像小石潭一样，期待一位归隐山水的隐士，来这里住，欣赏抬爱它。

师：啊，谢谢你的演讲！多精彩！激情的人啊！

生：我觉得第？段的“闻水声，如鸣珮环” 这一句写得很美，因为它把水声形容成玉珮碰 撞的声音，它的声音很好听。

师：我还觉得这是明写水，暗写石。你看，“闻水声，如鸣珮环”，没有水和石头相碰，会有美妙的叮咚声吗？也写了水，也写了石哟。

生：我觉得第？段的“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见” 巧妙地用了比喻，把“溪流” 比作像北斗星那样曲折，又比作像蛇行那样弯曲，让人读了以后有身临其境之感。

师：而且给我们一种镜头感，就像电影镜头一样的，你看，远望去，小溪消失了，“不可知其远”，写得特别好。

生：我读了第？段之后，我觉得柳宗元的小石潭和陶渊明的桃花源是英雄所见略同，他们都是在一个迷人而偏远、没有人烟、清净、僻静的地方。柳宗元的小石潭是“伐竹取道，下见小潭”，跟陶渊明的桃花源记中的景色一样，同样是非常偏僻，同时也点明了小石潭这是一个不可为俗人所玷污的圣地，一个世外桃源。

师：好，你称得上是一个秀才了。不错不错。老师讲讲自己的发现：咱们看第？段的写法，它是移步换景，边走边发现，先是未见其形，先闻其声，然后伐竹取道，然后见着小潭，然后见着千奇百怪的石头，然后看到美丽秀美的树、石岸。移步换景，有动有静；
移步换景，动静结合。这个写法用得非常好。第？段就不同了。第？段用了一个特写，集中他的笔力写小石潭水。写潭水，是一笔两用为什么叫一笔两用呢？就是他写的是鱼，表现的是水。既写了鱼，又写了水。我们看见的是鱼，我们读出来的是水。所以一笔两用，精彩得很。第？段的写法又不同。它由近及远，留有悬念。“潭西南而望”，目力打开。然后看见“折蛇行，明灭可见”，远远望去不可知其源。那里又有什么样的神秘的地方呢？不知道。由近及远，让我们去想象。第？段更漂亮，它是环视四周地写。语言标志是“四面竹树环合”，他在幽静幽僻的环境里面四处看了一下，“寂寥无人”，于是感到“悄怆幽邃，凄神寒骨”。师：我们再来看大屏幕。（大屏幕显示）

自由发现 第一段：移步换景，动静结合。第二段：定点特写，一笔两用。

第三段：由近及远，留有悬念。第四段：环视四周，情景交融。

师：移步换景，定点特写，由近及远，环视四周。这就是作者写这篇文章的精妙之处。他的观察的角度不同，这么小的地方，作者的视角变化得这么丰富，是非常难得的。因此说它是精品，是经典。这就是老师的发现。下面再进行一个很有趣的工作，四个字 （大屏幕显示）趣味欣赏

师：什么是“趣味欣赏” 呢？老师布置了一个预习题，叫你们找一个字，一个“清” 字；
然后再找一个词，什么“清脆” 呀，什么“清幽” 呀，什么“清冷” 啊，什么“清秀” 哇，找了没有？没有找。老师告诉你们吧。来，注意这个“清” 字啊，它是这篇文章中含义很丰富的一个字眼。老师找了很多，一起读起来。（大屏幕显示）

趣味欣赏

清新 清凉 清秀 清越 清澄 清脆 清亮 清澈 清幽 清冷 清寒 清寂 清静 清冽 清凄 清丽 清晰 清纯（生齐读上面的词语）

师：再请一位同学口齿清晰地朗读一遍。（生读一遍）

师：每个人从文章里面选一个地方说一句话，必须要用一个含“清” 字的一个词，任选一个词都可以。比如说“潭水是‘清冷’ 的”。每两个人一起造一个句子。

（生思考、讨论，准备发言）

师：这个其实很简单，就是我们读懂了课文，然后来欣赏它，然后就用上一个“清” 字，来形容一个景色，来表现了什么什么。哪一位先来说一下？

生：我发现“寂寥无人，凄神寒骨” 的环境是“清寂” 的。

师：同时写出了作者“凄清” 的心情。

生：流水撞击两岸发出“清脆” 的声音。

师：“清脆” 的声音很美妙。

生：“水尤清冽” 形容水“清澈” 透明。

师：还有“清凉” 的味道。

生：“闻水声，如鸣珮环” 我认为可以用“清新” 来形容，因为“如鸣珮环” 的声音给人一种“清新” 的感受。

师：作者感受到“清新”。

生：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见” ——— “清幽”！

师：景物很“清幽”。

生：“清凉” 的竹林里飘散着“清静” 的气息。

师：她一连用到了两个词。

生：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，这几个字写出了景物的“清秀”。

师：这真是“清秀” 的景色和感觉啊。

生：我觉得“以其境过清，不可久居，乃记之而去” 气氛显得很“清冷”。

师：气氛“清冷”，内心“清凄”！我们一起来记录一段短文。（大屏幕显示）

《小石潭记》趣味欣赏 “闻水声，如鸣珮环”，水声叮咚，清越动人；
“下见小潭”，“尤” 有清凉之感；
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，景物多么清秀；
鱼儿“往来翕忽”，嬉戏在清澄的水中；
“影布石上”，可见潭水冰清玉洁，清澈透明；
小溪也一定是水声清脆，水色清亮；
“坐潭上，凄神寒骨”，是坐在石上的清冷；
“其境过清”，环境太清静了，太清幽了，这让作者更感到心境的清凄。全文段落小巧，景物清新，画面清纯，情景交融，充满诗情画意。（生将这些趣味欣赏的短文记录下来之后，被点到名再将它朗读一遍，考查记录的水平） 师：我们这堂课分为三个活动：第一个活动是反复地朗读，第二个活动是自由地发现，第三个活动是趣味地欣赏。“趣味欣赏” 这一环节同学们下去之后还可以继续地做。

谢谢大家。下课。（张见亭整理）

［映潮说课］教学方案的创新设计

《小石潭记》的这个教学设计最富有想象力的地方在于“趣味欣赏” 这一块。将一组带“清” 的近义词扩展成句子来表达对小石潭之美的欣赏，可以说是奇妙的一笔。

从这个富有想象力的教学设计，笔者想到了教学方案的创新设计。教案，简言之，是教师根据教学内容策划的一种教学安排。目前，我们要从表现课程改革的深度与广度的角度来看教学方案创新的问题，在课程改革的背景下，如果连教案的设计都不能进行创新，那改革就谈不上有力度了。教案的创新设计不仅要求教师有现代化的教学理念，还要求教师有丰富的实践经验；
不仅要求教师有一定的教学技巧，还要求教师有精细深刻的研读教材的能力。从教案创新设计本身来讲，教师应多角度多层面地理性地思考体味下面一些问题：

教学设计的基本指导思想是“让学生在大量的语文实践中学习运用语文”。教学设计要充分体现“诵读，品析，积累，运用” 等语文课堂的教学要素。教学设计要力求做到“课型新颖，思路清晰，提问精粹，品读细腻，活动充分，积累丰富”。教学方案的美学境界是“简化，优化，美化”。

阅读教学方案创新的角度与内容实在是丰富多彩。如：从“板块式教学思路” 的角度创新设计；
从“线索式教学思路” 的角度创新设计；
从“选点式教学思路” 的角度创新设计；
从“主问题引领” 的角度创新设计；
从“淡化提问设计” 的角度创新设计；
从“课中微型话题” 的角度创新设计；
从“课堂实践活动” 的角度创新设计；
为学生自主、合作、探究的阅读出“点子”；
设计无分析过程的“感悟———积累———运用” 式教学方案。? 下面请再欣赏《小石潭记》的两个创新教案。

教案一：读前铺垫（源分钟左右），穿插柳宗元的《江雪》，从侧面点示课文写作背景。朗读背诵（？分钟左右），穿插字词板块的梳理落实。精段品读（？分钟左右），穿插赏析课文语 言的学法介绍。整体欣赏（？分钟左右），用“资料助读” 的方式，穿插关于《小石潭记》的精短赏析短文，引导学生品析、欣赏课文。

教案二：教师点拨：对课文进行整体赏析，主要方法是对课文进行全面的咀嚼、理解，然后从课文中或找到一个“点”，或发现一条“线”，看其在技法上、在表达效果上的特点或作用。教师示范：课题“小石潭记” 四个字，字字在课文中都有“文章”。就拿“石” 来讲吧，“全石”、“卷石” 是明写石潭，“犬牙差互” 是暗写石岸；
“如鸣佩环” 写出了水击石声的清越，“影布石上” 写出了水的清澈；
“凄神寒骨” 不尽是石的冰凉，还含蓄地表现出作者的悲凉心境??请同学们从“小石潭记” 这四个字中任选一个字，结合课文内容，分别用“小”“石”“潭”“记” 来说话，说说课文哪些内容能够分别表现这四个字。同学们自定内容，自由赏析。

《小石潭记》课堂实录 (2012-09-28 14:15:55)转载▼

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文本解读（藏）

《小石潭记》课堂实录

该课获2007年云南省初中语文青年教师课堂教学大赛一等奖

一、导入

师：孔子云：仁者乐山，智者乐水山之磅礴，水之灵动，使人迷醉山水之美，自然的折光，更是心灵世界的折光置身于优美的山水之中，看山山有情，赏水水有意唐代文学家柳宗元在永州觅得了一处这样的清幽之境让我们随他一起走进《小石潭记》，看文章描绘了哪些优美的景物，看作品表现了作者怎样的情怀

(课件展示学习目标及学习文言文的基本步骤、方法) 准确、流畅地朗读课文疏通文意赏析优美的景物，培养热爱山水自然的情操

理解、体会作者的情感把握借景抒情的写法

三会：会诵读、会译释、会品析

二、诵读课文

师：跟着古人游名胜，有两道门槛我们必须迈过去，那就是读准字音和疏通文意文言文学习的第一步或者说首要的方法是“读”文言文的“读”是有一定讲究的(课件展示) 诵读指南读准字音读好节奏(语速、停顿)读出情味(文字背后作者的情感) 请同学们先听老师范读，听读时注意留心字音、节奏，初步感受流淌在文字中的作者的情感 (师有感情地朗读课文， 配古

筝曲《渔光曲》，课件展示和课文意

境相吻合的画面) 师：谢谢同学们的鼓励我们～ 起来注意一下这些宇词的读音(课件展示字词及读音) 师：全班同学一起大声朗读这些字词，每个读两遍(生朗读) 师：同学们读得很正确，现在可以自由读一读课文，读准字音，要读得通顺，流畅 (生读) 师：接下来就请同学们分段朗读课文，男同学读第l、2段，女同学读

3、

4、5段，请注意 篇2：小石潭记 余映潮

《小石潭记》课堂实录

想象力是语文教师进行教学设计的重要能力之一。

师：今天我们上《小石潭记》。上这一课。第一个要求就是读书，大声地朗读，每一个字都咬准，不要掉字，不要漏字。开始读。（生朗读课文）

师：读了一遍，我认为读得很流畅了，但是没有读出一种味道。假设你是作者，写了这篇文章后非常有兴趣地来欣赏自己的文章。你看——— （师示范）“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。” 这样来读，好像欣赏你自己的作品。再读一遍。

（生自由朗读课文） 师：读完这篇课文，看看标题。（大屏幕显示）小石潭___记;小石潭记___ 师：第一句当中一定可以加一个字，加一个什么字呢？

生：“游”。

师：第二句后面能不能加一个什么字呢？

生：“游”。

师：还是加一个“游” 字。原来呀，所谓“游记”，所谓“记游”，游记类的文章、记游类的文章，就是把自己游玩某一处风景胜地的地方记下来，就是“游记”；
把这个过程记下

来，这个过程就叫“记游”。所以我们首先要懂得《小石潭记》是一篇游记。下面我们回忆一首诗——— 《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 这首诗里面有两个重要的字眼：“孤” 和“独”。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，在一个非常寥廓的、非常冷清的、非常孤寂的背景下，有一个人在那儿“钓寒江雪”，这个人就是柳宗元。柳宗元写《江雪》和《小石潭记》，是在同一个地方，因此，《小石潭记》是一个失意的文人写的。这个文人是被贬官了，贬到一个很荒僻的地方住下来了，他很失意。因此我们读他的文章，读《小石潭记》，就还要读出他游览景物的心情。这里我还要介绍一句话，冰心说过，古今中外任何写景状物的散文都是作者以自己主观眼光和心情来赋予了这些景物特殊的性格和生命。意思是说，作者

的心情很好的时候，这个景物是非常好看的；
心情不好的话，这个景物会受心情的影响。读《小石潭记》就要体会作者的心情。

下面大家再来朗读一下，体会作者写景状物的方法，同时体会作者在文中的心情。

（生朗读课文）

师：我刚才仔细地听了你们的朗读，我的感受是你们这个班是受过比较好的朗读训练的班，每一位都读得很好。下面我们再来进行一个活动，一个集体的活动，一个马上见效的活动。就是我们每读一段就停顿一下，这个时候一定会有一个人来把这一段的意思概括一下，然后继续再往下读。这就考水平了。

（生朗读第？自然段）

生：这一段写的是小石潭的出现和周围的景物。

师：把“出现” 改为“发现”。老师写的是十个字：小小的石潭，奇异的景色。

（生作笔记，读第？自然段）

生：第段主要讲了潭中游鱼的状态。

师：“游鱼的状态”，说得多好啊。老师概括的是：清澈的潭水，快乐的游鱼。

（生读第？自然段）

生：这一段主要是写潭水的源流。

师：写“潭水的源流”，写小溪。老师写的是：蜿蜒的小溪，参差的石岸。

（生读第？自然段）

生：这一段主要讲的是凄清的小石潭。

师：“凄清的小潭”，“凄清” 用得好，他读出了这个地方作者的情感艺术。那么我们怎么样更好地概括呢：凄清的景色，孤寂的感受。真是“凄神寒骨” 啊！

（生读第？自然段）

生：是写和作者一起游小石潭的人。

师：同游的人物，跟随的小生。你看，我们只用五句话，每句话十个字，就把它很美地概括了一下。读这篇文章，还有一些字需要强调。下面一起把这几个字读一下。

（大屏幕显示）反复朗读：清冽 参差 翕忽 差互 寂寥 悄怆幽邃

（生朗读上面的词语）

还有一批词语要注意它的读音。（大屏幕显示）反复朗读：
如鸣珮环 水尤清冽 青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 影布石上 往来翕忽 斗折蛇行 犬牙差互 竹树环合 寂寥无人 凄神寒骨 悄怆幽邃（生朗读上面的词语）

师：你看，这是我们的一种发现，这么一篇小小的文章里面竟然用了这么多的四字美词！这个发现要为我们下面读书的发现打下一个基础。继续从课文里面自由地发现你能够发现的东西，现在老师举例说明。（大屏幕显示）

自由发现：例，我发现课文中有很多地方是围绕“小” 字来写的。我发现“空游” 这两个字特别的好。然后你还可以发现哪些是一个画面，哪里是有动景、静景的，哪是有色彩的??你都可以发现。开始自由地发现。（生自由读课文，发现文中的妙处）

生：我觉得第？段中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 这一句写得非常美，因为它写的是阳光照射下潭中的鱼儿仿佛是在空中游动，无所依托。鱼影清清楚楚地印在石头上面，水似乎不存在。这样写就告诉了我们水非常的清澈，就连鱼影也清清楚楚地印在石头上面，很巧妙。

师：我要给你的发言总结一句，你说的这一段应该这样来说：它明写鱼，暗写水；
正面写鱼，侧面写水。这一段有四十来个字，没有一个字是写水的，但是到处都让我们看见水，这就是技巧。

生：我觉得第？自然段形容岸边石头的八个字用得好：“为坻，为屿，为嵁，为岩。” 我觉得这八个字把岸边石头的形态各异表现得淋漓尽致，体现了小潭的可爱。

师：“淋漓尽致”，也就是说，这个石头在这儿是千姿百态，是天造的奇观。

生：我还发现当柳宗元坐在潭上的时候，因为旁边的环境是寂寥无人的，他感觉到非常凄凉，心情非常优伤。

师：前面“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”，是写外界的景色的；
“凄神寒骨，悄怆幽邃”，是写内心的感受的。发现得好！

生：我还发现作者把自己的情感寄托在小石潭上，因为你试想，作者去小石潭是被贬永州，他自己孤寂地坐在小石潭上，一个孤寂而失意的才子坐在小石潭上，失望地望着一望见底的潭水，为小石潭打抱不平：为什么这么美丽，“蒙络摇缀，参差披拂” 的小石潭却无人欣赏，只能“凄神寒骨，悄怆幽邃”，让游人不敢走去呢？这就暗示作者他希望得到一位明君的发现，就像小石潭一样，期待一位归隐山水的隐士，来这里住，欣赏抬爱它。

师：啊，谢谢你的演讲！多精彩！激情的人啊！

生：我觉得第？段的“闻水声，如鸣珮环” 这一句写得很美，因为它把水声形容成玉珮碰撞的声音，它的声音很好听。

师：我还觉得这是明写水，暗写石。你看，“闻水声，如鸣珮环”，没有水和石头相碰，会有美妙的叮咚声吗？也写了水，也写了石哟。

生：我觉得第？段的“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见” 巧妙地用了比喻，把“溪流” 比作像北斗星那样曲折，又比作像蛇行那样弯曲，让人读了以后有身临其境之感。

师：而且给我们一种镜头感，就像电影镜头一样的，你看，远望去，小溪消失了，“不可知其远”，写得特别好。

生：我读了第？段之后，我觉得柳宗元的小石潭和陶渊明的桃花源是英雄所见略同，他们都是在一个迷人而偏远、没有人烟、清净、僻静的地方。柳宗元的小石潭是“伐竹取道，下见小潭”，跟陶渊明的桃花源记中的景色一样，同样是非常偏僻，同时也点明了小石潭这是一个不可为俗人所玷污的圣地，一个世外桃源。

师：好，你称得上是一个秀才了。不错不错。老师讲讲自己的发现：咱们看第？段的写法， 它是移步换景，边走边发现，先是未见其形，先闻其声，然后伐竹取道，然后见着小潭，然后见着千奇百怪的石头，然后看到美丽秀美的树、石岸。移步换景，有动有静；
移步换景，动静结合。这个写法用得非常好。第？段就不同了。第？段用了一个特写，集中他的笔力写小石潭水。写潭水，是一笔两用为什么叫一笔两用呢？就是他写的是鱼，表现的是水。既写了鱼，又写了水。我们看见的是鱼，我们读出来的是水。所以一笔两用，精彩得很。第？段的写法又不同。它由近及远，留有悬念。“潭西南而望”，目力打开。然后看见“折蛇行，明灭可见”，远远望去不可知其源。那里又有什么样的神秘的地方呢？不知道。由近及远，让我们去想象。第？段更漂亮，它是环视四周地写。语言标志是“四面竹树环合”，他在幽静幽僻的环境里面四处看了一下，“寂寥无人”，于是感到“悄怆幽邃，凄神寒骨”。师：我们再来看大屏幕。（大屏幕显示）

自由发现 第一段：移步换景，动静结合。第二段：定点特写，一笔两用。

第三段：由近及远，留有悬念。第四段：环视四周，情景交融。

师：移步换景，定点特写，由近及远，环视四周。这就是作者写这篇文章的精妙之处。他的观察的角度不同，这么小的地方，作者的视角变化得这么丰富，是非常难得的。因此说它是精品，是经典。这就是老师的发现。下面再进行一个很有趣的工作，四个字 （大屏幕显示）趣味欣赏

师：什么是“趣味欣赏” 呢？老师布置了一个预习题，叫你们找一个字，一个“清” 字；
然后再找一个词，什么“清脆” 呀，什么“清幽” 呀，什么“清冷” 啊，什么“清秀” 哇，找了没有？没有找。老师告诉你们吧。来，注意这个“清” 字啊，它是这篇文章中含义很丰富的一个字眼。老师找了很多，一起读起来。（大屏幕显示）

趣味欣赏

清新 清凉 清秀 清越 清澄 清脆 清亮 清澈 清幽 清冷 清寒 清寂 清静 清冽 清凄 清丽 清晰 清纯（生齐读上面的词语） 篇3：余映潮《小石潭记》点评

《小石潭记》教例评析 [教例简述] 这是高永祥老师的一个教例（详见《语文教学之友》1993年第8期）。

教师的发现：文中所描绘或明或暗的景物与“小石潭”的“石”相关联，特别是人的心境与“石”为联系得更紧。

教学设计的策划：以“石”为线，串起对课文的阅读理解。

教案实施：

教师：文中哪些句子写了“石”？请说明理由。

学生甲：“全石以为底”、“卷石底以出”、“影布石上”这些句子写了“石”。

学生乙：甲同学讲的是明写“石”的句子。我觉得“其岸势犬牙差互”这句是暗写“石”。句子中的“犬牙差互”不仅摹出了两岸的形，而且描绘出了两岸的神。

学生丙：“闻水声，如鸣佩环”也写了石。如果“潭”不是“石潭”，它能发出这么悦耳的声音吗？

学生丁：“凄神赛骨”也写了“石”。我看文中的“寒骨”除了寒气刺骨的意思处，还应有“石”冰凉刺骨的意思。

?? 师：文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以底”、“卷石底以出”说明这个“潭”的确是个“石潭”。“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明“石潭”的不一般。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，不容含蓄地表达了作者优伤、悲凉的心境。

[评析] 严格地讲，上述的内容只是一个教学的片段，若以以此来处理《小石潭记》的教学，显得比较单薄。

但教者的这种发现，这种教学设计可以引发我们深层次的联想。

联想之一：

教者在此教例中使用的，是一种“整体赏析”的导读法。

比如《小石潭记》，还可以牵出很多线条，引导学生对课文进行整体赏析。

①《小石潭记》中的“水”。

②《小石潭记》中的“动”与“静”。

③《小石潭记》中的“对比”与“烘托”。

④《小石潭记》中的“景”与“情”。

⑤《小石潭记》中的“镜头”与“画面”。

⑥《小石潭记》中的写景短句。

⑦《小石潭记》中的“乐”与“凄”。

⑧《小石潭记》中的“清”。

联想之二：

教师对教材有独到的发现，是一种境界；
教师在教学中若能点拨学生建立“发现”的意识，积聚“发现”的勇气，学到“发现”的技能，则又是一种境界。教师除了引读、讲读，还应特别注意“教读”，特别注意教给学生学习的本领。

比如前述教例，教师若能利用些许时间，告诉学生这“一‘石’激起‘千层浪’”的读法叫做“整体赏析”法，且点拨给学生一些整体阅读赏析的角度和方法，那么，这个教例就可以 称之为“具有画龙点晴之妙”的好教例。

余映潮《孔乙己》的整体阅读教学设计

1． 在课文教学的初读阶段，设计安排了这样一个主问题：说说孔乙己与“酒”。

要求：同学们围绕“孔乙己与‘酒’”自读课文，从课文的人物、场景、情节、结构等等方面读一读，写一写，并说说自己的阅读所得。

这是一个巧妙的问题设计。这个问题及学习要求的出现，打破了那种让学生泛读课文、抄写字词、标明段落、理解层次的习惯性讲读思路。它激发了学生的求知情绪，把学生引入了课文，也把学生引入到专心致志、全神贯注的阅读心理境界。学生会立即被这个问题所吸引，目光深深地进入课文，开始对课文进行整体性感知阅读。在老师的指导下，同学们可以感知到如下的内容：

①孔乙己是一个酒客，是一个站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

②作者设置了孔乙己活动的特定场所——表封建社会一角的咸亨酒店。

③随着故事情节的发展，小说着重描写了孔乙己喝酒时，酒客对他的两次无情嘲弄。

④在酒店里，他在周围的人们包括孩子们的眼中，都只是一种笑料，得不到一丝一毫的同情和温暖。

⑤他最后出场是在咸亨酒店里，喝完酒“便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”„„

2． 在课文教学的进行阶段，设计安排了这样一个主问题：谈谈孔乙己的“偷”

要求：同学们围绕“孔乙己与‘偷”’自读课文，从课文中任选一个点进行品析，写出自己的简短发言稿，以准备参加课堂讨论。

“孔乙己与‘偷’是一个极有吸引力的教学问题，视点集中，内蕴深厚。这个问题及课堂教学要求的出现，改变了那种逐段串讲、多讲多问、处处落实、面面俱到的陈旧教法。教师此时不是着眼于自己的讲解而是着眼于学生自己确有必得的“谈谈”，同学们就能在深刻感知课文的基础上继续怀着极大的兴趣和继续保持着长久的注意，对课文的关键之处、重点之处进行着整体性理解阅读。在老师的点拨之下，在课堂上进行的讨论之中，同学们能够从如下侧面对课文进行理解：

1) 由“偷”引出“酒”。偷——孔乙己喝酒的经济来源之一。

孔乙己替人抄书，只能混口饭吃，但他好喝，便免不了做些偷窃的事。由于“偷”，他那双有特有的形状和极富个性特征的动作的手便别有用途。小说中不论写孔乙己“排出九文大钱”，还是写他“借出四文大钱”，其目的都是表现孔乙己的钱消耗在酒杯之上。为喝而偷，深刻揭露了孔乙己好喝懒做的性格。

2) 由“偷”引出“笑”。偷——旁人取笑的中心内容。

小说中浓墨重彩地描绘了众人、酒客、掌柜的几次无情嘲笑和无聊哄笑，都与“偷”字有关。“偷”成了人们取笑、挖苦、揭短的把柄，由“偷”引出的笑，表现了社会环境的冷漠。

3) 由“偷”引出“打”。偷——挨打的直接原因。

小说中的孔乙己、不管是皱纹间时常夹些伤痕，还是脸上又添新伤疤，以至被打折了双腿，他始终都没有醒悟过来，世人也没有停止对他的“打”。具有悲剧意义的是，成了举人的读书人丁某没有打折孔乙己那双偷东西的手，却残酷地打折了他的双腿，最终断了孔乙己的生活之路。孔乙己这样一个写得一笔好字的人，其功夫的最后显现，竟是在一个中了举人的“读书人”面前写认罪书；
孔乙己那双本应具有谋生本领的手，最终成为他爬向死亡的工具。这其中的含义该是多么深刻。

4) 由“偷”引出“情”。

文章通过写孔乙己的“偷”，深刻揭示出孔乙己性格上的弱点，表现作者对孔乙己又怒又哀的态度。

5) 由“偷”划出学生对作者写“偷”的表达目的的理解。

孔乙己地位的低下，是由于他的贫穷潦倒、好喝懒做和行为不端。作者在小说中不厌其烦地描写他的“偷”，在于用一个“偷”字贯穿全文，从而更广泛、更深程度地从不同的地方揭示作品的思想内涵。

由这个“主问题”组织起来的课堂阅读教学，相对于以教师为主的讲析，相当于一般的谈话式、答问式的课文分析教学，有着突出的优点。从教学思路看，教者选择了一个内涵丰富的点并以此形成一个“主问题”，这个“主问题”就是一条教学线索，牵动着学生阅读和思考。从教学过程来看，学生首先带着明确的问题，怀着探求的兴趣进入课文，圈点勾画，品评咀嚼，思考表达，接着又带着学习的兴趣和表达的欲望，参加讨论，听取点拨，深化认识。课文教学在这一环节中可以说是读、写、听、说、思融为一堂，能力提高和技巧训练合为一体，学生的活动和教师的点拨相映生辉。此时的教学是真正把培养学生的能力放在课堂教学的首位，是切实可行地进行了课堂教学结构的改革．生动活泼的立体式双向交流的课堂教学结构在此得到了明确的体现。

3． 在课文教学的深化阶段，设计安排这样一个主问题：议议孔乙己这个人。

要求：同学们对孔乙己这个人发表自己的看法。发表看法时最好有课文的依据，最好能说出一点儿道理。为了让同学们顺利发言，教师建议同学们进行“一句话人物短评”。

议议孔乙己这个人，又只需要“一句话人物短评”，这是几乎每一个同学都能做到的事情。课堂上形成了学生发表见解的高潮。他们的发言大致上可以分为三个层次。

1) 第一个层次，是从身份、外貌上对孔乙己的真接认识

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，是一个身材很高大、青白脸色、皱纹间时常夹些伤痕、有一部乱蓬蓬的花白的胡子的人，是一个有着睁大眼睛的样子、不屑置辩的神气、颓唐不安的模样、极其惋惜的表情、恳求掌柜的眼色的人。

2) 第二个层次，是从习惯、性格、命运上对孔乙己的进一步的认识 他是一个对人说话满口之乎者也、教人半懂不懂的人，他是一个酒客，是一个偷东西的人，是一个经常挨打的人，是一个迂腐的人，是一个生活在极其冷漠的环境之中的人，是一个受到无情嘲弄的人，是一个地位低下到不如当时的一个“短衣帮”的人，是一个精神和肉体上受到巨大摧残的人。他身上有许多无价值的东西，迂腐、卑琐、好喝懒做、偷偷摸摸、自命清高、麻木不仁。封建教育的病毒渗入他的血脉，严重扭曲了他的灵魂。他身上还有人生有价值的东西，还不时有善良天性的闪光，表现出一定的真诚、老实、品行好。

3) 第三个层次，是从人物塑造，从小说人物的典型性上对孔乙己深入认识

他是一个没有爬上去的读书人，是一个人生的价值连十九个钱都不如的人，是一个在笑声中出场，在笑声中演出了一幕更比一幕惨的悲剧，又在笑声中凄然消逝的人，是一个可笑可怜的多余的人，是一个“是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”的人。

“议议孔乙己这个人”所引起的，实际上是学生对《孔乙己》的整体性评鉴阅读。学生发言细腻、热烈的程度，课堂上思想火花到处迸发的情景，决非肢解式的分析、答问式的串讲以及教师的一讲到底所能比拟。教学“主问题”在激发学生积极参与高层次的课中活动、形成课堂教学良好的学习气氛、凝聚学生学习活动板块等方面表现出了足够的力量。

☆评价☆ “主问题”出现在课文的阅读教学中，有两个极为重要的作用。一是能“一线串珠”地整体地带动对课文的理解品读，二是能形成学生长时间的深层次的课堂学习活动。由于一般性提问的“量”的大大减少，这种课堂学习活动以学生的读、写、说、思为主要成分构成，课堂气氛因此而显得生动活泼。由上述“主问题”的重要特点，我们可以说，“主问题”最大的教改意义就是改变课堂教学“碎问碎答”的流弊，将谈话式、答问式的教学引向以学生课中活动为主的整体性阅读教学。因此，在阅读教学中用“主问题”来牵动对课文的整体阅读，用“主问题”来结构学生的课中活动，用“主问题”制约课堂上无序的、零碎的、频繁的问答，能有效地克服目前语文阅读教学中肢解课文、一讲到底、零敲碎打等种种弊端，遏制教师的过多讲析，真正让学生成为课堂有序学习活动的主体，让那些令人耳目为之一新的课型与课堂教学结构脱颖而出。

《十二章》教学设计

余映潮

一、背景资料，明确学习重点 （屏幕显示）

孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。

（屏幕显示）

《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

（屏幕显示

学生批注“语录体”）

《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。

（屏幕显示）

《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反

三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。

师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；
细读，深入地品析。

二、略读文本 （屏幕显示） 略读

师：学习本课可以有四种收获，请做笔记。

（屏幕显示）

解析“部编本”教材四大理念、五大特点激励志向 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （屏幕显示） 陶冶情操

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （屏幕显示） 启迪智慧

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （屏幕显示） 积累语言

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。）

三、细读文本 （屏幕显示） 细读

（屏幕显示）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

回：颜回，孔子最得意的弟子，极富学问。

贤：有道德的，有才能的，高尚的。

箪：古代盛饭用的圆形竹器 堪：能忍受。

忧：忧愁，这里指“我看而忧愁”。

（老师逐字逐句讲解，学生朗读。） （屏幕显示）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

孔子说：“贤德啊，颜回！（只有）一箪饭，一瓢水，住在穷巷陋室里，别人都忍受不了这种贫困，颜回却依然快乐。真是贤德啊，颜回！” （屏幕显示）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

此章是这样充满情感地赞美颜回的„„ （学生思考，做旁批

提问评点） （屏幕显示）

倒装 感叹 反复 描述 对比 （屏幕显示） 极美的结构 深挚的情感

师：如此短小的篇章，如此精妙的手法和深挚的感情，因此，这一章有着极美的结构，深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力，在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。

（屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 饭疏食饮水：吃粗粮，喝冷水。

曲肱而枕之：弯着胳膊当枕头。

（屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵，对于我来说就像天上的浮云一样。” （老师逐字逐句讲解，学生大声读） （屏幕显示）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 这一章是这样生动地表达孔子的志趣的„„ （屏幕显示） 描述抒情 议论抒情

（学生做笔记） （屏幕显示） 对比赏析

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 话题：这两章都„„

师：这两章都写了什么，都有什么，你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考，做旁批，待会儿我们再来交流。我观察你们的笔，要动起来。

（学生静思默想 做旁批 同桌之间交流 提问评点） （屏幕显示）

这两章都写了贫困。颜回极贫，处之泰然，孔子困窘，自尊自爱。

这两章都写了志趣。颜回贫贱，不改求学的乐趣；
孔子不得温饱，却安贫乐道。

这两章都写了心境。颜回贫困，心境恬淡，孔子清贫，视不义之富贵如浮云。

这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹，后者是孔子的自述心志。

这两章都描写生动，情趣盎然，表现了高尚的节操，高洁的品性。

这两章都写了“乐”。坦然的心境，表现了开阔的心胸，表现了内心的强大。

四、结课

在大声读背中下课。

余映潮作文教学《学写一种描写段》教学简录及听后感

教学简录

一、师生问好

二、大屏幕展示本堂课学习目标：阅读和描写

三、大屏幕展示一个写景段“乡下人家”：

乡下人家，虽然住着小小的房屋，但总爱在屋前搭一瓜架，或种南瓜，或种丝瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐。当花儿落了的时候，藤上便结出了青的、红的瓜，它们一个个挂在房前，衬着那长长的藤，绿绿的叶。青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰。

学生观察：这一段文字是怎样展开的？老师提示学生注意它的层次是怎样的，学生讨论后大屏幕展示分层后的该段，学生朗读该段。

四、大屏幕展示“卢沟桥的狮子”：

这些狮子真有意思。它们有大有小。大的有几十厘米高，小的只有几厘米，甚至连鼻子眼睛都看不清。它们的形状各不相同：有的蹲坐在石柱上，好像朝着远方长吼；
有的低着头，好象专心听桥下的流水声；
有的小狮子偎依在母狮子的怀里，好象正在熟睡；
有的小狮子藏在大狮子的身后，好象在做有趣的游戏；
还有的小狮子大概太淘气了，被大狮子用爪子按在地上„„

学生分析它是怎样展开的？老师提示可以从结构和顺序等方面考虑。学生讨论后大屏幕展示分层后的该段，学生朗读该段。

老师总结：（大屏幕展示该文展开方式 ）

分类描述，方位为序

五、大屏幕展示“颐和园”第四段：

登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。向东远眺隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

学生分析它是怎样展开的？学生讨论后大屏幕展示分层后的该段，学生朗读该段。

老师总结：（大屏幕展示该文展开方式 ）

视点移动， 渐写渐远

六、大屏幕展示“夹竹桃”第三段：

我们家里一向是喜欢花的：虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院生辉。凤仙花、石竹花、鸡冠花、四色梅、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花则在秋风中怒放。一年三季，花开花落，万紫千红。

学生分析它是怎样展开的？学生讨论后大屏幕展示分层后的该段，学生朗读该段。

老师总结：（大屏幕展示该文展开方式 ）

时令为序，层层推进

七、大屏幕展示“黄山奇松”第三段：

黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客成为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。

学生分析它是怎样展开的？学生讨论后大屏幕展示分层后的该段，学生朗读该段。

老师总结：（大屏幕展示该文展开方式 ）

先主后次，详略有致

八、师生回顾本堂课所介绍的四种描写段展开方式，大屏幕展示，学生齐读。

九、老师总结描写规律：（大屏幕展示）概写一笔，细写几笔，注意顺序，讲究层次

十、给每生8分钟时间，静心写作：这里的——真美

十一、请学生交流展示，要求先说出使用了哪一种展开方式，然后朗读自己的作文。

十二、下课。

听后感：

2012年9月27日,余映潮老师应四川省写作协会、《作文精选》杂志社之邀来双流中学实验学校讲课，我有幸在现场聆听了余老师的一节阅读课教学和一节作文课教学，在听课过程中深感课堂教学大师的魅力，其中有几点映象特别深刻，我想用我笨拙的笔把它表述出来，，和各位老师一道交流、品味。

第一点感受：余老师的课朴实无华，哪怕运用多媒体也是为了方便学生读，绝不是作秀。

第二点感受：余老师的课“春意融融”，在教学过程中，他始终面带微笑，一方面让人觉得他很享受教学的过程，另一方面也让学生能特别放松的交流，有利于师生平等对话。

第三点感受：余老师的课目标明确，板块式教学让每一步都很清晰明了，让学生一目了然的知道下一步要做什么，在每一个板块的学习中老师都注意举例示范，避免了学生盲目探索。

第四点感受：余老师的课充分体现了他“学生活动充分，课堂积累丰富”的教学理念，课堂上就是让学生读起来，写起来，相信学生在这样的课上一定收获颇多。

第五点感受：余老师的课鼓励学生大胆发言又给以一定的是非标准。这正好提醒我们注意课改中一些老师只追求表面的热闹而让学生丢了是非标准这一问题。

第六点感受：余老师严谨勤奋踏实的治学态度，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，余老师今天在课堂上的游刃有余，从容不迫，来自于他数十年如一日的研读、把玩教材，把教材读“薄”，把教材读“厚”，正如他自己所说：“冬天戴着手套打字，暑假每天10个小时的写作，„„。”我想，这种精神值得每一位老师敬佩、学习。

《木兰诗》教学实录

著名语文教育家全国著名特级教师余映潮 (开课:生齐读课文) 师:读得好听,下面我们就进入课文学习。大家把屏幕上的材料读一读,《木兰诗) 读一

(屏显,全班齐读。) 《木兰诗》,我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,是乐府民歌中流传最广的名篇之一。这首诗写的是一位女子代父从军的故事,充满传奇色彩。千百年来,木兰这一中帼英雄的

形象家喻户晓,深受人们喜爱。全诗明期刚健、质朴生动,具有浓郁的民歌情味。

师:上面这段话在哪里呀? 生(找答案后齐声):在课文前面的“导读”中。

师:对,拿起笔,把里面的四字短语圈下来。

(师引导学生发现并齐说导读中四字短语的奥秘,内容:代父从军,故事的特点:传奇色彩,主人公:中帼英雄,这首诗,它的典型性,是家喻户晓,木兰诗的风格:明朗刚健、质朴生动,具有浓郁的民歌情味。) 师:大家看这些语言写得多精致多美好! 师:我们这节课,是诗歌选段品析课。我们还是先从朗读开始。我刚刚才听到大家的朗读,有一个字没有读准确,“旧时裳”,“裳”就是指古时候穿的衣服下裙叫“裳",读ch6ng"。你们到了初二,还要学到《三峡),“猿鸣三声泪沾裳”,就是读这个音。好起来,把这些重要的字词的音节,把它读准确。“机杼”,读读 (屏显) 机杼(zhu)可汗(ke)(hdn)鞍蒋(an)(ian)辔(pei)头燕(yan)山胡骑(j)朔(shuo)气金柝(tuo)策勋(xun)赏赐(ci)1旧时蒙( chang溅溅(jian)啾啾(ju)霍霍(huo) (生读) 师:我们开始朗读这首诗吧。朗读,要进入情境。看第一段,明显地表达出是一种焦

虑。“唧唧复唧唧,天兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。”(师示范)这样,我们就读出它的味道来,再比如,读“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金标,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。"(师示范)表现的是一种气魄,一种战争的氛围。然然后,亲情“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当窗理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。” (师示范)好,各自体会,不齐读。开始吧一一 (生体会读) 师:好的,再来读。这一次的朗读,是要明确每一段的大意,就是每一段究竟写什

么呢?我发现这篇课文的一个秘诀:可以用每一节诗里面的句子来概括段意,但是我只告诉你们一半的秘密,另一半的秘密,你们们马上可以从我的点拨里感受到。

这样来做:每读一段就停下来,老师插一句话,然后你们继续读。好,“唧唧复唧 哪”,读

生:“唧即复即,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。” 师:这一段的段意是:“不闻机杼声,惟闻女叹息。” (生做笔记) 师:好了,第二段开始了,“问女”,读。

生:“问女何所思,『问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”

师:这一段的主要内容是:“愿为市鞍马,从此替爷征。” 生做笔记) 师:“东市买骏马”,读。

生:“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

师:这一段的主要内容,可以用“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”来概括。征战远行啊!好,下面就该你们说了,你们读一段,然后马上告诉我,一起说这段的段意是什么。

生:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金标,寒光照铁衣。将军百战死,壮土十年归。” 师:说出来

生:“将军百战死,壮士十年归。

师:多聪聪明啊,怎么就知道是这两句呢

生:“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书那;题驰千里足,送儿还故乡。” 师:哪一句? 生:“愿驰干里足,送儿还故乡。” 师:更加聪明了,“爷娘闻女来",读。

生:“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妺来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪

羊。开我东阁『门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。” 师;这一段,可以用这样两句诗来概括一 生:“同行十二年,不知木兰是女郎。” 师:“雄兔脚脚扑朔”,读一一

生:“雄兔脚扑明,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 师:说起来一一

生:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”

师:大家聪明在哪儿呢?就聪明在发现规律了,老师说了三句,你们们找了四句,从规律里面能够提炼出,哦,这首诗几乎每一段的最后两句诗,都是可以用来概括段意的。可以毫不夸张地说,在全国的《木兰诗》教学中,只有你们这个班发现了这个秘诀,(学生笑)没有任何人发现,是真的,不信,你们去查,所以,谢谢大家! 师:好,继续,开始我们的选段品析:第一个片段:“万里赴戎机”,读起来! 生:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金标,寒光照铁衣。将军百战死,壮土十年归。”

师:看(大屏幕显示)!这六句诗的层次:“万里赴戎机,关山度若飞”;“朔气传金柝,寒光照铁衣”;“将军百战死,壮士十年归。”一起说,几个层次? 生:三个。

师:这一节的内容与结构是很简单的,但是我们要把它读得深刻一点,读出它的文学味道,读出这一节诗语言表达的精练之美,然后你们要品析这一段主要写了哪些内容呢,你们要析哪要字思後别的美呼、特别的精致呀先思考一会儿,再说话吧吧。

(生思考,做批注。) 师:真好!用笔来记录自己的思考。下面,我们可以说话了。

生:首先,在这一节诗里,我抓到了这几个关键词。第一个词是“万里”,第二个词是“飞”,第三个是“百战”,然后是“十年”。找到了一个好句子是:“朔气传金标,寒光照铁衣”。首先,从“万里”这个词体会到的是木兰代父从军,弃赴战场的路途遥远。“关山度若飞”中的“飞”字用得也很好,写出了木兰去征战的行程之快吧。

师:那样一种英姿!好,继续说。

生:“寒光照铁衣”,从中我感受到了,既然是寒光,我觉得它指的是晚上的月光。而“铁衣”,下面的注释中解释说是“古代人穿的铠甲”,也就是说写出了他们征战的艰难,连晚上都得穿着铠甲睡觉。后面那一句中“将军百战死”的“百战”和后面一句中的“壮士十年归”中“十年”是写战事时间的漫长,并且这里所写的十年,并不是实指的十年,可能是指比十年还要多,写出了木兰代父从军的艰难。

师:百战之苦哇,十年之艰呀!就这样用简短的句子写出来了! 生:我和刚才的同学找的一样,就是“万里赴戎机,关山度若飞”,“关山度若飞”的这个“飞”字是指像飞一样跨过一座座山,那就是说这个战事是非常紧急的。

师:这个“飞”字,不仅仅是表现战事很紧张,形势很紧张,它表现的是一幅极其美好的画面,英姿飒爽,奔腾向前。没有任何危险能难得住她,没有关隘、山头能够难得住她。“关山度若飞”呀,任何险峻的关隘山头都很轻松地过去了,这就写出一种气概。

生:我找到的是“朔气传金标,寒光照铁衣”这两句诗。我找到了最喜欢的两个字,就是“传”和“照”,这两个字,不仅生动地写出了当时战地的艰难,也突出了木兰这次替父从军打仗的辛苦。

师:对,这两句诗就是特写镜头:“朔气传金柝”写的是声音,“寒光照铁衣”写的是色彩。“朔气传金柝”写的是动景,“寒光照铁衣”写的是静景。多优美的表达,而且它的取材,写的是夜间的军营生活,就从这个角度来表现征战的艰苦。继续说,请你来。

生:我找到的是这一段的最后一节诗。“壮士十年归”,“十年”体现的是木兰打仗的艰苦,再联系上文,是“将军百战死”这句话表明了战场上随时都有可能丧生。我认为这句话衬托了木兰的勇气。

师:对,“将军百战死”,写的是战争残酷;“壮士十年归”,写的是英雄的凯旋。这句话的意思是、军和士兵们有的牺性了,有的荣归故里。

生:我想说的是“万里赴戎机”这句,它的意思就是不远万里弃赴战场。我觉得这句话就说明了木兰弃赴战场时信念的坚毅、坚定。

师:远征,再远征。无所阻拦。“万里赴戎机”,“戎机”指战斗,不远万里去战斗。到哪儿去战斗呢?燕山,胡胡骑,鸣啾啾,那个地方有侵略者呀。

师:好,我们来系统地梳理一下。三土个字的精练之美,到底美在哪里? 承上而启下,注意下面的四字短语,(屏幕显示)表现了“征途之遥”,“征战之勇”军旅之苦”“百战之烈”“十年之艰”",可谓“字字千金”。三十个字写了漫长的军旅生活、战争生活、战斗生活,太美了!太精致了!这就是三十个字,六句诗的魅力。这六句诗,两两对称,对偶精致。“万里赴戎机,关山度若飞”等都是对偶的。“飞"”字用得特别精彩,写出了战事紧迫,行军神神速,表现了木兰跃马驰骋、勇敢矫健的英雄形象。一个字写出了这样丰富的内容,这就叫作语言的表现力。

师:好,请大家关注下面的学习内容:积累一个“戎”字。“万里赴戎机,关山度若飞”,“戎”,古代兵器的总称。“戎”就是军队、军事,由于戎有兵器、军队的军事含义,就有了“兵戎相见”这个成语,就是打仗,我和你兵戎相见;“投笔从戎”,指的是文人不写文章了,而去打仗。你看看抗日战争的时候,有很多抗日的将领都是投笔从戎;“一身戎装”,写的是军人穿的军服;“戎马生涯",就是说这一辈子是在打仗里里过来的。“我马倥偬”,即这一辈子就在战斗里面,感觉忽然就过去了;“万里赴戎机”,“戎机”就是战争就是战斗,就是军事。大家看,“戎”字很古老,但是并没有远离我们。

师:还要积累一种修辞知识一互文,大家要做笔记。上下句或者若干句,它们的意思是互相交错,兼顾、补充的,这样的修辞手法叫“互文"。“将军百战死,壮士十年归”,意思就是,将军们有的战死了,壮士们们有的回来了。就这样互相地交错补充,或者说是互相渗透。大家翻到课文练习二,这里都是互文句。“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,并不是说到东市专门买马,到西市专门买鞍鞯,这几个句子是相互渗透补充,是说往各个方向去买来了参军的用具。“开我东阁门,坐我西阁床”,就是打开我房间的门,这里看一看,那里坐一坐。“当窗理云鬓,对镜帖花黄”就是当着窗户,对着镜子来理云鬓帖花黄。句子与句子之间,彼此交错,互相补充。明白了吧?好,还有一个积累,四字词语。就是这一段文字,我们用文学的语言来评价它,它表达特点是什么呀?惜墨如金,墨是什么呀? 生:墨水。

师:在这里是什么意思呀? 生:字。

师:对,文字,文字用得极其精练,就像金子一样的宝贵。舍不得用,为什么舍不得用呀?生动动的描述在后面呢。《木兰诗》,如果我们把它看成写女英雄的诗歌,那就错了。女英雄是娇美的女儿呀,还要回到她女儿的生活里去去。她是一个既能战斗、又热爱和平的人物形象。

师:继续我们的学习,你们说,下面是应该品析哪一个片段呢? 生:“爷娘闻女来”。

师:那么聪明呀,是不是呢? 生:是,(大屏幕显示)哇 (屏显) 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

师:我就知道大家会“哇”一下子的。读起来,爷娘闻女来 (生读) 师:观察,瞬间做出反应。又是三个层次。好,阐释一下。

生:我认为在“开我东阁门”之前,“磨刀霍霍向猪羊”之后是第一个层次;第二个是“对镜帖花黄”是一个层次;剩下的是另一个层次。

师:分别是家人、木兰和伙伴,你们的眼光很敏锐。继续深思,举例来说这一节诗语言表达的传神之美。

(生思考) 师:好吧,先表扬一句。你们的聪明表现在哪里呀,第一次,我一说完大家就急着举手,我说“思考吧”才开始思考。第二次就没有举手了,先思考再举手,这就是聪明的学 生。好,你来说。

生:我找的是第一句,“爷娘闻女来,出郭相扶将”。“相扶将”写她的爸爸妈妈已经很老了,但是还要相互扶持着出来看木兰,说明他们对木兰很是想念的。

师:多么欣喜的感觉呀,“爷娘闻女来,出郭相扶将”,“扶”着去迎接自己女儿的 凯旋。

生:我找的是“阿姊闻妹来,当户理红妆”,这句话也写出了她的姐姐对木兰的想念之情,所以她穿上艳丽的衣服也出来迎接木兰。

师:也是一种喜悦,而且把自己打扮得漂漂亮亮地去迎接自己的妹妹。这个细节太漂亮了

生:我找到的是第三句“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”"。从“磨刀霍霍向猪羊",可以看出木兰作为姐姐能回来,她的弟弟也十分兴奋,想要杀猪、羊来庆祝。

师:对,我们甚至可以看到弟弟脸上的笑容,“磨刀霍霍向猪羊”,多么快乐呀,姐姐 回来了。

生:我找的是最后一个层次,“出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎”,这句话是讲木兰的伙伴根本不知知道木兰是个女的,说明她在打仗的时候和男兵样勇猛,借此赞美木 师:对,伙伴皆惊忙,就是侧面烘托。

生:我找的是“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,因为木兰在征战的的时候,她是和男兵样,不能打扮自己,这里体现出她回家后的快乐心情。

师:对,通过“当窗理云鬓,对镜帖花黄”这句诗的描写,让我们可以看出木兰回家的快乐,而且我们还可以看出木兰是一个美丽的女子;“当窗理云鬓”,那秀发像云一样的美丽呀。

生:我不是找了了一个单独的点,我是在前两个层次中找了六个小细节来闻释两个层面的意思。首先,我在第一个层次中找的是前三个同学找过的“出出郭相扶将”“当户理红枚”和“磨刀霍霍向猪羊"。这三句话,完全可以表现出听说了木兰得胜归来之后,这家人的其乐融融,杀猪宰羊来庆贺的场景。这是第一个层面。

师:你说的是其乐融融,我再给你加四个字,亲情融融啊! 生:这是第一个传神的层面。第二个传神的层面,是“开我东阁],坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄”这三句,因为我觉得从这几个小小的细节中,可以体现出木兰征战之后回到了自己多年未见的故乡之后的一种喜悦的心情,到处看、看,走一走,坐一坐。并且是换了她自己原来女性的衣裳,这样可以体现出木兰回家时的喜悦和快乐心情。

师:国中情怀,女儿本色

生:我找到的也是“当窗理云鬓,对镜帖花黄”这一段,还原了木兰本是女儿身柔美的那一面,木兰本是一个很美丽的女子,然而为了父亲却要征战沙场,也体现出了木兰的勇敢和她的那种男儿气概。

师:这一句就像前面“朔气传金柝,寒光照铁衣”那样,是一个特写镜头,细腻地写出她的动作,同时表现的还有她的心理。“当窗理云鬓”是一种多么欣喜的感觉。

生:我找的是“出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎”,“同行十十二年”说明了征战时间非常长,“不知木兰是女郎”,伙伴却不知木兰是女子,看出木兰的心思缜密,把自己是女性的一些细节掩盖得非常好,再加上刚才那位男同学说的,她打仗作风特别勇猛,加在一起可以看出木兰是一个智勇双全的女子 师:是啊啊,“惊忙”两个字用得很传神。不是惊慌,惊慌就不好听了,既惊讶而且忙起来,惊忙一词很传神呀。好,同学们品析得太美妙了!这一段话叫作尽情渲染。

师:这里,我们会学到好多的四字短语。传神的动作描写把爷娘的“疼爱之心”、阿姊的“喜悦之态”、小弟的“快乐之情",以及木兰的“闺中情怀”“女儿本色”和伙伴们的“惊讶之态”表现得淋漓尽致,营造了热烈欢快的喜庆氛围。这就是84个字,16句诗的魅力。

师:继续积累:一个阁”序。“阁",一种架空的小楼房,中国传统建筑中的一种,就是楼阁。《木兰诗》中的阁,特指女子的卧室。闺阁,女孩子的房间叫闺阁。在有的地方,小木头房子也叫阁,楼阁。还有许多美好的词语:“五步一楼,十步一阁"。古诗里面:“亭台楼阁”“他山琼”“東之高阅”还有“空中楼阅”,现在把它用来比喻不切实际的想法,或美妙的幻想。

师:还要积累一对成语:“磨刀霆”和“扑朔迷离”。“磨刀霍霍”是一个成语语,但现在这个成语的感情色彩已经有了变化,它的用途也有了变化,现在多形容敌人在行动前频繁地活动;“扑朔迷离”,现在用来形容事鑚错综复杂、不易看清。

师:现在,你们要猜猜,老师刚才讲了一个四字短语叫“惜墨如金”。那么,现在还会有一个带“墨”字的短语出来,会是什么“墨”呢? 生:“挥毫泼墨”。

师:能够马上想到到“挥毫泼墨”,不错啊。其实是“泼墨似水”呀,就是在这里不惜用繁笔来进行描写。多有味道呀,中国的语言文字里面的文化真是太漂亮了。

师:好,同学们一起来,把这句话读一读,《木兰诗》,读! (屏显) 木兰读》有时惜墨如金,极其简练;有时又波墨似水,尽力铺排。紧扣木兰是女郎来塑造既有英雄气概又有儿女之情的木兰形象,传达出美好的意蕴。

(生读) 师:二身戎装,英姿飒爽,云要花环,楚楚动人,这就就是木兰;“戎马关山报国志,魂牵梦绕女儿情”,这也是木兰。木兰诗写的就是这样一位可爱的女性形象,在中国文学史的画册上唯一有这样美好形象的文学形象,再也找不到诸如此类的第第二个人了。好的,这节课,我们就学到这儿,谢谢大家!老师很高兴! 生:谢谢老师!老师辛苦了!

《诫子书》（诸葛亮）教学实录

执教：余映潮

齐读：中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。（提醒学生记笔记）

生齐读：《诫子书》，家训，家书。高度概括了作者一生做人的准则，堪称教子的千古范文。

一学：识文词 戒…… 二学：知文句 夫君子之行……

笔记：静以修身，俭以养德。

淡泊明志，宁静致远。

三学：读文本 一读：平稳深沉 二读：层次清晰 三读：特别节奏

笔记：谆谆告诫，殷殷教诲；

文短情长，蕴意深远。

四学：赏文笔

活动：写一句话，品析文中的文笔之美。

提示：内容、语言、形式 笔记：文学的境界非常高

简练精辟的语言

对仗工整的句法

正反相映的手法

生的设想的说理

铿锵有力的音韵

笔记：字字珠玑，句句哲理；
辞约意丰，掷地有声。笔记：箴规子弟，泽被后世；
修身养徳，立志勤学。

《爱莲说》教学设计 教学目标：

1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。 教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：

运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文

请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）

看清字形，读准字音, 理解字意：

周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ） 出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ） 不蔓不枝（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 花之隐逸者也（ ） 陶后鲜有闻（ ）

请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文

（一） 理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？ 同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？ 因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？ 议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

八、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？ 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

九、布置作业 熟练背诵并默写课文。

《爱莲说》教学设计

作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐

教学目标：

1、了解有关周敦颐的文学常识；
在疏通文意的基础上识记重点文言词语。

2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。

3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。

4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质；
体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。

教学重点：目标2.教学难点：目标3.教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。

课时数：2课时。

教学过程：
第一课时：

一、创设情境，导入新课：

大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》

二、整体感知课文内容：

1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。《爱莲说》属于后一种。

2、作者：周敦颐（1017—1073），北宋著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州人。历任地方官吏，曾任虔州通判等职。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。世称之为濂溪先生，卒谥元。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。

3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年（1068）擢为南康郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。后来，人们便把莲池誉为“爱莲池”，至今，星子县还有它的遗址。

4、学习生字：

蕃（fán） 颐（yí） 濯（zhuó） 淤（yū） 涟（lián） ．．．．．蔓（màn） 亵（xiâ） 噫（yī） 鲜（xiǎn）有闻 ．．．．

5、教师范读课文，学生自由朗读课文。

三、古汉语知识：

1、词类活用：

（1）、不蔓不枝（名词“蔓”、“枝”受否定副词“不”修饰，用做动词。） ．．（2）、香远益清（形容词“远”充当“香”的谓语，用做动词：远播。形容词“清”受．．副词“益”修饰，用做动词：显得清幽。）

2、古今异义词：

宜乎众矣（宜：当。这里和“乎”连用，有“当然”的意思。今常用义为：合适；
应当。） ．

3、古汉语句式：
（1）、判断句：

予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。

（2）、倒装句：

菊之爱，陶后鲜有闻；
莲之爱，同予者何人；
牡丹之爱，宜乎众矣。

（3）、省略句：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（“出”、“濯”后面均省略介词“于”，前者相当于“从”，后者相当于“在”。）

四、教师小结：

《爱莲说》这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度；
以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

本篇文章言简意丰，文笔摇曳多姿，讲究散句和骈句的交错运用，读来铿锵悦耳，顿挫有致。

五、布置作业：研讨与练习一。 第二课时：

一、情境导入：

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代杂文颇为相似，“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理。”

二、整体感知课文内容：

1、教师范读、指名读课文。

2、理清条理：

第一段主要从莲花的生长环境，体态、香气、清高风度等方面描写它的形象，表明自己“独爱莲”的原因。开头从“水陆草木之花，可爱者甚番”总说花的可爱。然后分说晋陶渊明“独爱菊”，“自李唐来，世人盛爱牡丹”，“予独爱莲”及其原因，表明作者对花的喜爱与众不同，中心明确。

第二段，揭示菊、牡丹、莲花的象征意义。以花喻人，在对爱菊者、爱牡丹者的品评中，慨叹追名逐利、趋炎附势的庸俗世风，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。

三、小组合作，翻译课文。

四、细读课文，讨论探究：

1、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 明确：托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。

2、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

明确：这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；
同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。

五、细读品味：

1、作者如此爱莲，莲花的可爱之处表现在哪里呢？ 明确：莲花的可爱之处表现在：

①、从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

②、从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

③、从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

2、作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？ 明确：作者借莲花来写人：

①、在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

②、作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

③、把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

3、本文主体是写莲，为什么要写菊和牡丹？ 明确：对比 、衬托（正衬、反衬）: 一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；

二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。

作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。这种写作手法就叫做托物言志。

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

4、为什么作者在第一段连用两个“独”字？ 明确：第

一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；

第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

5、课文前面按“菊——牡丹——莲”的顺序写，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

明确：前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；
后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；
三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

六、教师小结：

作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。

七、布置作业：研讨与练习三。

八、板书设计：

23、爱莲说

1、莲——生长环境、体态香气、风度气质——君子；

2、菊——隐逸者也——逃避现实——正衬；

3、牡丹——富贵者也——庸俗逐利——反衬。

——不慕名利，洁身自好。

 教学目标

1、认知目标

⑴理解文章托物言志的写作特征。

⑵有感情的朗读并背诵课文。

2、思情目标

能够努力将君子的高洁品质化为自己对崇高道德的追求。

3、创新目标

⑴培养主动质疑和自主探究的能力。

⑵培养从不同角度提出观点的创新思维能力。

⑶培养整合材料的能力。

 设计思路

以探究为主线，以诵读为手段，辅之以合作交流，教师点拨，完成教学目标。

 课时安排

一课时

 教学过程：

一、赏画评花，设境启疑

1、展示几幅花的图片，让学生欣赏图中花的姿容后生自由发言，描述自己最喜爱的花并说明喜爱原因。

2、师启发质疑。 ⑴导入课题

美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人

1 恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐对荷花、牡丹、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题，简介作者）

⑵解题质疑

从题目就可以看出，周敦颐最喜爱的花是莲花。“说”是古代议论文中的一种，可以直接阐述道理，也可以借助写人、叙事、咏物来议论。

作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？ 在接下来的学习中我们将要进行讨论。

二、涵咏诵读，整体感知

 教师导学：

《爱莲说》是一篇出色的小品文，对于这样出色的文章，需要我们好好品读吟诵，老师已经迫不及待地想尝试一下了。同学们仔细听读，认真品味。（老师范读，配乐《出水莲》）

激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用欣赏的眼光看着你？那么接下来就给你们这样一个机会。

（学生读文，教师巡视）  教师导学：

现在大家是不是已经能感受到一点文章美了，为了让大家能更深入理解，我们先来疏通文意。

（小组合作，结合注释、字典翻译课文）

有什么解决不了的问题吗？请提出来。下面我想请三个同学来翻译一下，一人一段，请大家来做裁判，看谁翻译得最好，如有错

2 误，我们可发挥团队的力量来帮他指正。

三、品析揣摩，欣赏文美

 教师导学：

同学们，周敦颐在众多花中偏爱莲花，必定有其充分的理由。接下来我们就好好的分析一下这篇文章，找到这些理由，看看是否能让我们信服。

1、找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的? （作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。）

2、作者爱莲，仅仅是爱它的貌美吗？不是，更主要的是赞美它的精神和品质。那么莲花具有什么样的品质？

3、文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”、这有什么作用呢？

四、拓展研究，促成发现

 教师导学：

同学们，我们在学习课文的时候，得知周敦颐一直在说“菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。”看到这儿，我不禁想起这几个事例。（屏幕展示）

例一：人民英雄纪念碑图案上就有牡丹、菊花、荷花等图案。

例二：蒋大为的《牡丹之歌》对牡丹的赞美。

 教师导学：

3 看了这两个例子同学们是否会产生这样的想法：既然菊花是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，而周敦颐又极不喜欢这两种花，那为什么人们要将它刻在人民英雄纪念碑的周围？又为什么要在歌中赞美牡丹呢？

1、学生分组交流讨论。

2、学生交流讨论结果，教师点拨

（花本来是没有任何人的品质和感情的，它之所以有了许许多多的象征意义，都是人们赋予它的。由于人们的思想、观念、经历以及感情的不同，赋予花的意义也就各不相同。）

3、教师引导学生从多角度赋予荷花不同的象征意义。 （同一种花，我们可以从不同的角度赋予它不同的象征。周敦颐赋予了荷花高洁的品格，同学们能从哪些方面赋予荷花不同的象征意义呢？）

教师提示：（象征吉祥，佛教的八宝吉祥，就以莲花为首。以莲花和鱼剪纸贴图成画，谓之“连年有余”。）（天真纯洁的少女）（百美并陈、无私奉献的化身）

4、所以，周敦颐对莲花的赞美有什么样的目的，也就是说文章表现了作者怎样的志趣和情操？

（作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。）

板书：

4 托物（莲）——言（阐述）——志（不慕富贵，洁身自好）

5、我们还学过哪些也运用了托物言志写法的文章？ （学生讨论）

6、同学们，今天我们走进了九百多年前周敦颐的精神世界，去感受了他那独特的情怀，希望大家能够像周敦颐那样，努力成为一个像莲花样的君子。下面让我们满怀激情的去背诵这篇课文，没背会的同学可以偷偷参考一下课本。（师生同背课文）

五、总结

《爱莲说》仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位，数百年传诵不衰。许多人以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不可缺少的组成部分！

六、布置作业

1、背诵课文。

2、采用象征的写作手法写一篇小短文，题目自拟。

《爱莲说》教学设计

授课人：汪单 位：何湾中心初中时 间：
卫 东

2009 2

6

《爱莲说》教学设计

枣庄市第二十三中学

刘洋

一、学习目标：

1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。

2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。

3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的思想情怀。

二、教学重点：

1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。

2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

三、教学难点 ：

理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。

四、课前准备 ：

1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。 2.学生准备：

①查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。

②朗读课文,借助注释及工具书疏通文意

五、教学课时：一课时 教学过程：

一、情境导入

莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖等，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。

师指导语：（出示课件）先让学生欣赏一组莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句，借此积累其相关诗句。

二、题解

1、简介作者：（生介绍，师适当补充）周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

2、简介本文写作背景。（师简介）

3、解题：“说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 含义：说说爱好莲花的问题 。（师简介）

三、感知课文

1、听录音朗读

指导语：请同学们先认真听一遍朗读录音，注意听准字音，把握朗读的节奏、语气、语调。

2、扫清生字词

指导语：结合听读录音和自己的课前预习，读准下面的字词。（师展示字词，先让学生读再纠错。生生互动）

yí

fán

yū

zhuó

lián

xiè

yì

yī

xiǎn 颐

蕃

淤泥 濯

清涟

亵玩

隐逸

噫

鲜

3、学生齐读课文

指导语：现在让我们齐读课文，感受一下文章的美，注意读准字音，把握朗读的节奏、语气、语调。

4、学生自由阅读课文，小组展开朗读比赛。注意读音、节奏、情感。

5、参照注释疏通文意，找出自己难懂或不懂的词语、句子，提问兄弟小组。（实在不懂的可以作上记号。）

6、指名朗读

四、研读探究

（一） 理解莲花的高洁品格

指导语：请同学们再一次的浏览全文，各小组相互合作，探究下面的问题 师：

1、文中哪些语句具体描写了莲？作者把莲花比作什么？ 生1：生长环境 （出„

„不妖）

生2：体态香气 （中„

„益清）

生3：风度 气质（亭„„亵玩焉）

生4：文中把莲花比作君子

（学生先自行思考，在文中圈划，然后相互讨论）

师：

2、作者对莲花的描写中赋予莲的哪些品质？ 你能读出来吗? （点拨：结合以上对莲描写的句子试着概括）

生1：生长环境 （出„

„不妖）说明莲花高洁、质朴

生2：体态香气 （中„

„益清）说出了莲花的正直、芳香

生3：风度气质（亭„„亵玩焉）可看出莲花的清高脱俗，不容亵渎

（兄弟小组相互讨论合作，师做适当点拨，给学生讲清“托物言志”手法的运用）

（二） 理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。

指导语：同学们，你们在文中是否看出作者在赞美莲花的同时，有没有写到其他的花呢？那作者写这些花又有什么作用呢？我们再来分析下吗的问题。

师：

1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？ 生齐回答：菊花、牡丹花 生1：菊花比作“隐逸者 生2：牡丹花比作“富贵者“

师：

2、文中作者主要描写和赞美的是莲花，为什么还写了菊花和牡丹？起什么作用？

生回答，师点拨明确：这是一种衬托的写法，用“菊”来正衬莲花，用“牡丹”来反衬莲花。

（三）感知文美

指导语：这是一篇经济简洁又不失美感的“颂莲”小文，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，那么文章到底“美”在哪里呢？请同学们结合所学感受一下。（小组议论，分析概括）

生1：美在文章虽短但结构整齐 生2：美在语言，读起来朗朗上口

生3：美在莲的象征义上，能给我们以深刻启示 生4：............(师结合生的概括总结，生做笔记) 1）貌美品美

抽一学生读描写莲的文字。（多媒体展示） 讨论：读到这里我们可以联想到什么？（人）

2）语言优美

表现的形式（1）骈散结合 （2）多种修辞手法的运用。

3）手法巧妙

语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。

4）结构精巧：（多媒体展示）一条线索、两个衬托、三种类型：
这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

（四）拓展延伸（展示课件）

1.莲花、菊花、牡丹分别有何品质？人们对待三种花的态度有何不同（原句回答）？

2.学习了本文《爱莲说》以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？试说说理由。

3.生活中你们一定也有自己钟爱的花，能否学习周敦颐的写法，发表一下你喜欢的哪一种花的理由吗？ 4.模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

我爱----，因为它----------------—————————————。

五、总结

作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

六、课堂检测

指导语：同学们，文章我们已欣赏完，你们能掌握多少呢？现在我们通过几道题来检测一下，请你们独立完成。（出示小黑板）

1.解释下列句中加线词的意思。 （1）可爱者甚蕃 ( ) （2）亭亭净植（ ）（3）陶后鲜有闻 （ ） ．．．2.下列句中与例字意思相同的一项是（ ）

A．鲜 陶后鲜有闻 芳草鲜美 B．清 香远益清 清荣峻茂

C．直 中通外直 岂直五百里哉 D．闻 陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 3.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

（1）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣 ！ （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4.解释下面各句中的“之” 字含义

①水陆草木之花 ②予独爱莲之出淤泥而不染 ③无丝竹之乱耳 ④何陋之有 5.结合课文默写出相应的句子：

（1）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：______________________________ （2）表现词人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：__________________________

（3）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：____________________________ （4）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：_____________________

七、作业

1、加强背诵，认真默写。

2、完成《爱莲说》练习册

板书设计：

爱莲说

周敦颐

菊

正衬

（托物言志）

高洁、质朴

洁

不

莲(君子)

正直、芳香

身

慕

清高

自

名

牡丹

反衬

好

利

《爱莲说》教学设计

【教材分析】

本文是一篇托物言志的文言散文佳作。教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的思路展开教学，将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合，关注每个学生的阅读体验，让课堂成为学生尽情表达的理想场所，达到本文的学习目的。教案设计力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合；
课堂教学力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念；
学习方式注重学生的“自主、合作、探究”为主，教师相机点拨；
问题设计关注体现梯度。

【学情分析】

经过上学期的学习，学生对古文的学习已有了一定的基础，多数同学具备较好的疏通文意的能力，能利用工具书和教材的注解理解课文大意，但少数学生的知识储备和知识水平有待提高，因此，教学重点应放在理解文言实词的含义，把握虚词“之”的用法，体会并学习运用托物言志的写法和象征、衬托的手法。

【教学目标】

1、知识与能力

①了解“说”这一古代文体的特点；

②朗读并背诵课文，积累重点文言字词；

③结合莲的象征意义，理解文章主旨，学习本文托物言志的写法。

2、过程与方法

充分调动学生的积极性，熟读成诵，通过合作探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。

3、情感、态度与价值观

学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，培养学生高尚的情操、正直的人格。

【教学重点】体会文章托物言志的写法。

【教学难点】把握文章题旨，理解象征、衬托的手法。

【教学方法】

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

【课时安排】1课时

1

【教具准备】PPT 【预习指导】

1、查找资料，了解“说”这一古代文体的特点及作者简介。

2、结合工具书和课本注释预习课文：扫清字词障碍、读准字音、读顺语句、读出节奏、疏通文意。

【教学过程】

一、创设情境，激趣导入

多媒体展示各种植物的花，学生欣赏，定格在“康乃馨”，展示文字“康乃馨——送给母亲的祝福”。

导语：母亲节即将来临，如果选择一种花送给母亲，我们一定会选择美丽的康乃馨。它姿态高雅、色彩绚丽，代表着爱与尊敬；
它是母亲之花，寄托着我们对母亲的祝福。

生活中某些东西总能以它的特质，吸引人们撰文作画，借此表达某种美好的情怀。例如“莲”，它很早就出现在我国文人笔下，《诗经》 里就有“彼泽之陂，有蒲有荷”的诗句，今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文《爱莲说》。（板书课题：爱莲说）

大家还知道哪些有关莲花的诗句呢？ （学生回答）

多媒体播放有关于荷的图片及诗句。（其直观性、可感性给学生美的享受）

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

小荷才楼尖尖角，早有蜻蜓立上头。——南宋 杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——南宋

杨万里 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——五代

李璟

二、预习展示，整体感知

1、走近作者（让学生先自由介绍，然后教师小结）

周敦颐：宋代著名的唯心主义哲学家，宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。字茂叔，湖南道州人。谥号元公，著名的哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”

2、分析解题（生展示后，教师明确）

“说”是古代一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。

3、知人论世

2

周敦颐在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了传世名篇《爱莲说》。

4、听读感知

（1）听录音范读（要求学生注意字的读音和句子的停顿）

（2）自由读（要求读准字音，读顺语句）

（3）指名读，然后让学生正音。（师强调如下字词）

蕃（fán）

淤（yū）

予（yú）

濯（zhuó）

蔓（màn ） 濯（zhuó）

亵（xiè）

噫（yī）

逸（yĺ）

鲜（xiǎn）

（4）齐读（做到读准字音、停顿正确）

多形式朗读，整体感知课文，同时培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

三、分组自学，疏通文意

1、借助于工具书，结合注释，自主理解句意，翻译全文。

2、小组合作，互相提问。（注意重点实词及虚词“之”的意义和用法）

3、学生质疑，师生互动。（向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译）

4、检查自学情况。（多媒体展示检查内容，要求小组派一人回答，其余根据情况补充，教师相机点拨）

5、带着爱莲的感情齐读课文。

6、男女生分组比赛读。 .

（通过小组合作自学让学生学会团结协作，同时也拓宽学生的思维空间，提高学生的自主阅读能力，丰富学生表达能力和分析能力，通过生生问答，生师问答，鼓励学生大胆质疑，充分发挥学生的主体作用）

四、合作探究，研读赏析（多媒体出示探究内容）

教师：同学们觉得这篇文章美不美？你们从文章中感受到了哪些美？ 生：语言美，意境美，形象美，品格美………

1、请同学们找出描写莲的美好形象的语句。

2、这句话是从哪些角度描写描写莲的？

3、从描写莲花优美形象的语句中，我们可以联想到君子的哪些美德？

4、作者借对莲的赞美，表达了何种生活态度？这种写法你知道叫什么吗？

5、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？菊和牡丹分别有什么特征？

6、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？这样写有何作用？

3

学生分组讨论，教师适时点拨精讲，学生听讲批注相关知识，通过讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，体会“托物言志”、“衬托”写法的妙处，深入探究作者的意图，领会文章意在托莲花之形而言君子之志，以此突出学习的重点，并突破难点。

五、课堂小结（再读课文，深味文本）

本文托物言志，在莲的形象中寄寓自己不慕名利、洁身自好的生活态度，表达了自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。让我们怀着仰追慕之情，再次齐读课文，进一步感知作者高洁的情怀吧。

六、随堂练笔（落实课标，注重语用）

作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。请你仿照本文，联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花（植物），通过对其外形或品质的描述，表达出你的赞扬或喜爱之情，200字左右。

七、布置作业

1、背诵并默写全文。

2、总结归纳本文词类活用、一词多义及特殊句式，小组交流。

八、板书设计

爱 莲 说

周敦颐

不慕名利、洁身自好

托物言志

菊花牡丹

对比烘托

爱莲说教学设计

绥德县远竹中学王巧元

【预设教学目标】 １、积累文言常用实词 ２、理解托物言志的写法

３、认识作者不慕名利，洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀

【教学重点】

1、积累文言常用实词

2、领悟作者在文中流露的思想感情 【教学难点】

１、理解托物言志的写法 【课时安排】 一课时

【教与学互动设计】

一、赏莲花，忆古诗

多媒体播放有关莲花的图片，请同学们欣赏彩图，调动积累，为图片配上相应的古诗。从而导入新课。

二、读莲花，悟情怀

（一）读懂文意，与文本对话

1、小组推荐两名学生示范朗读课文，要求读准字音、节奏

2、学生分成两组，竞赛朗读课文，看哪组读的好。

3、学生齐读，初步感知文意

4、学生结合注释疏通文意

5、学生汇报自主学习情况，

说一句理解得到话：我读懂了_______一句，它的意思是_______ ６、教师指导积累文言词汇 【一词多义】

香远益清

陶后鲜有闻 远

可远观而不可亵玩焉

鲜

芳草鲜美

香远益清

水陆草木之花 益

自以为大有所益

之

予独爱莲之出淤泥而不染 【词类活用】

不蔓不枝

香远益清

【特殊句式】

判断句：予谓菊，花之隐逸着焉

被动句：予独爱莲之出淤泥而不染

（二）读深文意，与作者对话

１、请同学们通读课文，用横线划出文中描写莲花的句子，说说文中描绘了一朵怎样的莲花。

说一句赏析的话：读＿＿＿一句，我读出了一朵______的莲花 （学生合作探究后互相交流） ２、请同学们总结一下，作者是从哪几个方面描写莲花的？

（学生合作探究后互相交流） 生长环境——体态香味——风度气质 ３、教师小结：

大家共同绘制了一幅莲花君子图，通过这幅图，可以看出，作者描写莲花是为了赞美像莲花一样的君子，也就是说，在莲的形象中寄寓着作者的人生态度：一定要做一个像莲一样品德高洁的君子，这是作者的人生理想。

作者借莲来表达自己的人生态度，这种写法叫托物言志。

4、说说你记忆中像莲花一样的君子。 （学生互相交流）

三、写百花，展风采

1．这篇文章主要是赞美莲花，开头却写了菊花和牡丹，你觉得这样写有什么用意？

（学生合作探究后互相交流） 菊花

正衬 牡丹

反衬

2、本文开头说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，那么你喜欢哪种花呢？用下列句式说一说。

说一句感悟的话：我爱_____________,因为它_________________.

四、作业设计

背诵课文

五、板书设计

爱 莲 说

知识目标：

1、了解“说”这种古代文体及其特点

2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

3、累积一些文言词汇

能力目标：

1、学会运用托物言志的写作方法

2、增强古文阅读能力

情感目标：

1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情

2、学习莲“出淤泥而不染”的品格

3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

教学重点：

1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法

2、朗读、翻译并背诵课文

教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用 课时安排：1课时 教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章（板书课题和作者）

二、了解文体，熟悉作者

文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？

明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋 本文作者周敦颐 ，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”

三、感知课文

听录音朗读课文，教师做如下指导：

1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：

如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也”体会一下

2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出„„不染，濯„„不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下

3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来 教师朗读小结：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别）

四、自读课文，疏通文意

这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：
给下列字词注音

蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 清涟（ ） 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )

圈点勾画，翻译下列词语

蕃（ ） 濯（ ） 谓（ ） 隐逸（ ）噫（ ） 鲜（ ） 宜乎（ ）

大家还有什么疑问，请提出来（教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨）

好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来（齐读）

五、研读课文

（一） 理解莲花的高洁品格

1、作者从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？

描写角度 语 句 赋予的品格

明确：
生长环境 （出„„不妖） 高洁、质朴

体态、香气（中„„益清）正直、芳香

风度 （亭„„亵玩焉） 清高

2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因

3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情（这次要读出感情来）

（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花

1、分析“菊”的衬托作用

谁爱菊花？陶渊明是个什么样的人？我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己

2、分析“牡丹”反衬的作用

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中有一个字能体现作者的这种感情（独）

师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度

（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志

过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？ 议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）

牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视）

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段读的时候注意：

a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感

“菊之爱，陶后鲜有闻”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调 “牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气

4、根据刚才的讲解，让学生读课文，尝试揣摩语气，齐读课文

5、小结：这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作

六、指导学生按照板书脉络快速背诵

现在，大家把书合上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来？试一下，齐背《爱莲说》

七、总结课文

1、学生总结 至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴学法上：应注意多读及朗读的方法

2、教师总结

同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人

八、布置作业

1、仿例句，用托物言志的方法造句

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子 造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师

2、熟练背诵并默写课文

附：板书设计

爱莲说

陶渊明 独爱 菊 （衬托） 隐逸者 惋惜 世 人 甚爱 牡丹（反衬） 富贵者 鄙视

予 独爱 莲 君子者 赞美

托物 言志

《爱莲说》教学设计 [教学目标]

1、托物言志的写法。

2、作者洁身自好的生活态度。 [教学安排] 一课时

[教学过程] ：

一、导入课文：

1、同学们，本学期我们所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想

看，它是哪一本书？（对，是生物书）封面是什么花？（荷花）荷花又名莲花，请大家翻开语文书，看目录部分，猜猜我们今天要讲的课题是什么？（爱莲说） 板书课题。

2、解 题：

本文作者是宋代著名的哲学家周敦颐，请同学们注意“敦”和“颐”这两字的读音和写法，区别“敦”和“郭”、“颐”与“熙”。

课题上的“说”是否就是“说话”的“说”呢？请同学们告诉我什么是“说”？（ “说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。）我们就是要利用注释，找到所需的答案。

3、教学目标展示：

《爱莲说》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我们学习它，要通过熟读以至背诵，理

解作者借莲花抒发了怎样的思想感情，表达了怎样的生活态度？

二、自读课文：

请同学们利用注释自己读课文两遍，疏通生字词。

三、请两个学生各读一小节，师生共同正音正字：
晋 莲、涟区别 亵玩 予 鲜 鲜为人知 屡见不鲜 停顿 予独爱╱莲之出（后面均是爱的内容）

四、齐读课文，注意读准字音，正确断句。

五、讲析课文：

（一）分析第一节：

1、世上可爱之花是否只是莲花一种？ （不是。以书中为例，“陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹”）

2、“我”为何对莲花情有独钟呢？

（因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„不可亵玩焉”）

3、根据注解，理解句面意思：
益：更加，越发。

精益求精 植：树立。

现多为种植

可远观而不可亵玩焉：可以远远地观赏但是不可以玩弄啊。而：但是。

4、根据理解，你认为莲花美在何处呢？

（生活在淤泥中不脏，在清水中不妖媚，茎杆笔直，香气清幽，高出水面，不可玩弄。） 以《生物》书封面为教具，引导学生分析莲花的品质：

莲花生长在淤泥中，但是它却白里透红，一点不被污染，不与淤泥同流合污，洁身自好；

它的茎是笔直的，内部畅通没有阻隔，可见它胸怀豁达，品行正直；
它很美丽但不轻佻，

端庄高洁。

5、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花以人的品质，作者不仅仅是为了写莲，实质是为了写人，做人也应当做一个洁身自好、豁达正直、高洁端庄的人啊！作者爱莲、写莲，不正是表达了自己这种志向吗？这种表现手法是什么呢？（托物言志）这样文章既富含哲理，又生动形象，让人回味无穷。

6、下面请同学们带着赞美之情读这一节。 根据板书背出来，请一组齐背。

（二） 分析第二节：

1、作者把品德高尚的人称为什么呢？（君子）

把莲花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隐逸者、富贵者）为何这样比？

因为菊花在百花之后开放，不与百花争艳。

牡丹艳丽而华贵，达官贵人都喜欢它。

2 作者为何在写莲时，多次提到菊和牡丹？

这里采用了衬托的手法，衬托自己对莲的喜爱，衬托莲的品德高尚。

3 作者对隐逸者、富贵者，持何种态度？

对富贵者持鄙弃态度，鄙视他们追求荣华富贵，追名逐利；

对隐逸者持敬仰态度，但否定他们的隐居做法，作者对君子则持肯定、赞养态度。

4 作者在结尾发表了自己的感叹，用了三种不同的句式：分别是陈述句，疑问 句，感叹句。一问一叹，感叹洁身自好的人少，追名逐利的人太多，表达了自己要象莲花那样做个洁身自好的人。

5 请男生齐读这三句，读出陈述、疑问、感叹语气。

六 ，总结全文 1， 说话训练。全文以“爱”字作线索，贯穿全文。陶渊明爱菊，世人爱 牡丹，周敦颐爱莲花，请大家说说你爱什么以及爱花的理由。（加以肯定，鼓励，引导如何做人。）

2， 各人所爱不同，周敦颐独爱莲花，通过对莲的形象和品格的描写，鄙 弃了追名逐利的社会风气，表达了自己洁身自好的生活态度。采用了托物言志的表现手法表达了主题。

3， 本文除衬托外，还运用了其它修辞手法：比喻，拟人，排比，对偶等。

七，读背课文。

八，布置作业：
1，熟读，背诵，默写全文。

2，写一篇200字左右的短文，题目为《 爱 说 》 ，填上你所喜 爱的花的名字。

板书设计

爱 莲 说

（周 敦 颐）

陶潜爱菊 隐逸者 陶后鲜有闻 衬托 排比 众爱牡丹 富贵者 宜乎众矣 比喻 拟 不染不妖 予独爱莲 通 、直 君 子 同予者何人

不可亵玩

托 物 言 志

6 、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？ ( 幻灯片 8)

六、拓展。

1 、有关写莲的诗句。

( 幻灯片 9) 2 、模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，直，人格 高尚的君子。

造句：我爱

，因为它

。

七、布置作业 （幻灯片 10 ）

1 、指出句子所表现的君子品格

（ 1 ）出淤泥而不染

（ 2 ）濯清涟而不妖

恰如清高正（ 3 ）中通外直，不蔓不枝

（ 4 ）香远益清

2 、说说句子的大意

（ 1 ）莲之爱，同予者何人？

（ 2 ）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3 、默写全文

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