2023年独立读后感共8篇【精选推荐】
第1篇：独立宣言读后感我有一个梦想,终有个好女人,无论繁华,孤寂,辉煌,落魄,都在身边,不离不弃.梦想的女人,智慧,大度,包容,体贴,是我一生不变的灵魂伴侣.人生会坎坷,路上有她相伴,人生有低落,她鼓下面是小编为大家整理的2023年独立读后感共8篇【精选推荐】,供大家参考。
第1篇：独立宣言读后感
我有一个梦想,终有个好女人,无论繁华,孤寂,辉煌,落魄,都在身边,不离不弃.
梦想的女人,智慧,大度,包容,体贴,是我一生不变的灵魂伴侣.
人生会坎坷,路上有她相伴,人生有低落,她鼓舞你的勇气.人生难免寂寞孤单,有她温柔缠绵可以排解.
人生会疲惫,她如港湾可以靠歇,人生又会厌倦,她会让你明白平凡一样要珍惜.
人生难免喜怒哀乐,人生难免聚散离别,有她在那里,就算身处绝境,也想着她的身边才是最后的棲栖地.
当你成功,有人分享,当你得意忘形,有人取笑你的俗气.
人生难免放纵,人生难免尴尬，人生难免挫折不如意,但她总会在一转身就能看到的春天里.
男人总好奇,男人总冒险,男人总好色,
男人总会发脾气.
她包容,她谅解,她轻叹一声,骄纵着你.
有个好女人似母似姐似女儿,
能偎你怀里,能驻你心里.
第2篇：独立宣言读后感
读《独立宣言》
——资产阶级民主政治思想
法学1301 冯歆然在美国华盛顿特区美国国家档案馆 永久展示着一份让美国人民永远自豪对后世产生身深远影响的文件——《独立宣言》。1776年，托马斯·杰弗逊主持起草的《独立宣言》在战火中诞生，北美洲十三个英属殖民地骄傲又庄严的宣告脱离大不列颠王国，自此，美国的历史开启了新的篇章。
自由女神像作为美国的地标性建筑自有她最独特的含义和纪念价值，美国是个追求自由民主的国家，这或许是一种根生地固的思想，追溯百年前他的建国和立宪，《独立宣言》无疑最光灿夺目，略读发现其民主思想突出且有先进意义。
平等与天赋人权思想
独立宣言中说到：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
“天赋人权”即“自然权利”，其基本精神是强调人具有与生俱来的权利，指自然界生物普遍固有的权利，并不限由法律或信仰来赋予。这些权利绝不应该被剥夺。
洛克，英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人将天赋人权概括成自由权、生命权和财产权，适应了英国资产阶级和新贵族，反对专制统治，实行法治的民主要求；《独立宣言》继承并发展了洛克的天赋人权学说，认为人人生而平等，这些权利是大自然所赋予的，不可剥夺，但将其概括成自由权、生存权和追求幸福的权利以适应北美人民摆脱殖民统治、争取民族独立的要求。
主权在民学说
卢梭在《社会契约论》中贯穿了一个中心思想——主权在民他认为一个民主的政府必须把权力完全交给这个国家的全体公民，然后再由全体公民把权力赋予给一个组织，即民选的政府。
《独立宣言》提出，人民是主权者，政府的一切权力来自人民，政府应服从人民意志，为人民幸福和保障人民权利而存在。《独立宣言》中提到“如有任何政府损害这些目的（保障生命，获得自由及追求幸福），人民就有权利改变或废除
它……”，这是人民主权说在资产阶级具有法律效力的文件中的第一次体现。
人民革命权利的理论
人民革命权最早由洛克在《政府论》中提出：“由于政府建立在“人民同意”的基础上；如果君主篡夺立法机关的权力和未经人民同意而制定选举制度，或政府滥用职权而侵犯了人们的自然权利时，人们就有用武力推翻他们的权利。他认为，任何政府都可能腐化而退化为暴政。暴政就是非法地获取他私人的或小集团的利益，必然侵犯人民的利益。必须把实行暴政的人当作侵略者来对待。专制国家不是国家，专制政体不是国家的合法形式，人民没有义务服从。暴政是对神创秩序的侵犯，是以暴力迫使人民崇拜偶像。所以，反抗暴政不仅是人民的权利，更是神圣的宗教义务。”
而《独立宣言》以天赋人权和主权在民理论为基础，指出：既然政府的权力来自人民，目的是保障人民的自然权利，如果一旦政府不履行职责，侵犯人民的权利，人民就有权起来革命来改变或推翻它。
宪法的精髓就在于反对专制、不自由、不平等，争取自由、民主、主权在民、平等，无疑，《独立宣言》具有宪法精神和历史上不可替代的地位。
但是他也有其局限性，由于屈从于种植园奴隶主的压力，宣言没有宣布废除奴隶制，天赋人权也不包括黑人和印第安人，暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性。
之后，《独立宣言》对推动后来的欧洲各国资产阶级革命，特别对法国大革命及其《人权宣言》产生和亚非拉革命都产生了深渊积极的影响。
第3篇：独立宣言读后感
读《独立宣言》有感
以前知识面真的好狭隘，《独立宣言》都是在书本上了解到一些。今年寒假我拜读了这本书，才了解到它的作用和影响是如此之深。
1774年7月4日，震惊人类的伟大宣言—《独立宣言》改变了世界的步伐及格局。该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵，其蕴含民主思想，主要体现在平等、天赋人权、主权在民和人民公民权利这四个方面，值得我们体味。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。让我不得不服，先人的智慧是多么的了得。
我深知自己的力量薄弱，不能全面地了解社会，所以我要努力学习科学文化知识，开阔自己的视野，增长自己的知识。让自己的知识面拓宽！
第4篇：女孩独立读后感
《女孩独立》读后感
今天我们学了七年级的第一课，《女孩独立》这篇课文给我的感触很深，启发也很大。我知道了，独立对于一个小孩来说是多么的重要!
人都是要长大要独立的。我们只有从独立中感悟到了愉悦，人生才能翻开新的一页,因为它是一个至尊的见证。独立是成长迈出的第一步，只要学会了独立就有了为自己设计未来道路的勇气和信心，自己独自面对困难的时候，有了足够的勇气。文中作者妈妈为女儿小鸟讲明了独立的重要意义，在妈妈的帮助和鼓励下，女儿真正的独立了，在这期间，女儿的变化很大，从一个娇气的乖乖女，变成了懂得关心他人的好孩子。妈妈是在14岁的时候真正独立的，在一次劳动中妈妈学会了独立，从独立照上来看，妈妈仿佛是个阅历很广的人。在女儿小的时候妈妈曾经放弃了女儿第一次独立的机会，因为妈妈认独立是需要积淀后从新崛起的，女儿还需要一个过程。
小鸟真正独立了，却没有去拍独立照，她没有发觉自己的变化，不知道独立之后的样子。是妈妈细心，送给她一个穿校服的娃娃，偷偷为她做着记载。
学会独立才能长大！
第5篇：独立思考 读后感
做个独立的思考者读后感
初一（1）班 王琪
贪黑忙忙碌碌却过着整天为生计奔波劳碌的穷苦生活，而他们却是社会上受人扶持的穷人；而有些人整天西装革履轻轻松松的，却过着令人向往的上流阶层的生活，而这种人却是家财万贯的富人。是上帝不公还是上天在作弄人呢？今天，这个一直困扰着我的问题终于有了明确的答案。
日子一天一天过，凡人的脚步更多的是今天紧跟着明天的步调，辛勤认真不断的重复着手中的活儿，以为只要做的越多就是有能力有能耐的表现，就越有成就感；但是成功者过的则是主动追求改变的日子。我们现在的社会是一个变化越来越快的社会，如果我们不主动改变自己去适应这个多变的环境，我们不是被社会所淘汰，就只能艰难的挣扎着，我们就只能做个二流的甚至是三流的人，最后我们将沦为被人牵着鼻子走受人控制的可怜虫。可见我们要过怎样的生活，怎样的人生，我们一定要深思，经常思考做个主动积极的思考者去掌控自己的人生命运。而被动甚至不动者最终将受控于社会任人摆布，甚至跌入失败的谷底，永世难以翻身。这也就是为什么这个社会会出现这种让人觉得颇似很不公平的事实：奔波劳碌的人却要做穷人、失败者，轻松享受的却是富人、成功者。如果此刻你是一个整天为着生计奔波劳碌的穷人或生活上的失败者，请不要在人生的道路上徘徊、叹息、抱怨，一个劲的抱怨只会使你变得更加愚蠢，抱怨不如改变，只要你试着经常去启动你的头脑做个生活主动的思考者你就能够改变自己的命运、重新谱写自己新的精彩的人生，这是唯一也是最好的拯救自己的途径。这不是危言耸听，而是许许多多的失败者的经验教训。人的习惯是慢慢培养出来的，而有没有这种主动思考积极改变的精神本身也是一种习惯，并且可以说是一个对命运起决定性作用的习惯。当你对自己的行为选择不做周密慎重的思考时，你就是一个思考的懒惰者，你就一次对自己不负责任；
做个独立的思考者读后感
初一（1）班 王琪
书是美好的，读过这本书，觉得世界上最伟大的劳动就是思考，因为有了思考所以我们有了四大发明，因为有了思考所以看到了掉下来的苹果的牛顿会想到万有引力，因为思考所以互联网的创意每天都在出现，因为思考我们才有这个每天都不一样的多彩的世界。试想一下，要是这个世界上没有这些主动的思考者，在不久的将来我们会因为找不到替代能源出现能源的短缺而早早的离开这个世界，医疗上会因为找不到新的强药性功能的抗病毒药品而出现病毒不断的蔓延，到了最后无法控制的地步，整个地球村的人就只能在像战争时期日本用老鼠药毒害中国人一样的下场下痛苦而死。所以，这是一个靠大脑决胜的时代，我们一定要让我们的大脑跟上时代发展的步伐，我们一定要做一个积极、主动、独立的思考者。因为独立思考你才不会人云亦云；因为独立思考你才会有创新，因为主动思考你才更有激情和动力；因为主动思考你才不会被人牵着鼻子走任人摆布；因为主动思考你才会明白一件事情的来龙去脉，才能客观的看待问题。
读书可以帮助我们考试，为考试而读书却未必可助知识的增长。我们是人我们是有思想有主观能动性的人，要不然我们跟动物还有什么区别吗？我们读书不能做书本的奴隶，我们要做生活的掌砣人，我们要学会思考、经常思考、主动积极思考，不做一堆无用功，浪费时间，消耗生命。
我们可能老是会去羡慕、仰望、崇拜富人、成功者。其实羡慕、仰望、崇拜都没有任何意义。丑小鸭可以变成白天鹅，灰姑娘可以变成公主，虽然这是安徒生比笔下的童话故事，但是现实上你也可以从一个身无分文的穷光蛋变成一个家财万贯的富翁，只要你善于利用你的脑袋，只要你随时准备着启用你的脑袋，主动思考。总有一天，你一定能感受到主动思考价值，以及它所给你带来的好处。
第6篇：美国独立宣言读后感
美国独立宣言读后感
美国独立宣言读后感（一）
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯;杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的
1 代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提？”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯;杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁;路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
美国独立宣言读后感（二）
《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的
2 国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。
《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。
《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：“他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，()而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。”有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国
3 第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。
美国独立宣言读后感（三）
被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察;亨利;李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰;亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明;弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特;R;利文斯通和康乃狄克的罗杰;谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（1743;;1826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分
4 是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”）1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。
独立宣言读后感 苏菲的世界读后感 青铜葵花读后感
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第7篇：共产党独立宣言读后感
《共产党宣言》读后感
有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾,而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前,我以为它是厚重繁杂,空洞无比,但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后,我汗颜于自己的无知,感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的着作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。
历史告诉我们,劳动者和穷人一向就存在,但无产阶级不是一向就有的,而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料,靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础,他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削,受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶,还要向地主缴纳贡赋和职业税,劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月,法国爆发了资产阶级民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的,但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军,然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦,反而加重工人的劳动,大量的降低工资,当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„。 150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战„„ 从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。 照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。 在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。 28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上„„ 历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
社会是一个复杂的有机体,各种思想意识共同并存,但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想,在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境,会不停的进步,奴隶社会的自由和正义,封建地主阶级是不会接受的,同样,封建地主的自由和正义,资产阶级也是不能接受的,然而资产阶级在占据统治地位后,却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的,还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是,出于不停的动荡,永远的不安定和变动的人们,不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界,看待他们的生活地位和相互关系,认识到自己处于一种焦虑不安之中,不但生物宁日,而且再也把握不了自己。
对资本来说,与资本对立的就是雇佣劳动,劳动力在资本主义社会里就是商品,而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资,即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额,这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本,因此,消灭私有制,对工人阶级来说,失去的只是锁链,得到的将是整个世界。
按照正常的自然规律,当劳动不再是一种技艺的体现,而变成资本家剥削、压迫的工具,无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场,面对无孔不入的剥削,面对无止境的剩余价值的榨取,无需再祈求怜悯与同情,只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理,用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说,积少成多才会生成战斗力,所以从耽搁工人开始,经过某一工厂的工人到全部工人,大家团结起来毁坏商品,捣毁机器,烧毁工厂,在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制,而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的,所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。
如今的我们是通过学习从书本上知道,共产党是工人阶级的政党,作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展,无知财富极大丰富,前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制,各尽所能,按需分配;经济的计划调节管理,商品经济消失;阶级消灭,国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力,共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益,因为后者也就是全人类的利益,所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。 在以邓小平和江泽民为核心的党的第
二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪，江泽民提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。 历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天；历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理；马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。 与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格；在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。 列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。 以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。 以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 “什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“ 三个代表”重要思想应运而生。“三 个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。 追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展；是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴 。从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。
面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境；在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境；因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则；要说标准，这就是根本的标准。 比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路；创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
站在新世纪的起点，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下，只要按照江泽民同志关于“三个代表”的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
第8篇：《独立学院之命运》读后感
《独立学院之命运》读后感
踏入北邮世纪学院的大门已有足足5个年头了，从最初“初识独立学院”到如今“与世纪共命运”，我逐渐了解认识公办、独立、民办三种类型的大学在办学体制及办学目标等方面有何区别？为何会有独立学院的存在？
这个假期有幸阅读了《独立学院之命运》一书以后，内心似乎豁然开朗了许多，更清晰地了解到独立学院是什么、做什么、走向何方等问题。大学在人们心目中是神圣的，令人向往的，当我经历了大学本科、走入社会、研究生、又回到学校，如今的工作与生活状态是我年少时对理想的追求，但理想与现实终究会有差距。中肯地说，来到独立学院工作不是我的初衷，甚至让我有点默然，但人民教师的天职是爱岗敬业，“既来之则安之”，融入到世纪学院这个大家庭中是我不容懈怠的责任与义务，现实让我选择了接受、更让我选择了思考，思考作为一名独立学院教师如何去规划自己的人生，如何去实现自我的价值？
书中提到大学是现代文明的象牙塔，它不掌握现实的权力，也不是经济、政治的工具，它是独立的文明体系、社会的良知和人类理性的大脑。大学的创办本质上是为社会服务的，随着社会的持续发展，人类文明的进步，国家经济的发达，独立学院应运而生，它是中国高等教育大众化的产物。浏览完本书的目录，了解到中国大学与政府之间的关系，认识到政府在独立学院转设过程中及之后的新职能，认识
到独立学院与民办大学之间的关系，从内心来讲很期待独立学院能够得到政府、社会、企业界的充分支持，能够得到教育部的政策扶持，能够得到老百姓的认可，甚至很期盼独立学院的未来能够与西方的私立大学一样，办大、办强、办长远。
中国的传统文化与传统教育经过几千年的沉淀，一直传承至今，但中国教育积累的问题太多，高等学府一直在呼吁要改革、改革，但始终举步维艰。说心里话，我对公立大学的种种说辞总是心存余悸，觉得大学应该是一片出淤泥而不染的净土，真实地活着才是自己想追求的境界。这5年来，在艺术与传媒学院工作亲眼见证了我们系的风雨历程，可谓是欣欣向荣、前程光明。在与数字媒体艺术专业共同成长的道路上，切实体会到新学校申办新专业的各项举措与成绩，这是一个新型且广受欢迎的专业，国内有上千所高校都在举办类似的专业，为何我们学院最近这几年在招生规模及毕业就业形势上都备受关注，呈现出良性发展的趋势？我觉得其根本在于学校的办学理念、办学机制，学校培养人才的定位与目标符合国情更符合实情。而且，独立学院的办学机制比较灵活，包括学科建设规划、课程计划、科研创新、对外交流等诸多方面都比公办大学有着更加灵活的政策。
所以，这几年来我们专业的学科建设一直处于摸索与改革的过程中，专业方向的建设无可照搬与复制的对象，于是我们就像雏鹰展翅一般，在探索中艰难前行，却不畏惧任何困难与挫折，我们敢于用改革家的气魄去探究学科建设的道路与成果；我们的师资队伍普遍年轻化，需要有更多的培养和历练的机会；我们的教学科研建设正在大踏
步地向前迈进，相信我们的成绩不会亚于公办院校的同仁们。我想如果为每一位独立学院的成员提供更加宽广的平台，提供更多鼓舞人心的政策，提供更好的发展机遇，明天一定会有更多的人坚定信心与世纪一起不离不弃，共命运！
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