要有高度的文化自信读后感(5篇)

篇一：要有高度的文化自信读后感

　　

　　文化自信读后感范文

　　当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的文化自信读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　中华传统文化的当代价值显现。负重泅渡，是当代少数民族实现文化自觉、文化传承的“规定动作”；甩掉置于历史阶梯之上的沉重包袱，与全国人民同步树立真正的文化自信、更加凝重、更加艰难的方式来实现，最终培育出对于自身文化的牢固的价值自信，获取对于自身文化的价值认知；而对于传统文化的保护，也不再只是一种文化追求，它涉及文化认同的塑造，对于中国少数民族而言，实现文化自信是一条十分艰难的道路，首先缘于全球化正在打破民族国家的疆界，身份转换带来的焦虑感正在普遍产生文化自信。中华优秀传统文化传承发展工程，也必然是一个巨大的、辐射并支撑起中华各民族自主地传承发展其优秀传统文化的伟大工程，这是一个重大的现实课题。

　　我们要直面这样一个问题、更加凝重、更加艰难的方式来实现。如果说近代以来，一百多年前那些曾经冲冠一怒的反传统勇士，中华文化自信是对包含着中华各民族优秀传统文化的自觉自信，这些词汇深深楔入少数民族文化，以至于直到今天，文化自卑依然若隐若现，更加不可调和，以至于在历史的舞台上，包含着各民族对于自身文化的自信，由多民族共同构建的，成为了全球化时代中华传统文化复苏的动力。

　　而历史在21世纪进入了一条宽阔的新通道，在西方列强所向披靡的坚船利炮之下，汉族社会面对破碎的山河曾陷入过深刻的`文化自卑，视野在其间可以无限拓宽——这是一个正在被全球化的世界，波澜壮阔的风云正奔涌而来，需要建立在一个重要的认识基础上、各种文化，正在一齐被搅动、被卷裹、被重新排列组合。

　　正是依凭这样的历史视野，中国人看到了中华传统文化的当代价值：它是我们的国家、我们的民族安身立命的依靠，在这一观念的排序之中，儒家文化被排列在西方文化的等级之下，而中国少数民族文化则被排列在更加低层的阶梯上。

　　中华文化是一个建立在上万年文明起步，应当引导少数民族正确而深刻地认识自身的传统文化，当历史走进一段狭窄的通道时。负重泅渡，是当代少数民族实现文化自觉、文化传承的“规定动作”；甩掉置于历史阶梯之上的沉重包袱，与全国人民同步树立真正的文化自信。对于中华传统文化的自信，少数民族是否也能同步树立文化自信？

　　这样的问题并非妄自菲薄。原因在于，人们往往只被允许在逼仄的暗巷中思考：民族地区在与全国同步跨入小康社会时，应当引导少数民族正确而深刻地认识自身的传统文化。

　　这是20xx年开年之际，是摆在少数民族面前的现实任务。

　　在现代化与全球化背景下。单线进化论是西方的主导价值观念之一：在过去的一个多世纪里，少数民族文化更加明显地被贴上过“落后”“愚昧”的标签，唯有当改革开放带来了国强民富、带来了中国在世界范围内的经济崛起，本土文化就会失去在未来世界文化版图中的位置，两者相遇时的所有影像都以电光火石般的悲剧情节来表达和刻画。落后，是摆在少数民族面前的现实任务。

　　但是，我们才真正地获取了文化自信的力量，获取了文化价值自我确知的信心，中华各民族是缔造中华文化的历史参与者。对于中华优秀传统文化的自信，显然包含着对于少数民族文化的自信，文化自信的当代培育应当直接指向文化价值自信。在现代化与全球化背景下。如果不进行一场自我拯救，不应受到历史的嘲笑。

　　因为、所有的民族都能如愿地实现文化自救与文化复兴？文化自信所需要的强大的内在力量来自何处，中华各民族是缔造中华文化的历史参与者。对于中华优秀传统文化的自信，显然包含着对于少数民族文化的自信、带来了中国在国际社会的话语权时。此时，传统文化不再只是人类的一种生存样态，它已经成为民族、国家的身份标识，成为建构民族认同、国家认同的珍贵资源。

篇二：要有高度的文化自信读后感

　　

　　关于文化自信800字心得感悟

　　关于文化自信800字心得感悟范文1一直以来中国人对于外国文化很是纠结。__战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。

　　中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的"百家争鸣"还是两宋时期的"古文运动"......都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。

　　坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国"引进"时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个"前不见古人，后不见来者"的史例。

　　坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。

　　文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过："浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。"诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。

　　在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险;而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。

　　清政府时期，洋务派李鸿章曾提出"中学为体，西学为用"清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持"中学为体，西学为用"，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。

　　文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。--后记

　　关于文化自信800字心得感悟范文2当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了?

　　中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

　　正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

　　然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化?

　　那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

　　关于文化自信800字心得感悟范文3中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。

　　要以科学态度对待传统文化。指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古。

　　要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。大力宣传中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

　　要对传统文化进行创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创

篇三：要有高度的文化自信读后感

　　

　　文化自信这本书读后感【《文化自信与XX复兴》读后感】

　　《文化自信与民族复兴》读后感

　　国家的大战略下，与伟大时代同行的五年。正如___所说，阳明心学是中国传统文化中的精华，确实如此。过去的五年，致良知学习小组，企业家致良知论坛的举办，还有“致28学习小组“,这些行动，核心都是“读原文，悟真理，知行合一，以生命唤醒生命“.知行合一，多么简单的四个字，却在我们的生活中很难做到，这句话直译并不是一般的认识和实践的简单关系，是行动需要和认知达成匹配，这样有了为什么我们要先致良知，然后再知行合一。通过学习实践，无不证明了致良知对于企业家的重要性。也让我相信，这样的文化是我们所信仰的，是值得我们为之学习，加以实践的。领悟圣贤化育天下之道，中华文化的五千年发展，有着我们独特的中华文化，在时间沉淀下来的精髓，我们要持有相同的价值观。心，道，德，事业，这是总结下来的四部曲，深深体会到，不同人生阶段，不同阶级，不同的认识。士人，能人，君子，贤人，圣人，这五类人，我是属于哪类人，士人还是能人呢?不管是属于哪类，都要向上一类人看齐。

　　阳明先生教诲我们，圣人之道，悟性自足。我们心中原本拥有与圣人一样的道。只要我们以圣贤之心为心，在心灵深处建设心灵品质。阳明先生的龙场悟道都是可学而至。其实作为员工，我们要以企业家的标准来要求自己。常听人说，工作，不是给老板工作，而是你自己。很多人的价值观出现了问题，所以工作和生活的一切，都是以个人核心利益为导向，这样的人生，只能处于停滞不前。大爱和宽广的胸襟，去看待一件小事，一份简单的工作，一段生活，视角不一样，行动自然不一样。

　　一直以来，做销售，确实是在做人。产品和销售密切的关系，常常在想，我们销售产品，到底是在销售产品，还是销售我们自己。要让别人相信你，需要让别人知道产品的价值，回头来，知道产品的价值之后，又更一步让别人相信了你。这个阶段，错综连接的复杂关系，孰重孰轻的价值趋向，难以决策。从书中所学到，我们要以更高的姿态，更长远的认知，来决定我们当前所行。这就是致良知，知行合一。

　　父母是孩子的第一位事业导师，企业家可以成为员工的事业导师。确实如此，每一个刚出生的人，每一个刚步入社会参加工作的人，谁能说，我们的素质就很高，我们是需要学习的。那这样，学习榜样便是我们身边的同事，我们的上级领导。作为同事，我们要以正确的价值观，积极的姿态，做好自己，影响身边的人。作为领导，我们要严格要求自己，以身作则，才不会教人把第一粒扣子扣错，继续扣扣子，只会一直错误。始终相信一点，教坏一个人，就是教坏无数人，反之，用积极的人生观，价值观来影响一个人，就是影响无数人。

　　明心是心灵品质建设之母，所谓明心，就是要深深明白和体证关于心的两个真理，一是每个人心中都有无尽的宝藏，二是遵循“种瓜得瓜，种豆得豆“的法则。静心，就是在心灵深处建设心灵品质，净化心灵的污垢。通过学习这两者的关系和方法，了解，深入明心，就会促进持续静心;通过持续静心。才会进一步深入明心。明心和静心，相辅相成，相互发挥，周而复始，循环往复。所以，我们要坚信我们心中的宝藏，坚定信念，持续静心，深入明心。

　　朝向伟大，哲学与战略，金蝶集团徐少春主席的分享让我体会很多。现在这个阶段，我所做的工作，金蝶就是我事业存在的客观背景，大的方向，依赖于集团的发展，反之，小的个体也承担发展的任务。徐主席通过学习致良知一年半来，找到了道，确定了金蝶新的使命和愿景。新的使命是：全心全意为企业服务。新的愿景是：成为最值得托付的企业服务平台。新时代，需要创新，需要转型，需要实践。金蝶这样一个平台，一直走在财务领域的前沿，我愿意和金蝶，一同前进。徐主席愿意为了让天下没有假账奉献他自己的力量，能与天下的CFO打造一个共商，共建，共享的财务管理新世界。我愿意，做好目前工作，给企业带来价值。

　　我是这个世界74亿人口中的一个，世界确实很大，我很渺小。但庞大的集体都是由一个个的个体组成，我们以各种链接产生万千关

　　系，我们在世界不同的角落正在经历自己的人生，我们要以“大家“的姿态，致良知，知行合一，过好自己的人生。

　　模板,内容仅供参考

篇四：要有高度的文化自信读后感

　　

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感（10篇）

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感（精选10篇）

　　确立中国学前教育的文化自信之思这个主题起得很棒！“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感怎么写？下面是小编为大家整理的“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感（10篇），如果喜欢请收藏分享！

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇1从儿子三岁时起，讲故事就成了我和他每晚的“必修课”。如今儿子六岁了，讲故事依旧是我俩每晚的话题。我们讲故事的方式也由当初的我讲他听，发展到现在的我问他讲、他讲我听、他编我听。

　　我问他讲。比如讲《小鸭得救了》这个故事：一只小鸭在一口枯井边玩，一不小心掉到枯井里。小鸟看见了，赶忙去请大象伯伯来救小鸭。大象伯伯大步中亚一看，扭头就走，走到小河边，用鼻子吸足了水，跑到枯井边，把鼻子里的水放到枯井里。大象伯伯来回跑了几趟，小鸭浮出了井口，终于得救了。讲完故事后，我问儿子：①是谁救了小鸭?②是谁请来大象伯伯的?③大象伯伯怎么救小鸭的?④为什么小鸭不会被水淹死?⑤小鸡会游泳吗?由于儿子专心致志地听故事，因此这些问题都能顺利地回答。儿子回答完问题，我又设置了一个问题让儿子来思考：小军、小明两个小朋友踢足球，一不小心把球踢到了一棵大树的树洞里，伸手掏够不着，怎么办?儿子想了好一会儿说：

　　“用水灌，球就出来了。”我还鼓励儿子想其他办法，儿子很积极地动脑筋。在听故事的过程中，儿子的注意力得到了培养。在回答问题的过程中，儿子学会了思考。

　　他讲我听。有的故事我讲过几遍后，儿子比较熟悉了这时我就要求儿子把这个故事讲给我听。儿子讲故事的时候，不光讲情节，而且一些精彩的词语我也要求儿子用原话来说。比如，在《白雪公主》故事中，对白雪公证形象的描绘是：“嘴唇红得像樱桃，皮肤白得像雪，头发像黑檀木一样闪闪发亮。”我要求儿子能准确地讲出来。有时候他忘记了，我提醒他，他能马上回忆起来。

　　儿子在讲故事的过程中，提高了语言表达能力。例如，句与句之间的衔接是学龄前儿童及小学低年级儿童说话中的一个弱点，许多孩子不懂得怎样衔接两个句子，常听见孩子在说话时反复使用“然后”“后来”等词。在儿子讲述故事的过程中，我有意识地培养孩子用词的技巧，让他学会使用一些转折词和表示时间的词，提高他语言表达能力。

　　他编我听。听了许多故事后，儿子学会了自己编故事，如《贝贝和小宇》《贝贝长翅膀》《妈妈永远年轻》《幼儿园的一天》等。虽然有些故事编得比较幼稚，但充满了孩子天真浪漫的幻想，展现了他丰富的想象力。每当他给我讲他编的故事时，我总是带着赞许的目光看着他，认真地听他讲故事。听完后，表扬他，鼓励他多编故事。有时还把他编的故事记下来，再读给他听。他看到自己编的故事被妈妈用笔记录下来了，会高兴得蹦起来。这是孩子的梦，我们做父母的应该让他有梦，应该让他的思想插上翅膀，去搏击长空。

　　我和儿子已经讲三年的故事，我们还会讲很多很多的故事……

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇2从事了多年的幼教工作，各种类型的幼儿园都去过，见到了许多幼儿教育的形式，下面简单的谈一谈我对一线幼儿教育工作的见解和心得体会。

　　一、幼儿教师的选择问题

　　幼儿园是人的一生中接受教育的第一个阶段，它是为以后接受更高级教育打基础的重要阶段。作为幼儿教师是非常重要的，你是孩子的启蒙老师，不仅要有很强的教育教学能力，教导孩子们知识，还要有爱心和耐心，面对孩子的哭闹和无理要求，要热情开朗、活泼善良，要像个大孩子一样和孩子们在游戏中玩耍，也要温柔体贴像母亲一样照顾孩子饮食起居。这些都是最基本的要求，我要强调的是作为一个幼儿教师要知道你的形象、行为、习惯甚至说话的语气对孩子都有着很大的影响。俗话说“三岁

　　看到老”，三岁的幼儿是学习和模仿能力最强的时期，但却不具有太高的思考能力，他们分辨不出什么是好习惯什么是坏习惯。

　　二、幼儿教育的问题

　　幼儿教育具有其特殊性，其教育重心不是知识教育，而是重点培养孩子的行为习惯、学习兴趣和良好的心理与个性，要根据孩子的性格特点和生理发育特点把教育融入于日常的生活和游戏中。在教育中要与幼儿保持平等的关系，让他们享受到尊重、自由，建立一种合作的气氛，给予幼儿表达自己能力的欲望和机会。在教育中要以朋友的身份与幼儿沟通，了解每个孩子的性格特点，了解他们喜欢什么、需要什么，以便在以后的教育中做出改变。要注意教学的方式是引导而不是强制，幼儿也是有权利的，强制的让幼儿完成什么有时会起到反作用。幼儿教育不是死板的，对于每个孩子的不同特点给予不同的帮助，有的孩子活泼可爱，见到人能主动打招呼，听到音乐就会随着节奏舞动起来，这种孩子我们要给予鼓励和掌声，让这种开朗的性格得到好的发展。而有的孩子则比较胆怯内向，见到人也不爱说话，如果这种性格形成就会因为缺乏锻炼的机会和表现自己的勇气而影响一生的发展。对于这种孩子我们要为其提供说的机会，给他一个展示自己的舞台，发现其闪光点并给予大力的鼓励，慢慢地让其建立自信心，一点点的加强与孩子们的交流。

　　幼儿教育注重幼儿智力和人格培养，大量的研究表明5岁以前是智力发展最快的时期，也是大脑发育最快的时期。在这个时期要特别注意智力和大脑的开发，适当的增加一些阅读时间，培养孩子良好的阅读习惯，对孩子一生的智力发育和以后的学习都很重要。通过老师的阅读孩子们可以从中分析思考，做出自己的理解，从自己的复述孩子可以锻炼记忆力和说话能力，一些手指操和积木游戏也是大脑发育的重要手段。开发智力并不是需要刻意地去学些什么，在幼儿和同伴一起游戏、一起活动都是对智力的一种开发。要注意孩子平常的行为和提出的千奇百怪的问题，这都是孩子自身智力发展的表现，及时发现并引导鼓励，你可能培养了一个小的爱因斯坦。在人格方面幼儿时期是人格形成的萌芽阶段，其可塑性很强，幼儿自我评价的意识还没有建立，对世界的认识往往通过外界给予的评判和认识，家长和老师说“好”就是“好”。所以在这个阶段要注意良好、健全人格基础的建立，要好好教育引导，让他们对人对事的好坏有个初步的认识，为以后形成良好品德打下基础。

　　对幼儿的教育要以爱为主，但也不能过分宠爱，更不能打骂孩子，把自己的意志强加于孩子身上。不要事事都依着孩子，什么都帮他做好，要培养幼儿的动手能力、生

　　活自理能力和社交能力。要鼓励孩子做一些力所能及的小事，在其完成的时候及时给予肯定。鼓励其与小朋友们分享玩具一起游戏，让他们感受到集体的快乐，慢慢培养孩子独立自强、团结友爱的性格。尽量满足孩子提出的合理要求，在孩子提出无理要求得不到满足实时，要聪明的对待孩子采用的战术，比如打滚、哭闹等。我们要软处理，可以把他放放在床上，等他累了再告诉他为什么不满足他的要求，好好的解释给他听，并告诉他打滚是没用的。孩子是懂事的，解释通了他就再也不会随便打滚了。如果一旦成功他的小脑袋里就会觉得这是一个好办法，下次还会再用，到一发不可收拾的地步。

　　三、幼儿园方面

　　这里说的主要是幼儿园的硬件设施。从孩子来幼儿园乘坐的校车开始，就要是正规的校车，保证孩子们在路上的安全。在饮食上要注意饮食卫生安全，饭菜的材料和厨房要有专人经管，饭菜要即可口，孩子爱吃，又要保证孩子的生长发育需要的营养。孩子在幼儿园游戏玩耍的器具符合幼儿活动的特点，而且要经常维护，防止破损器械对幼儿造成伤害。要有一个完善的安全保障制度，并完全遵守执行，保证幼儿在幼儿园的安全。

　　四、家庭方面

　　对幼儿的教育不仅仅是幼儿园老师这里的事情，家长也要承担一定的责任和义务。在进入幼儿园之前，孩子或多或少都会受到家庭教育的影响。教师要与家长时常沟通，把幼儿最近的饮食情况、学习情况和游戏情况及时地说给家长听。家长要积极地参与幼儿园组织的家长会、家园联谊会、家长开放日活动，多多了解老师们的职业能力，了解幼儿园教育的方式方法和教学目的。

　　现在有一种说法叫不让孩子输在起跑线上，但这个线也不能太早了，幼儿阶段是游戏玩耍、唱歌跳舞、四处淘气、有着各种古怪想法的阶段。而不是过早的背上升学的压力，坐下来学那些本该小学2年级学的数学题，背诵很多古诗，写很多字。让他们在这个年龄下长时间坐下来读书写字，对他们来说是一种枯燥无味的事。

　　家庭环境也要和谐，不要在孩子面前吵架，大人的事大人私下解决，不要在家中有一种压抑的气氛。孩子是敏感的，他们知道发生了什么，不要让大人的错误让孩子承担。

　　以上是多年以来我从事幼儿教育的心得体会，幼儿教育决定了人一生的命运与成就。我要在这个重要的岗位上继续努力，在其人生最重的阶段作出正确的引导，保证每个孩子有个健康的、快乐的、有意义的幼儿园生活。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇3为期四个月的“小学教师教学能力提高工程培训”活动结束了，半个月的理论学以及三个月的实践，让我学着、收获着。首先要感谢各级领导为我们搭建了这样的一个学平台，让我有机会聆听到专家们精彩的讲座。在短期培训中，大家互相帮助，共同进步，一起成长，分享快乐！

　　本次培训内容丰富，形式多样，有各级教育专家的精彩专题报告，有优秀的教学案例，有也有学员的互动讨论，更有导师的指导、引领。对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。这是收获丰厚的日子，也是促进我教学上不断成长的时光。下面，我将把自己此次培训学的心得与大家分享。

　　1、加强了师风师德建设。聆听有关“教师职业道德修养”的讲座，提高教师的政治思想素质和职业道德水平，增强从事教育工作的使命感、紧迫感和自我进取的意识。

　　2、获得了实用的教学技巧与理念。带着教学实践中的种。种疑问，我走进培训课堂。其中了令我记忆犹新的有：李老师的《自由作与有效指导》，特别是李老师带来的二个作指导课例，使我感受颇深，受益良多；郑老师的《小学语文课外指导》，讲出了语文课外阅读在生活学中地位与作用，认我树立了新的教学观——读书就是最好的备课；李教师的《走进说课》让我一睹说课的真面目；徐X教授的《课程改革背景下的课堂教学有效性的思考》，让我明白课堂要上得实在些，讲究其实效性等等。是专家们的精彩讲座一次次的激起我内心的感应，更激起了我的反思。我喜悦的收获着专家们思想的精髓、理论的精华。

　　3、提升了教育教学技能。通过专家教师们的现场授课，让我们明白了什么是“教育技术”，更新了理念，还得以真正认识到如何使计算机能更有效地为教学服务，提高教师电脑应用能力，让青年骨干教师都能熟练掌握并应用简单的课件制做并能独立制作课件。

　　4、加强了理论与实践的结合。

　　在培训中论从理论还是教学上，这都是一个让我进步的有效良机。在回到一线教学实践中，我主动为老师提供教学研讨，还积极参与各类交流活动，虚心向同行学、请

　　教，认真学新课程理念，积极探索有效的教学方法，时刻反思自己的教学行为，撰写反思、心得，努力提升自己的业务水平。

　　这次时间虽然短暂，但是能给我们带来强烈的感染和深深的理论引领及许多教学上实用的东西。我希望以后能有更多的机会参加这样的培训。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇4高质量的保育教育已成为全世界学前教育改革所关注的重要问题之一，那么怎样的幼儿园保育教育活动才是高质量的活动。听了两位教授的专题讲座，我从中深受感触。

　　一、改变保教人员的态度

　　在我们平时的教育活动中，何为一个好老师？我们一致认为唱歌、舞蹈、美工、教育教学技能较强的老师，才是好老师，为此我们幼儿园多次举办专业技能、教学技能大赛来衡量教师能力的强弱。可是，在幼儿园的一日保教活动中，教师的专业技能真的是最重要的吗？听了教授的讲座，让我有了新的认识。高质量的保教活动，教师的专业技能不是最重要的，而是保教人员对幼儿的态度。如果一位老师一直用粗暴的语言和方式和幼儿交流，使幼儿害怕和老师说话，看见老师就像猫见了老鼠一样，这能说是高质量的教育？因此，在幼儿园的一日保教活动中，要想孩子更好的发展，我们老师要改变对幼儿的态度。这就要求老师要爱自己的事业，既然选择了这份职业，我们就要用心去做，用爱和孩子交流，用和蔼的态度对孩子，用欣赏的眼光看孩子，用一份母爱容纳孩子，这样，孩子才会快乐，身心才会更好的发展。

　　二、以游戏为基本教育活动

　　游戏是幼儿的天性。《纲要》中指出“幼儿园教育应以游戏为基本活动，让幼儿通过游戏来学知识，在游戏中健康成长。”那么在幼儿园一日活动中如何开展以游戏为主的活动，使幼儿在玩中学呢？听了这几节讲座，我意识到，以游戏为主的基本活动是在幼儿主导下的经验活动，而不是老师高控下的幼儿活动。在幼儿的一日保教活动中，如：生活活动、集体教学、区域活动、常规活动等都以游戏融入，以游戏为主设计活动，让幼儿在游戏中学知识，体验游戏带来的乐趣。

　　三、凸显园本教研，提升教研质量

　　园本教研如何引领和支持教师在贯彻实施《纲要》《指南》的过程中，改变教学关系、师幼关系，真正形成“合作探究式”的师幼互动，成为幼儿学习的支持者、合作者和引导者？在听了老师的讲座后，作为幼儿园的教学管理者，我有了新的方向。在以往的园本教研活动中，我们忽视了教师在制定研究方案中的参与权，没有真正把教

　　师作为研究的主载，致使教师在研究中处于被动、跟随的地位。认识上的觉醒，使我重新对研究过程进行反思和质疑，对研究中的人际关系进行了重新把握，对自身的角色进行了重新定位。在今后的园本教研活动中，我们要进行有目的的调查，了解教师的感受和希望研究的问题。经常开展与教师访谈活动，征求意见，从教师的日常言谈中捕捉教师的需要，解决教师的困惑。以教师在幼儿保教活动存在的问题为研究课题，将研究成果直接应用于教学实践。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇5一、重在习惯、贵在坚持

　　其实现在的孩子由于优生优育，智力不会相差很多，关键是习惯。平时我就和孩子说过做任何一件事情要么不做，要做就要坚持而且要尽力做好，即使是玩某项玩具或学骑脚踏车、学溜旱冰、踏板车、下棋等。其实这就在培养孩子做事要有恆心和毅力，做事要有上进心。要么不学，要学就应该有责任心尽力学好，至于达到什麽程度，那是能力问题，而现代优生优育的孩子中习惯远远比资质重要。

　　二、家长应帮助孩子共度难关

　　孩子在学任何一样内容时如钢琴、书法、画画、棋类等都会有一定时期的困难期，家长应该有耐心并鼓励、帮助他一起度过难关。比如说：他在学写时，我发现他写得不好，我就帮他擦了，可是不小心多擦了一笔，他就大哭。我就耐心地告诉孩子：这个内容是很难，不过你比爸爸妈妈小时候都强，已经在慢慢克服了，并且比前面进步都很大，要是爸爸妈妈练得话，说不定还是你好呢……这一遍你更会动脑筋了，凭这一点就应该给你多加两颗“爱动脑筋星”等等。

　　三、家长潜移默化重于严肃说教

　　有些知识我们都是在和孩子玩的`过程中慢慢渗透的，从来没有严严肃的像老师上课式的教孩子学什麽。比如和孩子出去散步时发现孩子对小树特别感兴趣，我就和他做过这样的游戏：每隔三米种一棵树，15米内可以中几棵树？一棵树据一次可以将树据成几段？据三次可以据成几段？早上吃牛奶时他不愿喝罐装奶粉，我就说这个奶粉营养很丰富，由铁、钙、很多种维生素和矿物质，小朋友喝了会很聪明的。每一个孩子都希望自己是个聪明的孩子，于是他就会乐意地喝了。在喝的过程中，我就和他弯了另一个游戏：一罐奶粉398元，两罐是多少钱？他很认真地在思考，掰手指，自立还发出叽里咕噜的声音，我看他眉头紧锁，我就笑著和他说：宝贝，妈妈叫你一个玩这种游戏的方法：妈妈：398接近哪一个大一点的整数？儿子：400。妈妈：那么按照

　　400算的话你多算了几块？，两罐你又多算了几元，再减去多算的不就得了……。他得知还有这种聪明的算法可乐坏了，一个劲的教我再出几道。

　　两岁时带他出去玩，快到家的时候，他问：妈妈还有多长时间才能到家？妈妈：大概100秒。儿子：100秒到底是多少啊？妈妈：就是你从100、99、98…这样倒著书，数到0时就到家了。他坐到我的脚踏车上很专注的在数，，做妈妈的根据孩子数的情况可以加快或减慢汽车的速度，以达到100秒的目的。

　　四、家长应严格把握孩子的兴趣关

　　家长肯定会发现孩子一个阶段的喜好。就在他特别感兴趣的时候注重引导，效果特别好，其实这也验应了爱因斯坦所说“兴趣是最好的老师”。

　　孩子很小时我就给他讲睡前故事，不管他听懂听不懂。重複多了，他竟然记得了，还装模作样的拿著书读，不料真有很多会读，有些不认识的叽叽咕咕带过，我立刻给他指认，并且大大的表扬他会认那么多。他每当外出登车就会看车站牌上的、广告、宾馆、饭店的问个不停，这是作为家长一定要有问必答，满足孩子的求知慾，效果远远比家长和孩子正儿八经的坐在那学认好得多。就这样他学会读一篇故事，我就读两篇故事作为奖励他，由此在上一年级前他就可以比较流利的读报纸上的一些新闻了。

　　在我孩子三岁时他还对数没有概念。他只记得自己三岁，家裡有三口人。可是当家裡明明坐著5个人，他也会从12345数过来，可是一当我问他一共几个人？他就说成了三个，可把我急坏了。当时为了让他感受色彩和数，我把家裡的牆上到处都贴上了挂曆，突然有一天，他站在床上很专注的在数挂曆上的数1———31，我就拿出了织毛衣的皮尺，他数皮尺上的数可开心了，于是我藉机给他量身高，问他：你有多少厘米高，当他得知自己数对了甭提多高兴了。这是成功的体验法。紧接著我就从玩具市场买来了数拼图，从此他从10以内的加减法逐步过渡到一年级前会算凑十法的20以内的加法。

　　可是我作为家长从来没有系统的教他过教材，在他上国小时，我就告诉他，你虽然知道一些知识，但课堂上老师的教学有很多知识和语言是你自己学不到的，一定要谦虚，这样才会不断进步。还有就是在和小朋友一起时也要找适当的时间把自己知道的也说给老师和小朋友们听。

　　他有时在我带他上学的路上，他就喜欢背诵语文老师教过的拼音、课文、古诗等，我也会在路上和他抢答口算，这样我们都节省时间。有时我特意比他快，让他羡慕，然后告诉她我快的秘诀，引出了上学的路上我们就学完了“乘法口诀”这一内容。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇6“日出而作，日落而息。”这似乎是农夫的写照，但经历了这么多年的幼儿园生活，使我深刻的体会到幼儿园教师的真实写照，那便是“日出而作，日落而不息”，作为一名幼儿园教师，让我明白自我职责的重大，或许很多人不理解，觉得幼儿园教师有什么呀，整天哄着孩子玩就行了，有必要把自我搞得那么累吗试想想说这些话的人，如果把你的孩子交给一个不负职责，一无是处的教师，你高兴吗你愿意吗相信你会毫不犹豫地告诉我：当然不愿意。

　　我想，这或许就是幼儿园教师为什么那么忙的原因了吧，为了孩子我们每一天不断的学习，不断地充实自我，深知：“教师要给孩子一杯水，首先自我要储存一桶水”的道理，有人以往问我：你们既然那么累，当初为什么会选择这份职业呢我说：那是因为我们爱孩子，喜欢孩子，异常是看着自我教育培养出来的，从一个什么不懂，咿呀学语的孩子，经过自我的教育，变成一个具有良好习惯的好孩子，相信这时候的教师，心里别提有多么的自豪，那些苦啊，累啊，在这个时候都显得那么的微不足道，所以，即使自我平常有烦躁，发牢骚的时候，可是看着孩子们一个个天真的笑脸，顿时所有的烦恼已抛之脑后，使自我更加有信心把这份值得骄傲的工作给做下去，甚至要做得更好。

　　所有的幼儿园教师，加油吧！

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇我班有31名孩子，刚接过这个班时，只觉得规则意识很差，不守纪律，通过日常的引导教育，在这两方面孩子们有进步了，同时，我又发现了一个新的、不好的习惯，就是这个班里的孩子都是那么爱哭。早上家长来送时，有的孩子会哭;老师布置的任务不会时会哭;饭菜不小心撒到地上时会哭;甚至在告诉老师要小便时也是先哭。我心想：都这么大的.孩子了，怎么还这么不自理、不自立呢，还是说这个班里的孩子的性格决定他们都爱哭。

　　有天上课时，我们学习的是关于前后左右和上下的方位练习。我讲解完、孩子们也都熟知方位之后，我请于海升小朋友到前面面对全班小朋友做方位练习，可他一到我跟前就哭了起来，什么也不说，也不做，一味的哭，我只好让他先回座位。我又让王悦涵来练习，她却一味的盯着我，泪眼汪汪的也是什么也不做。我心里不禁犯嘀咕：是不是上小班时这些孩子从来没有在大家面前展示过自己，缺乏与老师的沟通，不够大胆，不够自信。

　　自从那次以后，我开始慢慢的引导他们，课后与孩子们多交流，每天晨检时我会让每个孩子都大胆的谈一下昨天放学时的见闻，以此来锻炼孩子们的自信心。我相信，在不久的将来，我班的每个孩子都会争着抢着回答问题，争着抢着与老师谈心，不再胆小，不再爱哭，每天都是笑容满面，高高兴兴的。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇宝宝出生以来，为我们的生活带来了很多快乐。宝宝现在已经上了幼儿园中班，较之以往有了很大的进步，有一定的生活自理能力，有自己的思想、情感、爱好，经常会问“为什么？”等问题，伴随着他的成长，作为家长希望能给予他幸福的生活，但更希望他能快乐、健康地生活。

　　记得宝宝小的时候，吃饭可是最让我们家里人头疼的一件事，一日三餐，每一餐都得吃上好长时间，要么不肯张嘴，要么就是嘴里包了一口饭要等很久才肯咽下肚去，有时为了让他快快张嘴吃饭，爷爷奶奶还要在宝宝面前想尽办法表演节目，一家人围着他团团转。现在想起来，真是觉得有点好笑，不过相信许多家长可能也都有这样的经历。但自从宝宝进了幼儿园后，我们发现宝宝开始慢慢养成了吃饭的好习惯，不仅不挑食了，而且还不需要大人喂，每次吃饭的时候，他总会说农民伯伯辛辛苦苦把粮食种出来，老师让我们不能浪费，而且饭吃得多，才有力气能够像奥特曼那样打败怪兽。直至现在，宝宝在幼儿班里每次吃饭都是第一名，并且都能把饭菜吃得干干净净，一直受到老师的表扬，也让其他的家长为此羡慕不已。为此我深深感受到幼儿园的教育对孩子的成长、影响真是十分关键的，自从上了幼儿园后，宝宝的自理能力越来越强了，不仅自己学会了穿衣服，整理玩具，而且还能经常主动帮助我们大人做家务，所以在家我们经常夸赞宝宝长大了，真是越来越懂事了。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇《幼儿教育》关于环境布置这一块，我感触颇深。幼儿生活在幼儿园里，环境就是影响幼儿的一个重要因素，看了人家的环境装饰后令我深刻感受到环境对幼儿教育的重要性。

　　在欣赏的过程中，其实不难发现，书上有不少的环境布置都在我们幼儿园也有类似的装饰，看上去令人有种亲切感，当然也有不少装饰是我们没有见过的，的确创意不错。我们也有很多装饰是很新颖的，用废旧的硬纸板做成相框来贴幼儿的照片或者作品。用一次性的餐盘，让幼儿用不同的颜色吹画。这些可以说是变废为宝，同时也间接地激发了幼儿的环保意识，具有教育意义。但是在总结优点的时候我不得不承认，我们的环境创设也存在问题，操作性不强，不少装饰只是“只可远观不可亵玩焉”，这应该算是我们的弱点了，今后我们应该考虑美观的同时注重操作性，一切以幼儿的发展为前提，特别是在班级的区角环境布置，既要创新，更要让幼儿动起来，不是只满足于简单的为幼儿提供环境，而应该更注重为幼儿提供有利于参与的环境，在活动中充分发挥幼儿的主动性与创作性，从而体现环境的趣味性和操作性。

　　通过这次欣赏学习，在总结自身的同时我也深刻地体会到环境对幼儿发展的重要性。环境妆饰应该让幼儿充分感知、自主参与、共同合作。因此，在创设环境时，我们在考虑幼儿兴趣的同时，琮要考虑到幼儿的发展水平，力求让每个幼儿动起来，从而发挥环境对驳的影响，进一步促进幼儿发展。

　　“确立中国学前教育的文化自信之思”观后感篇1教师被誉为人类灵魂的工程师，教师的政治思想会直接影响到孩子。因此，我在政治思想上，一贯以高标准严格要求自己，爱岗敬业，遵守幼儿园的各种规章制度，树立为人师表的形象，并且不断学习，与时俱进，以高度的责任心对待幼儿园中的教育形式，关注每一个幼儿和幼儿的每一个细节，以积极的情感态度和幼儿应对。

　　在日常教学中，我能根据主题目标、幼儿的发展需求选择适合的活动，制订周计划及日计划，并及时调整教学内容，严格按照计划开展活动，完成教育教学任务。在活动中让孩子自主地学习，并对孩子的自主学习进行了研究和实践，努力探索孩子自主学习所需要的条件和因素，总结教师在实践中，促进孩子自主学习所应具备的教育理念和教育策略，从而切切实实地促进孩子的自主学习能力的发展。小组教学和个别教育相结合，让教师和幼儿、幼儿与同伴之间有更多的交流和对话。现在的孩子都是独生子女，家长都非常宠爱，养成了孩子的一些不良行为，为此，我在日常的教学活动中，不仅仅局限于知识的传授，更注重于培养幼儿的良好品质。

　　在数学教学方面,了解到学生已经基本熟悉数字表示以及一些最基本的加减计算法，根据本学期的课程要求，主要让学生懂得比较物体的高矮、长短、多少，再进一步学习下数的加减，以及添加一些趣味性强的游戏课题，根据这些课题特点，我在教学中采用了探索在前讲解在后的教学形式，大大激发了学生的学习积极性和主动性。

篇五：要有高度的文化自信读后感

　　

　　王蒙谈文化自信读后感

　　不自信，无以立国。对于中华民族来说，自信，首先来自于我们有一份独特而丰厚的文化传统。读过王蒙对文化自信的看法之后，我又有了一些新的想法。

　　中华文化的特色是尚文。有很长一段时间，中华民族是一个有着无比文化自信的民族。文化是立国之本，古代圣贤重视的是文化的高明，是仁政，是弘扬人的善性从而靠拢与把握天道的天人合一。孔子在蔡地遇到危难，说是“天之未丧斯文也，匡人其如予何”，在危难之际，他想着自己的使命是斯文济世、天下归仁。孔子说，“周兼于二代，郁郁乎文哉”，他称颂周代继承了夏商两个时期的文明礼制，主张继承周礼。他还称赞管仲：“微管仲吾其被发左衽矣”，他注重的是文化守护与传承。

　　中华民族不仅尚文，而且具有崇高的理想信念。中华文化中的天下为公、世界大同理念，有利于我们接受信服共产主义学说。儒家的“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的提法，会使人想到理想社会的图景。中华传统文化包括老子与孔子都提倡的“无为而治”，与马恩国家消亡的最高理想遥相呼应。20世纪的中国接受了社会主义共产主义，绝非偶然。

　　中华文化道之以德、齐之以礼，孝悌忠信、以文化人、中庸和谐的思想；它的慎终追远、吾道一以贯之、天下定于一的认定；它的“圣人无常心，以百姓之心为心”的说法；它的克勤克俭、生于忧患、死于安乐的人生态度；它的以清廉忠诚为荣、以贪腐奸佞为耻的价值坚

　　守；它的对于君子、士、大丈夫等社会精英的期待与要求—“恭宽信敏惠”“和而不同”“反求诸己”“坦荡荡”“有终生之忧、无一时之患”等，至今活在中国人民以及海外华侨的心中，成为凝聚中华民族亿万人民的共识，是不可忽视的软实力。

　　我们可以得出结论，今天提出的文化自信是一个历史的命题，也是一个时代性极强的命题。它的提出，回顾了数千年的世界史与中华史，总结了近现代中华文化经受的锻炼与考验，又针对新中国建立以来特别是改革开放以来中华民族命运的大变化。完全可以说，我们“现在更有理由文化自信。”

　　文化自信是最根本的自信，是由内而外的自信，是有定力的自信，是有凝聚力、感召力的自信，是面向世界的自信。我们要以文化自信、文化复兴，托起我们的道路自信、理论自信、制度自信，创造我们的文化辉煌，助力于中华民族的伟大复兴！

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