龙应台胭脂读后感

龙应台胭脂读后感

龙应台胭脂读后感（一）

知道龙应台是读她的《孩子你慢慢来》和《目送》，知道身为台湾文化部长的她，做母亲竟是那样深情款款，爱心四溢，独到的见解经常撞击着我的心灵。以后，只要在杂志、报刊的目录中看到她的名字，我都会首先翻到她的文章一睹为快。看到《读者》上她的《胭脂》，恰好也是坐车去看我妈妈的途中。此文，很应景，所以，我看得特别细致。

一对分开居住的母女，女儿定期探望母亲，一位丢失了记忆只记得女儿小名的母亲，像孩子似的对每一次见面都充满期待，又对每一次离别都那么不舍和充满依赖。于是，想出胭脂阵的女儿很贴心地满足了母亲和女儿多待一会的心思。给母亲青筋暴露、灯尽油枯的手涂指甲油，给母亲石灰般的脚趾甲上油。然后，女儿再把自己的十指涂满指甲油给母亲看，看这样还不能满足母亲时，又给母亲涂口红、擦胭脂、画眉毛……母亲静静地享受着女儿的忙碌，女儿耐心地做好每一个细节。她们所做的一切，都是非常安静的，没有多余的交谈，或许是没法交谈，但是，不管是女儿，还是母亲，却能在照进窗棂的淡淡的阳光下，在母亲卧室的床沿，静静地享受这段美好的时光。

文章中的龙应台就像一个讲故事的人，没有任何她有感而发的

1 话，也没有任何修饰的句子，就像一位洗尽铅华的女子，素颜，自然，还有一丝淡淡的忧伤。

我此番去看我的妈妈，心头也是有一番说不出的滋味的。她一个人赌气住在乡下怎么也不肯来城里带孙女。原先能撑起整个家的她，现在逐渐退居二线，早就是带带孙子享受天伦之乐的时候，可是身体上下开始出现一些小问题时，她怎么也接受不了。每一次咳嗽，每一次腰酸背疼，她都往最坏处想。几经开导，都扭转不了她的倔脾气。我之前已经在生她的气了：怎么可以有这样不可理喻的老人？

龙应台的《胭脂》，让我明白：逐渐变老的父母，需要善待。他们，像小时候的我们，为什么他们对我们能有足够的耐心，而我们却不能有呢？

于是，豁然开朗的我，迈进妈妈的家门，送上一束她从来也没有收到过的康乃馨，听她发牢骚，陪她聊天…… 我用我的方式陪伴母亲。

龙应台胭脂读后感（二）

龙应台的《胭脂》，文字细腻流畅让人温暖。看似淡淡的母女情却蕴藏着无限的爱意。女儿到屏东去看母亲，带母亲到“邓师傅”做脚底按摩、美容、买菜、到郊外看鹭鸶、买老年人保健品、买内衣、买鞋子、大号指甲刀……看似再平常不过的日常生活，却充满着女儿对母亲的关心与体贴，每件事都是母亲喜爱的，细微的不能在细微了，平凡的不能再平凡了，而字里行间的那份亲情，却从纸上飘出浓郁的香来。

2 我突然想到了自己的父母，我可曾为他们做过什么事？他们的脊梁正一点点弯曲，他们的头发也慢慢变白，那些心血啊，那些岁月哪，不都是为了我么？

回报父母感恩父母是人间最温暖的话题。十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作;;照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我们总把这当作天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。羊有跪乳之情，鸦有反哺之义，现在，我们长大了，我们知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。

寸草不经过雨露的滋养，不能成为那欲滴的青翠，花儿不经过蜂蝶的辛勤，不能绽放那炫丽的奇迹；
世界不经过爱的哺肓，亦不能遥望那漫妙的黎明。我们，是世界的中柱，那父母，便是世界的滋养。因为有了父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人

生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝；
曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展

3 翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。舔犊情深，父母之爱，深如大海。

我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。其实，感恩很简单当父母为你呕心沥血时，对父母道上一句“谢谢”！当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；
当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；
当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福…… 风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨，因为他们是为了让你少走弯路。感谢父母的鞭策，因为他们是为消除你前行的障碍。感谢父母的斥责，因为他们是为了助长你的智慧。

感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护！

龙应台胭脂读后感（三）

夜阑人静,《经济之声》的“财经夜读”在播送台湾作家龙应台的短篇，()充满亲情温情爱情的散文《胭脂》。电波里传来主持人好听的声音：

每次到屏东去看妈妈，还没到时先给她电话：“你知道我是谁吗？”她愉快的声音传来：“我不知道你是什么人，可是我知道你是我喜欢的人。”

作品一开始就抓住了读者的心。那是居住两地的母女，女儿定期探望母亲。看来这位母亲患有记忆障碍，她已经记不住女儿的名字，

4 但她知道，来看她的，一定是她喜欢的人。她尚未丧失认知，当女儿报出自己小名时，母亲就以很浓的浙江乡音作出反应。但是，在我们的实际生活中，我们年迈的父母也许连这样的认知能力都已丧失殆尽。我国进入了老年社会，俗称“老年痴呆”的老年病折磨着越来越多的老年人。咱们不说离我们遥远的里根总统或撒切尔夫人，我们周围的亲戚朋友中深受其害的老人越来越多。他们丧失记忆，不认识至亲，找不到家门，他们生活不能自理，给家庭给社会带来沉重的负担。他们自己，丧失自尊，生不如死。我的一位朋友，曾经主持过《毛选》英文版翻译出版的翻译大家于宝渠，晚年患阿尔茨海默病，极其痛苦，没有生活质量尚且不说，完全没有尊严或自尊可言，一位曾经风度翩翩气度不凡的大翻译家，任凭外人小孩欺侮作践，他的女儿在几年后说起父亲的病，两眼还是会情不自禁地泛红。我们谁都会变老，像阿尔茨海默病这样的老年病，全社会都要关注。好在我们的电视媒体已经对那些靠嘲笑讽刺“老年痴呆”来博得几声掌声的小品说不！

父母对孩子们的来访总是充满期望，尤其是一位丧失了记忆的善良的母亲，则不仅仅是期待，更是依赖，他们活在远期记忆中，这是他们赖以生存的精神支柱。龙应台的《胭脂》以细腻的文字与女性独特的感情，描述了看似淡淡的母女情中所蕴藏的无限爱情。女儿去看望母亲，“带她去‘邓师傅’做脚底按摩，带她去美容院洗头，带她到菜市场买菜，带她到田野上去看鹭鸶，带她到药房去买老人营养品，带她去买棉质内衣，宽大但是肩带又不会滑下来的那一种，带她去买鞋子买乳液买最大号的指甲刀。”看似极其平凡的小事，

5 却是母亲需要的，喜欢的，充满着子女对母亲的关心与体贴。我们现在社会如此浮躁，多么需要这样的亲情呀！应该说，我们现在缺少的，是子女对父母的关心与体贴。惭愧得很，自己1965年离开上海、离开家，到2013年母亲以92岁高龄离世，共有48年的时间，包括结婚成家前每年的探亲假，自己与父母待在一起的时间加起来真是屈指可数！怪不得每次与父母分手，他们总是一句话：多回来看看我们，看一次少一次！随着他们的西去，再要去看他们，只能去墓园了。以前父母在，家在，上海有我的家；
随着父母的离去，上海已经没有我的家了。兄弟姐妹的家，是他们的家，我充其量不过是一个客人，父母家，才是我的家！父母在，家在，要珍惜呀！

龙应台的《胭脂》，让人感到温暖，在娓娓道来之中，让人们明白，父母在逐渐变老，好好善待他们吧。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母养育之恩，没齿不忘。

龙应台目送读后感 龙应台孩子你慢慢来读后感 龙应台：为什么我要求你读书用功

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龙应台读后感

本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

龙应台读后感（一）

《不相信》这篇文章写了龙应台20年前的相信与不相信，现在的相信不相信，形成了对比。以前她相信爱国、历史、文明的力量、正义、理想主义者、爱情和海枯石烂的永恒，可是现在一件件变成了不相信。以前相信的现在有些还是值得相信。以前不相信的性格决定命运、色即是空、船到桥头自然直，现在都相信了。

我在读这篇散文的时候，总觉得作者有那么丝丝的无奈，缕缕的感伤。是啊，原来的童真美好，随着对社会人性的认识，逐渐被消磨了，变得现实。小学时候我也曾经相信成绩不代表什么，成绩的多少也是无所谓。但是上了初中，我觉得我在乎成绩了，虽然没有夸张到考不好就要死要活的，但是现在我也会为成绩伤心了，不过我觉得这个相信与不相信之间的转变是好的，让我有了上进的心。小时候不相信世界上有坏人，认为所有人在心里都存在那一片善良的土地，但是现在我相信了，这个世界是一个大熔炉，在这个熔炉中还能守护着自己的那片土地的人只有被提炼出来的精华和废弃的残渣。

我也已经不是当年那个无忧无虑，玩耍在树下的孩子了。已经到了选择相信与否的时候了。

龙应台读后感（二）

很喜欢带本书去旅行，觉得在看风景的途中，有书香相伴，是最

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惬意不过的事。这次，我带上了龙应台的《目送》，这是我在学校“西马之声”微信平台上力荐的一本书，也是我今年寒假布置学生阅读的一本书，也是曾经令我很震撼的一本书。

我不喜欢用电子书，觉得毫无纸质的细腻和油墨清香，所以在不算多的随身行囊中，这本厚重的有着深浅不一的绿色封面的《目送》就一路伴随了我，倒也为行李增添了不少的分量。

如果有心看书，旅游的途中闲暇时间倒是真的很多。在大厅检票前的候机时，在游玩项目漫长的排队中，在儿、侄极限娱乐的等待里……都留下了我阅读的身影。忽然间，我觉得我不该带上这本书，它似乎太沉重了些。书的代序《你来看此花时》就把人带入了略带悲伤的氛围：“她幽幽地说话了：‘女儿，与其到时候不知道东西会流落到哪里，不如现在清清醒醒地交给你吧。’她把盒子放在我手心，然后用两只手，一上一下含着我的手，眼睛却望向灰淡的窗外，不再说话。”“““”“““““要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会……你未看此花时，此花与汝同归于寂；
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”“”“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。”

代序中已经明确表示这是龙应台一人独走人生路，一人独看路边风景，却心系亲情，思考生命，但没有明确答案，只是记录了“对时间的无言，对生命的目送。”我断断续续却又在几日中一气呵成了读

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完了这本书，宛如跟随了龙应台在她的生命里体验了一番。我看着她目送父亲决然离世，最终终能“少小离家辞世回”，“魂归”故里；
我陪着她无奈却温柔地面对母亲日渐衰老，最终终连最爱的女儿“小晶”也不认识，成了“那个搭了‘时光机器’来到这里想要‘回家’但是再也找不到回程车的旅人”；
我目睹她柔情满怀呵护的儿子华安终于长成棱角分明的青年，却最终留给母亲一个渐行渐远的背影，一扇禁闭的心门……我跟着她经历了一个人的寂寞，遇到了回乡探亲的老人，参与了父亲的同学会……龙应台的人生太沉重，她的情感太细腻，她的感受太强烈……

有好几次，我恍然不知自己身在何处，是在1949年她父母南下的路上？还是在她行色匆匆的来回的飞机上？还是在她父亲魂归的故里？还是在暖和的、繁花似锦的旅游胜地海南？有时，我觉得周围的嘈杂都离我而去，我的心沉进一个幽邃的情感漩涡不能自拔；
有时我又不自禁地想要逃离出来，周围的喧闹是那么富有人世味，它拯救了我渴望慰藉的心灵。我的心就在这样的反反复复中穿梭、浮沉，体会了情感百味，看遍了人间百态。

我在书中体味了集女儿、母亲、普通人、大学教授多种身份于一身的龙应台的各种情感体验，我悲伤着她的悲伤，快乐着她的快乐，却在字里行间找到了我自己的影子，一个人到中年的女儿、母亲、普通人、中学教师的人生，是那么真实，真实到深入我的骨髓；
是那么沉重，沉重到令我喘不过气来。

忽然间，我明白了，在人生的前行道上，我虽然渴望轻装上阵，

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笑看路边灿烂风景，但我却永远得负重前行，亲情、人情永远如最坚韧的冰蚕丝捆缚住了我，像最沉重的泰山压在我肩上，让我辛苦，却也不忍也无法舍弃。

我释然了，负重前行才是人生的常态，正如我这次带着厚厚的《目送》观赏着海南的美景。

《目送》封面深浅不一的绿色，是否也意味着人生既有希望，也充满厚重和沧桑呢？

在写这篇文章时是在归程的飞机上，我随意翻了一下，发现封底的话诠释得再好不过了：“《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。”

“深邃，忧伤，美丽”，这是“负重前行”的人生，也是最真实的生命状态吧。

龙应台读后感（三）

刚读完了龙应台的《孩子你慢慢来》，感受到了一个母亲的款款深情；
再读龙应台的《亲爱的安德烈》，觉得这似乎才和我印象中的龙应台比较吻合，一个独立的自由思想者和现实观察批判者的结合。

相比《孩子你慢慢来》的那种娓娓道来，那个扎着蝴蝶结的小安德烈已经长大，已成长为一个具有自由意志和渐进独立的大男孩了。2050，两个人的价值观和生活态度也各有不同：一个有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真；
一个是八分认真，两分知性怀疑。这

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就是成长路上的异同，认识一个十八岁的人，龙应台说她得先放空自己，从头学习。而安德烈也在序言中呼应到，谢谢他的MM给了他这个“份”，和她连接的“份”，因为从一开始母子俩都保持了一种平等的心态，所以读完此书觉得母子俩的这“份”连接的还不错。

此书给我较深刻的印象依然是龙应台和安德烈之间那种平等的对话和沟通氛围，观点可以向左，立场也有不同，但首先得有一种平等之心。所以他们之间是无所不谈，包括国家、信仰、自由、文化及对身边普通人，生活环境，家务琐事，兴趣爱好探讨等，比如关于民族主义，一场足球比赛，你该为哪个队加油呢？你自己的国家，或者就仅仅是你自己喜欢的球星、球队，无关乎其它。包括我和我们父辈在内这一代人，至今仍然深受着爱国主义教育之影响，这当然也不算什么坏事，但是当一种狭隘的民族主义在我们的思想中泛滥的时候，这是否也会让我们失去某种理智的辨别？而成为伤害无辜的冷漠或不思进取后的一种狡辩，这已经越来越是个问题。这里的龙应台谈到了一种“耻感”，当我们把对弱势群体的冷漠视为正常，这是羞耻；
当我们满口脏话，还假惺惺的仁义道德，这是羞耻；
依国家的名义对外进行掠夺，征伐，这依然是耻。也还有一种我个人特别讨厌的耻，就是明明具有劳动能力，却在各大城市的车站，广场乞讨，并且带着自己还少不更事的小孩，一步一叩首，小小年纪就让他站不起来，这也是羞耻。好吧，如此说，似乎又矛盾了，因为“道德取舍是个人的事，不一定由逻辑来管辖”。

想必每个人都要经历成长的阵痛，每个人的成长及个性塑造也都

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会刻下时代及家庭等周遭环境的烙印。犹如贫穷和苦难从来也不值得炫耀，成功也未必非得经历失败，对于龙应台：“贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但是却加深了我对于弱者的理解和同情。威权统治也许减低了我的个人创造力，但是却磨细了我对权力本质的认识而使得我对于自由的信仰更加坚定，可能也使我更加勇敢，因为我知道失去自由意味着什么”。也如她引用席慕容所说：“一个孩子在他的生活里没有接触过大自然，譬如没有摸过树的皮、踩过干脆的落叶，她就没办法教他美术。因为，他没有第一手接触过美”。

纵观全书龙应台和安德烈之间的三十六封家书及一些读者的来信，这是一场认识与发现，自由与信任的对话。两人生活时代不同，成长经历不同，文化背景亦不同，包括年龄的差异，造就了两人对很多事物的认知不同，亦反映了其价值观，世界观的不同。曾初略翻过《曾国藩家书》，感受到了曾国藩那种“正心修身齐家治国平天下”的抱负，“不为圣贤，即为禽兽”的严明律己精神和对儿孙们的谆谆教诲，再到龙应台和安德烈的坦诚相对，自由交换。虽说把不同时代，不同性别、阶层的人放在一起比较不严谨也不科学，也不存在孰优孰劣，但我更欣赏龙应台和安德烈这种Open的风格，作为家长，一个名人家长，龙应台对孩子的教育不是简单的灌输式，而更多的是一种引导，通过生活化的事例进行探讨后的引导，引导安德烈去思辨，去发现。在孩子面前，她也勇于道出自己的困惑，自己的恐惧，自己成长路上的感悟：人生的每一步就好比象棋中的“卒”字，一过河，或动或静都没有回头的路。人生的每一个决定都牵动另一个决定，一个

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偶然注定另一个偶然，偶然也从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头，就像过了河的“卒”。

也特别喜欢龙应台在这本书的扉页上的几句话，值得品读，不管你是否家有小子初长成：

我们是两代人，中间隔个三十年。

我们也是两国人，中间隔个东西文化。

我们原来也可能在他十八岁那年，

就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，

但是我们做了不同的尝试——

我努力了，他也回报以同等的努力。

我认识了人生里第一个十八岁的人，

他也第一次认识了自己的母亲。

，希望能帮助您！

以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》，顾名思义是父母的爱了，龙应台《目送》读后感。当初买的目的就是想洗眼睛的，这是一本集子，还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇，眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望，除了第一篇催了几滴眼泪外，之后的就直接演变为催眠篇，一看就困，书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。

然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。

"一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间"余舟一芥"的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块--它还是那玲珑剔透的冰块吗?

所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的"懂"，做最后的转身离开。

我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。

在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。

妈妈是那个搭了"时光机器"来到这里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是，生活中不必时时恐惧；
幸福就是，寻常的日子依旧；
幸福就是，寻常的人儿依旧；
幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；
幸福就是，早上挥手说"再见"的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下，读后感《龙应台《目送》读后感》。

现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。--德国的《明镜》

文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；
它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；
它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听"高山流水"的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里…

我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代--当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?还是把一切都看得理所当然的无聊?

贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…

然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，"我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。"你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。

他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说"再见"的每一次当下，曾经认真地注视过他吗?"老"的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视?你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑--她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，"同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。"

人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。"

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