白玛曲林寺僧人洛桑旺加先进事迹材料

　白玛曲林寺僧人洛桑旺加的先进事迹材料

　 白玛曲林寺僧人洛桑旺加的先进事迹

　 洛桑旺加，1968 年 10 月出生在萨迦县拉洛乡，现任萨迦县白玛曲林寺住持。三十多年来，他以寺庙为家，研修佛法，精通泥塑。在寺庙基础维修中，他学会了电焊、木工、石匠、泥瓦匠手艺。他还会开车，当地村民有求必应，在当地信教群众中有着较高的声望。他先后分别荣获萨迦县、日喀则市和自治区爱国守法先进僧人荣誉。

　 爱国爱教树典范

　 白玛曲林寺初建于吐蕃时期，相传是文成公主进藏后计划筹建 108 座寺庙中的一座。该寺属于藏传佛教格鲁派，现有僧尼***人。洛桑旺加在白玛曲林寺修行三十多年，他深深感受到只有在祖国大家庭里，在党的领导下，西藏的宗教事业和群众生产生活才能得到长足发展。他 17 岁入寺当喇嘛，第二年前往扎什伦布寺跟随米玛上师学做泥塑。学完泥塑以后，上师就让他留下来学修格鲁派佛学教义，三年后他回到白玛曲林寺做了一名僧人。

　 他心怀悲悯，真正按照佛祖释迦牟尼“诸恶莫做、众善奉行、自净其意、是诸佛教”的训导，他是一个闲不住的人，他关心年轻僧尼的学佛长进，年老僧尼的起居饮食，当有人患病的时候，他就会想办法送去就医，寺庙里的大事小事，他常常都会身体力行。“3• 14”事件后，洛桑旺加说，那些人的行为就是背叛祖国的行为，从佛法上讲，他们做的就是最恶的事情。四川汶川和青海玉树地震，他带领僧尼求愿祈福、捐款捐物。

　 在寺庙里，除寺管会召集僧尼传达学习上级文件精神外，作为住持，他一般

　不召集大家开会。他不善言辞，但思路清楚，说的很少，做的很多。每隔几天，他把寺庙里要做的事情，写在一个小纸条上，然后贴在大门上，僧尼出出进进时自然就会看到，他们就会自觉地去做。僧尼都说他像一个家长，乡村群众都说他是一个以德服众的住持。

　 寺里闲不住的多面手

　 洛桑旺加做住持，一心扑在寺庙里的事情上。他有责任心，有担当，更有一颗菩萨的心肠。

　 他做住持以后，先从寺容寺貌着手，经过一段时间的整治，寺庙环境卫生有了翻天覆地的变化。后来维修了一部分僧舍，僧尼的住宿条件有了较大的改善。他除了会泥塑外，还偷偷学了简单的木工、泥瓦匠、石匠、电焊工技术，每当寺庙里有什么修修补补的事，他都会奋勇当先露上一手。寺庙里有一辆上级赠送的130 货车，没人会开，他就请假去日喀则考了驾照回来，寺庙里大大小小的运输任务，他都会责无旁贷，当老百姓有急事的时候，他也会驾驶这辆车奔跑在蜿蜒曲折的乡村公路上。

　 20**年 10 月中旬，吉隆村的 5 名雇工在拉洛水利枢纽工地上因车祸不幸去世，全村人一时陷入巨大的悲痛之中，五个家庭的五个顶梁柱突然间都倒下了，平拉一家人的情绪激动，洛桑旺加和协调小组的人一起，一面做村民的工作，一面按照当地风俗，每户安排两位僧人念经，后来他亲自把他们送上天葬台。

　 他在寺管会的帮助下，学习党的民族宗教政策,及时解决了一批僧尼及其家庭的实际困难，积极发挥自身与寺管会的桥梁纽带作用，促进了宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐。

　 30 年守护一部“贝叶经”

　 2003 年，按照国家规定县上组织文物普查队对各个寺庙开展文物普查，当普

　查队来到白玛曲林寺时，洛桑旺加拿出了一本油渍陈旧的手抄本，普查队员打开一看，简直不敢相信，这是一份文物登记档案册，里面整整齐齐记录了白玛曲林寺的所有文物。从洛桑旺加接任寺庙住持时开始，他写在上面密密麻麻的字迹包括文物名称、规格、年代、以及具体交接情况，甚至连两幅已经破旧不堪，毫无用处的墙面装饰绸缎他都视为珍宝，登记在册。

　 翻开这个文物档案册子，当时在场的普查队所有人员都感动得热泪盈眶。当文物普查队人员根据他的原始薄登记造册时，发现丝毫不差，所有寺庙的文物都以近乎专业的方式保存着，让真正的专业人员都惊讶不已。

　 有一次，普查队员问他：“这么多年，国家对寺庙的文物也没有登记，管理也不严，你为啥不卖出几件贴补寺庙开支呢？”洛桑旺加很吃惊地回答着对方的提问：“这些宝贝都是祖辈们留下来的，不是只属于寺庙，如果拿这些宝贝换吃穿，那我们出家人就没有修好佛法。”

　 白玛曲林寺有一部《贝叶经》，多少年，不管是发生什么情况，洛桑旺加的上师每天都会将宝贝藏在最隐蔽的地方，一次埋在地下，下雨时被雨水淋湿，上师很后悔，后来更加爱护它了。这部《贝叶经》传给他已经三十年了，20**年 3 月，自治区贝叶经保护工作领导小组给他赠送了一台保险柜，当保险柜送到的当晚，他小心翼翼地将《贝叶经》存放在保险柜里，才踏踏实实地睡了一个好觉。现在存放所有文物的房间已经安装了监控和防盗门窗。

　 后藏泥塑传承人

　 在扎什伦布寺拜师学得泥塑手艺后，洛桑旺加除了给自己所在的寺庙捏一些泥塑外，还受邀到拉孜县、江孜县、谢通门县、亚东等县的寺庙里做泥塑。有时候十天半个月，有时候几天，他一般不会收很多的工钱，前几年，都是每天**元工钱。挣来的钱他不据为己有，全部用来购买寺庙的各种用品。

　市场经济的风吹进了寺庙。有人说，你的泥塑手艺这么好，何不趁现在开一个泥塑馆，做一些工艺性的旅游纪念品，准能发财。他撇嘴笑笑，我对于经商没有兴趣。去年，萨迦县召开统战工作会议，会上一位领导对洛桑旺加说，要尽快物色一个泥塑工艺传承人，他点点头。后来他说，其实很久我都在想带徒弟，但我的要求就一条，来学这门手艺的徒弟，必须具备良好的品德。

　 20**年，日喀则市举办“我在祖国怀里，祖国在我心中”为主题的僧尼书画比赛，洛桑旺加捏的“五大领袖”泥塑像，技术精湛，手法独特，表情栩栩如生，受到各界参观群众的好评。他说，我的心中有两个佛菩萨，一个是供奉在寺庙的佛堂之上的菩萨，还有就是共产党为群众谋福利也有一颗菩萨心，五大领袖就是典型的代表。后来，他的泥塑作品获得特等奖。当地群众称他是后藏的“晋索拉”意为巧泥匠。

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