从内乡县衙匾额“清慎勤”领略官德文化

摘 要：内乡县衙三堂内放置“清慎勤”匾额，就是警戒其为官者要做到清正廉洁，谨慎处事，勤于政务，为官一任造福一方。

关键词：内乡县衙匾额楹联； 官德文化

中图分类号：DF08 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2015）03-168-001

走进内乡县衙三堂内，抬头就能看到一副匾额，上书三个大字“清慎勤”。“清慎勤”概括了官德文化的核心内容。内乡县衙作为我国目前保存最完整的封建时代县级官署衙门、国内第一座衙门博物馆、全国重点文物保护单位，多年来致力于衙门文化的研究，特别是近年来对于官德文化的挖掘研究在国内有很高的知名度，享有“一座内乡衙，半部官文化”的美称，被誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”，是我国衙署文化研究中心。内乡县衙充分发挥博物馆宣传教育功能，利用博大精深的官署文化资源优势，在县衙内整理了官德教育楹联，开办了官德专题展览，编排了官德宣传节目，为来县衙参观的游客提供了很好的廉政教育课堂，被评为河南省廉政文化教育基地，被南阳市定为教育活动官德文化教育基地。

官德文化是中国传统文化之魂，官德问题在我国古代一直得到统治者和有识者的重视，官德在中国发生发展有着悠久的历史，早在春秋战国期间，就有政治家把“清”、“慎”、“勤”作为为官从政的箴言。如《晏子年龄·杂下》云：“廉者，政之本也。”认为清白廉洁是从政的底子。《论语·为政》中孔子教导子张，慎言、慎行就能够做官求禄了。把“清、慎、勤”三者联系起来作为一则为官箴言，则是西晋的事情。据晋李秉《家诫》载，先帝即晋武帝司马炎曾对李反映慎的楹联有被后人提及。宋人吕本中在《官箴》一书中进一步指出：“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”明人《功过格辑要》卷十五载：“操持不外‘清、慎、勤’三字。清者大节，慎者没有差错，勤则能理，古人所谓三字符也。取全条而熟玩之，有贵其坚毅无私者，亦由清而致；有贵其谦抑不肆者，亦由慎而致；有贵其关防不漏者，亦由勤而致，则斯三言可以该矣。舍此三言，其亦何能为政哉？”清康熙朝名臣王士祯在《古夫于亭杂录》卷一云：“上（按指康熙天子）尝御书‘清、慎、勤’三大字，刻石赐内外诸臣。士祯二十年前亦蒙赐。案此三字本吕本中居仁《官箴》中语也。”苟君厉的《权鉴》中对“清慎勤”的解释：所谓“清”，是指明于义理之辩，绝其嗜欲之私。所谓“慎”，即事事为民计身家，慎于事而熟思。所谓“勤”，即视国事如家事，持未雨绸缪之思。“清慎勤”合而观之，即视国如家，视民若子。内乡县衙三堂内放置“清慎勤”匾额，就是警戒其为官者要做到清正廉洁，谨慎处事，勤于政务，为官一任造福一方。

一、“清”为官的首要原则

为官以清廉为本，自身清正廉洁，才能率先垂范，正己正人；才能一身正气，两袖清风；才能化一方之民，正一方之风。内乡县衙三堂楹联“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”这是清康熙年间知县高以永，在内乡任知县所撰写的。提醒地方官要尊崇“民为贵”，淡化“官本位”，以清正廉洁为己任，治理好一方。东账房楹联“廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知”，意思是真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫，真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦；要重视倾听民间的传闻和呼声，检点自己的行为，实现自己的抱负。这些楹联悬挂起来，就是时时起到警示作用。

二、“慎”为官的第二原则

为官要谨言、慎行，古人云：“凡出言，慎为先。”既要言出令行，又要言而有信；慎行，就是做事要考虑后果。内乡县衙夫子院楹联：“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。”这是清嘉庆年间桂林知府赵慎畛所撰，是说为官从政，少说空话，多办实事，时时反省自身，做到克己奉公；作为地方官，每做一件事，都要有全局观念，思考每一件事，都要从民众的需要和国家的利益出发。再如主簿衙大门的楹联：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。”这是清代三防县（今广西融水县）主簿余小霞所撰，来此地做官，是与这里的百姓有缘分，一定要尽心尽力做事，不做对不起百姓的事。表达了他谨慎从事，心系百姓的真实情感。

三、“勤”为官的第三原则

汪辉祖认为，“清、慎、勤”三者，应以“勤”为先，称职在勤。清代名臣曾国藩在《劝诫委员四条》中说：“勤之道有五：一曰身勤。险远之境，屈身经验之；艰辛之境，身亲尝之。二曰眼勤。遇一人必具体观察，接一文必反复核阅。三日做事勤快。易弃之物，随号打叠；易忘之事，随记记录。四日口勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤。精诚所至，金石亦开；苦累所积，鬼神亦通。五者皆到，无不尽之职。”内乡县衙不乏反映地方官勤政的楹联，户房楹联：“编户方田勤并慎，征赋敛财公亦平。”要求掌管戸房的胥吏在编造户口，丈量田亩，要勤恳谨慎，一丝不苟；征收赋税，收敛财物要公平合理。县丞衙正厅上的匾额“勤补拙”，意思是倡导官员们用勤政来弥补自己能力的不足。“勤”，不仅要求为官者勤勉努力，而且要尽职尽责，恪尽职守，不能有丝毫懈怠。内乡县衙的匾额楹联，以其直观易懂的独有特点为观众所喜爱，在欣赏的同时又受到了官德文化教育。

“清慎勤”是为官的三原则，三位一体不可或缺，清为本、慎为要、勤为先，清则风正，慎则久远，勤则兴旺。为官者只有不断加强自身的道德修养，才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

我们应该继承和弘扬祖先留给我们最宝贵的官德文化遗产，认真吸取古代官德思想的精华，挖掘研究更多的官德文化内涵，为当今官德的培育和建设服务。

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