短篇两题

大学的哲学研究生，而且三十过半就是正处级干部了。身边有个“哲学家”朋友，是一件很幸福的事，经常在一起就能辩论出一些日常生活的道理来，比读那些枯燥的哲学著作来得实在。特别是，章子仪将那些抽象的哲学知识，像周国平那样，以散文、随笔、小品等形式生动形象地表达出来，通俗易懂，雅俗共尝，赢得了普通大众读者的喜爱。

章子仪去参加市里的美术讲座是作为特邀人员参加的，不仅仅因为他是一个不大不小的官，一个不轻不重的官，而且还因为他是本市有名的哲学家和作家。据我估计，主要因为还是他在哲学方面的造诣，名气大了，没办法，许多场合都需要有这样的人物在场——有时是一面旗帜，有时是一个窗口，有时是一种点缀……当然，他也很乐意去参加这次讲座，听说前来讲课的老师都是中国画坛大师级别的，北京来的就不说了，省里的那几个他是听说过的，有个别的还认识，确实都是独树一帜的画坛精英。

章子仪虽然不会画画，但他喜欢研究绘画史和收集世界经典名画，特别是西方现代派画家们的画他就收集了不少。当然，他所收藏的那些名画都是仿制品，不可能是原作，那可不是一般人有能力收藏的。在他看来，西方现代派画家们的作品，不管是印象派、野兽派，还是超现实主义，他们抽象的画面上都蕴含了深刻的哲学元素，对生命状态和社会人生的理解是独具个性特色的。当然，这些人都是些疯子。比如：把自己的耳朵割下来给妓女的梵高；逃避文明社会、寻求原始生活的高更；肆无忌惮地酗酒、吸毒、生活放荡的美男子莫迪利亚尼；一生天真烂漫、老是喜欢做梦的卢梭；人不像人鬼不像鬼的马蒂斯……

在章子仪看来，疯子，就意味着打破常规，不墨守成规，不受世俗观念的束缚和禁锢，天马行空，激情澎湃，最大限度地张扬和展示生命的创造热情和个性色彩。疯子，就意味着独特的发现，就意味着个性的创造，否则，人们就不会记住他们，也记不住他们。苏格拉底是疯子，柏拉图是疯子，尼采是疯子，被后人记住的这些真正意义上思想，家哪个不是疯子呢！

1929年夏天，卡利达斯·达利的家中来了许多客人，有来和他签合同的画商，有和达利合作过的电影导演，还有其他的朋友和知名人士。在马格里特夫妇之后姗姗来迟的是诗人保罗·艾吕雅以及他的妻子加拉。这位端庄贤淑、身材迷人的俄罗斯少妇，她以超现实主义的诗作而广为人知。她的到来，立即鼓动起了达利旺盛的表现欲：嚎叫，狂笑，奇态……目的是为了引起加拉的注意。这也许是一种宿命，两股疯狂的火花一撞击便产生神奇的力量，临走时加拉已深深地迷上了这位比自己小九岁的西班牙小伙子。当年的秋天，两人在巴黎再次相会时，双双都被爱的火焰燃烧到无法克制的程度，于是便私奔到离卡达克斯不远的利加特港的一个小渔村里，租了一间不足四平方米的小屋，过起了隐居生活。

超现实主义画家达利年轻时的这段传奇经历，让章子仪非常着迷，有事无事总是在我面前提及，而且还总是那样津津有味，好像这就是他本人的一段梦幻经历一样。他跟我解释说，如果达利不是疯子，没有极端的妄想症，如果他也像平常人一样，他能画出像《内乱的预感》这样的伟大的、带有预言性的作品吗？章子仪说，所谓疯子，其实都是天才和超人，都是上帝派到俗世人间来的神。

参加市里举办的这次美术讲座，章子仪原本只想去奏个热闹，顺便去目睹一下这些大师的风采！让他没有想到的是——在这次讲座上，他无意中遇见了大学时的同学——他的初恋情人紫藤。

紫藤可是一个真正的美人儿，又是油画高手，大学时就有作品参加省里的多次画展，还有作品获得过大奖。当时在学校，几乎所有人都知道哲学系有个美女画家，才貌双全，名气很大！哲学系的系主任和几个德高望重的教授，曾专门在校园内为她举办过一次画展。这在哲学系是很少见的。足见她的天赋和才气，但她却没有去读美院，高考时就向准了哲学系。也就是说，紫藤画画，完全是作为业余爱好来摆弄的。只是她自己认为，任何艺术，如果没有融入哲学的元素进去，这样的美学就显得单调，而且不具有长久的生命力，因为哲学的生命力正在于探索人类生命内在的奥秘。

紫藤的油画，大都来自于自己的探索，她没有名正言顺的拜过师，也没有进过正规的美术培训班。当然，有几个性格古怪的美术老师她是私下去拜访过的，并请他们指导过自己的作品。更多的时候，她都是在自己摸索着前进，自己去探索和思考。

这不奇怪，梵高不是也没有拜过师，没有进过美术学院么！就连起码的绘画理论知识，他都没有掌握。如果他稍微懂得一点线条的比例之类的绘画常识，他的画作《食土豆的人们》就不会画成那个样子了。当然，如此一来，今天的人也就不知道欧洲有个伟大的画家叫梵高了。

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