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建党伟业观后感(共7篇)

| 来源:网友投稿

《建党伟业》观后感

记得11年这部电影上映的时候我就捣鼓着想去影院看一看,想一睹这部号称明星荟萃的电影,但迫于高中紧张的学业于是一直耽搁着,久而久之便忘了这回事,直到这学期老师上课弄出来作为讲义题材放给我们观看。果然没有令我失望,建党伟业作为一部史实记录、历史教育、爱国题材的电影,呈现给我的仿佛是一节情景再现的近代史课,让我对那段党的诞生之路有了更深的了解。

首先从这部电影拍摄本身来看,我觉得便是一种享受,强大的明星阵容让我更愿意花钱去影院享受这120分钟,而不是坐在教室内盯着小小的投影来观看。此外,电影情节本身跨越时比较长,从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立,这是段风云巨变的时期,短短的十年里发生了太多刻骨铭心的历史事件。而这部电影却以简代繁,展现的事件的高潮部分,而前因后果却介绍的极其简单却又很明了。

此外透过影片本身,去感受那一段不为人知的艰辛岁月,最令我难以忘却的便是五四运动那个片段,北大校园里那无所畏惧的反抗队伍,全国工人那义无反顾的罢工,让我肃然起敬。以往在课本上学到的仅是知道这是一次由学生发起的爱国运动,然后是课本上大堆大堆的冗杂文字堆砌而成的对五四运动的赞扬,却不知道这究竟是一段怎样的历史。直到看到影片,当我看到一群群学生们扯着喉咙放声的咆哮着心中的愤怒,甚至有学生在白布上用血水些着的大大的冤字时我正真的感受到了那段充满着激情与愤怒的岁月。反思当代,我们处在和平年代,虽不需要像他们一样的上街演讲游行,但我们应该怀揣着像他们那样对祖国的热爱对名族的激情!进而将其转化为学习的动力,为祖国的昌盛而努力奋斗。

当然影片不仅只是让我打鸡血,激动之余也有感动,比如说蔡锷与小凤仙分别的那一段,蔡锷含泪道出:奈何,七尺之躯,已许国,再难许卿。看到这一幕我瞬间就泪奔了,豪情汉子原来也这么重情重义,然而正因为有了蔡锷的毅然决然才有了袁世凯的不安宁。处在学生时代的我们,虽感受不出这种乱世情缘的揪心之痛,但我们却应该明白男儿应以大全为重,切不可应为大学中所谓的爱情而耽误了学习。

一部影片在历史的长河中当然改变不了什么,留给我们的仅是对历史的反思与思考,近代史一百多年中,就其主流和本质来说,是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史,尤其是全国各名族人民在中国共产党的领导下,进行伟大的艰苦斗争,把一个极度贫弱的旧中国逐渐变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国,作为当代大学生的我们更有责任珍惜这些来之不易的一切,也有义务扛起时代交给我我们的任务,将祖国建设的更加完美!

6月27日,距离建党九十周年还有三天时间,机关全体人员观看红色历史纪录片《建党伟业》,献礼中国共产党九十周岁生日。

通过影片,深入学习了“辛亥革命到中华民国成立,从军阀混战到五四运动,从第一次接触俄国十月革命到第一次党代会和中国共产党成立”这一段战火烽烟的艰难历史,更进一步认识

了我党在创立过程中经历的千难万险,多少革命先烈为了追寻心中的共产主义理想义无反顾,直至献出了可贵的生命。

给我印象最深的是五四运动,画面和音乐都很震撼;
北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染,被“五四运动”的宏大场面深深震撼,甚至热血沸腾当学生们涌上街头,振臂高喊“外争国权,内惩国贼”、“废除二十一条”的口号,咬破手指血书“还我青岛”,青年一代担起山河重任的激情扑面而来,火烧赵家楼、血书“还我青岛”以及女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布,为四万万同胞喊冤。看得人热血沸腾。让我们这些现代的同龄人寻找那红色的印记,在电影里和他们一起回顾着那些关于青春与信仰的故事。

看了这部影片让我们对党的历史有了更清晰的了解,也更感党的伟大和光荣。在党的九十周岁生日之际,也忠心祝愿党保持良好的血液循环,为中华民族的强盛,带领全国各族人民再创辉煌。

”人性“考量

——《建党伟业》观后感

观后两部历史大剧,《建党伟业》继续秉承了《建国大业》的历史叙述方式,按近代历史时间循序推进,但却多处有它的独特创新点和闪光点,更加凸显各关键人物形象,尤其是“人性”的魅力,对历史事件的描述且更为客观有力,引发我们对历史的再次思考。

从封建到共和,这是不仅是朝代的更新换代,是民族的崛起,是民众的觉悟,是思想的进步,是”人性“的胜利。

袁世凯称帝后,朝廷上面对日驻华公使公然的”趁火打劫“,袁世凯起初的辩驳,透露出他的”人性“——他本能地维护这个国家的土地和财产,斥责日本的贪婪和妄自尊大。当日本仗势本国强大实力威胁袁世凯个人内心强烈的”帝王梦“时,他的另一”人性“又作祟,最终秘密签下了耻辱的”二十一条“。当国家和个人自身发生利益冲突时,袁世凯在”人性“的驱动下,妥协于狭隘的个人利益,却置本应更新换代的封建历史于不顾,复辟帝制,简直是一种历史的再次倒退,必然受到时代的讨伐。

说到忍辱负重,时机一到必出奇制胜,唯蔡锷也。袁世凯叛国称帝彻底颠覆了蔡锷的爱国理念,他面对当下时局则假意拥帝,借治病去日本,甚至连众所周知的“不爱江山爱美人”一说也名不属实了,内心怀抱护国之心投向孙中山。“人性”拷问下,他懂得辨别政治风云,顺应时代潮流,发起了著名的“护国运动”,这一举动彻底击垮了袁世凯。

相对应的,“保皇党”张勋一派仍执迷不悟,妄行复辟。中国内忧外患的根本还是民族的落后,再深入探讨则是”人性“的劣根性,深层剖析更是思想的愚昧。虽经历辛亥革命,推翻旧制,但这六年动乱之间,两个皇帝,这样的笑话,无疑表明中国人们的思想还是存在根深蒂固的劣根性,这简直对辛亥革命的初衷”——共和之国“是一种莫大的嘲讽。

鉴于国内动乱形势,先进学者李大钊和陈独秀,他们摒弃个人尊严,忍辱负重委身于日本,为了终有一天的伟大复兴抱负。闻风国内革命后又复辟,背信于民的奇耻大辱,他们又放弃日本教学的安逸生活,再次为国重扬振兴旗帜,这就是”人性的魅力“。要获得胜利,必会发生流血事件,定会有牺牲者。他们不惜个人安危,愿为国家的崛起而牺牲自己,多次入狱,为的就是多次重击北洋政府国难面前的”人性“。

”人性”积压多年,在巴黎和谈失败这一导火索后终于爆发,“国家有难,匹夫有责”的信念激发了革命的主力军——学生和知识分子。在思想上,他们的“人性”赋予新的、先进的、进步的特点,具有较高的觉悟。相对来说,是充满理性的,有科学思想——马克思主义指导的,有俄国成功革命的驱动。“五四运动”,罢课,等引起的工人罢工,商人罢市,甚至学生的“野蛮“行为都是”人性“的的驱使。受学生们强烈的爱国情怀感染,的精神防线彻底崩塌。这是属于中国人的胜利!根本上来说,这更是思想的胜利。

周恩来面对政府的镇压,改变原定的绝食斗争策略,表面是不义

之举,可从长远看,他为了做长期斗争准备,敢于屈服于暂时之辱。从文革中,我们也可看出周总理的大丈夫气魄,能伸能屈,表面则是面对权势和,没有正确的政治主见,潜在的用意则是保住了多数学者和建国功臣。

”人性“面前,有人大义凛然,有人卖国求荣。有人为了个人的狭隘利益,有人则是追求高尚的社会利益、国家利益。大难面前,每个人的选择不同,则本质上是信念的问题,有尊崇个人信仰,也有信奉共同伟大的信念。只有在正确信念的引导下,在苦难面前才有坚持的动力和支撑点。”人性“需要引导,个人的思想和力量是有限的,共同的理想和追求才是大势所趋,人之所向。

国家兴亡匹夫有责

——《建党伟业》观后感

姓名:熊佳佳学号:12407060147班级:12学前1班

摘要:不管是改革还是革命从来都不是一个或几个人就能实现的,需要团结人民群众的力量。纵观旧中国的改革或革命大多都以失败告终,因为他们忽视了群众的力量,没有走群众的路线。本文将从影片《建党伟业》中分析中国共产党成立如何团结群众力量以及群众为党的成立发挥的作用,以及各阶级人民群众在“五四”运动中的发挥的力量,将旧中国其他失败的革命与中国共产党团结群众力量进行抗日战争进行对比,强调团结群众力量的重要性。同时,分析为什么要团结人民群众力量,以及延伸到新中国成立至今,中国共产党是如何团结群众力量,如何建设和服务人民群众。

关键词:中国共产党人民群众革命群众力量团结建设“国家兴亡,匹夫有责”这个亘古不变的原理告诉我们,人民群众在历史的发展中起着不可替代的作用,纵观旧中国历史上的各次革命,失败的原因往往就是忽略在没有走人民群众的路线,而在为建立新中国的革命中,伟大的领袖们看清了人民群众在历史中补课替代的作用,从而成功地爆发了让历史根本性变革的革命。

在影片《建党伟业》中,在“五四”运动之前,有过许多次的改革和变法,如“戊戌变法”、“护法运动”、“二次革命”等,即使“辛亥革命”成功推翻的清王朝,但胜利的果实还是被袁世凯给窃取,在此期间中清王朝还曾复辟。在经历这么多变法运动但都以失败告终,原因是如何呢?人民群众的力量被忽视!人民群众不明白自己的力量,各个变法及革命的领导者也只认为变法或革命只是个别人的事。我还记得影片中少年毛泽东说过一句话:“今日之中国难道只是换一个皇帝这么简单吗?”即使换个皇帝或是换个领导人,可是没有人民群众为他们做奠基石,不论他们的作用有多给力都不能根本性的改变历史的现状,只是同一种历史制度下的更替罢了。

在影片《建党伟业》中,中国共产党的创始人在成立党之初,就不断向工人阶级宣传马克思主义思想,告诉工人阶级发挥自己的作用,向学生宣传马克思列宁主义,党的创始人团结群众力量,为党的成立奠基了群众基础。在“五四”运动爆发时,学生们罢课,工人罢工,商人罢市,社会各无产阶级都团结力量反抗政府,抗议不公平条约。这就是群众的力量。

“戊戌变法”、“辛亥革命”的失败,很大程度上没有解放群众,团结群众力量。在旧中国,工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫,处于社会的最底层,所受的剥削和压迫比中国其他任何阶级都要沉重,并且同占我国人口绝大多数的农民群众保持着天然的联系。这种阶级地位决定了中国工人阶级必须将自己的解放同其他劳动群众的解放紧密联系在一起,必须把解放一切受剥削、受压迫的阶级作为解放自己的前提条件。而中国共产党则是领导无产阶级的最佳人选。中国共产党在历经了军阀混战、抗日战争、国内革命战争之后,党的力量不断得到了发展壮大,她建立的政权得到了广大人民

的拥护。中国共产党重视人民群众的力量,党也不断采取措施解放农民阶级、工人阶级等。中国共产党进行土地改革,是农民拥有自己的土地,同时进行工商业改革,为抗日战争奠定的物质基础。党将马克思列宁主义将中国的工人运动相结合,考虑中国国情,团结中国社会各阶级人民群众的力量进行抗日战争,最终在全国人民的共同努力下我们取得了抗日战争的胜利,这是就是群众的力量。

为什么我们要团结人民群众的力量?首先人民群众在创造历史的过程中起了决定性的作用。人民群众从本质上来说是指一切对社会历史起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致。在社会基本矛盾的解决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量,是主张变革的旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。

人民群众是社会物质财富的创造者。物质资料生产生活的主体是广大的劳动群众。作为物质生产的的承担者和社会生产力的体现者的劳动群众们,创造了人们吃穿住行等必需的生活资料和从事政治、经济、科学、文化艺术等活动所必需的物质前提。

人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众通过物质生产实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件和设施。一切科学理论,一切有价值的文学艺术,归根到底都来源于人的实践。

人民群众是社会变革的决定力量。人民群众是社会革命的主力军,他们在充当着“每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”的角色方面,发挥了巨大作用。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”这是一条颠扑不破的真理。

中国共产党为更好的联系群众,团结群众依据马克思主义的群众史观,创造性的提出了群众观点和群众路线。群众观点是坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,以及虚心向人民群众学习的观点。群众路线是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的路线。

邓小平在新的历史时期强调了群众观点和群众路线,把“人民拥不拥护”、“人民赞不赞成”、“人民高不高兴”、和“人民答不答应”作为制定各项方针、政策的出发点和归宿;
“三个代表”重要思想中也强调了共产党代表中国最广大人民的根本利益;
科学发展观的核心则是坚持以人为本。这都是对人民群众创造历史的观点的继承和发展。正因在我国的革命建设中,我们的领导集体、我们的领导党尊重人民的主体地位、发挥人民的首创精神和积极促进人的全面发展,我们的社会主义现代化进程才能走的又好又快,社会矛盾才能变得不尖锐、变得缓和,经济基础和上层建筑才能更加的匹配。

在建设中国特色社会主义社会的伟大建设中,我们要尊重人民群众的主体点位,发挥人民群众的首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。

一直很想去看建党伟业,终于在昨天和同学一起奔向电影院 满足归来。看完之后很震撼,本以为会是一个严肃的电影,献礼 90 周年,又涉及政治,但是电影中有很多诙谐搞笑的镜头,给影片增加 了几分新意。其实说的就是我们那本历史书上的内容。大家都知道的 "历史"。但是影片既没有故意歌颂什么,也没有故意诋毁什么。看了 以后我们很清楚的明白为什么党会取得胜利,,导演只是用一些很平 实的镜头和桥段就说明了他或者说是政府想表达的东西。从这一点来 说,这部电影拍得确实很高明。

《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚,不少人物都写着有声有色,比如,发哥演着袁世凯痛骂日本人,霸气十足,一个枭雄的形象让发哥演活了,为了当皇帝,出卖国家主权,签订了臭名昭著的二十一条,再比如,刘德华演着蔡锷将军,火车站与小风仙挥泪相别,与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着,很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮;
毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着毛泽东确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年毛泽东初到北大,颇有乡下人进城的感觉,他听胡适讲课时与胡适的对话,蛮有意思,与杨开慧的爱情平淡之中见深情.以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线,冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。

看完此片。最大的感受就是激情荡漾,心潮澎湃,这是一部属于青年人看的电影,而且作为中国人中国之青年,更加要看!什么叫爱、国?什么叫激情?什么叫青春?什么叫付出?什么叫理想?什么叫信仰?什么叫愤怒?什么叫责任?什么叫报国?什么叫艰辛?什么叫历史?什么叫抛头颅洒热血?什么叫匹夫有责?这是一部很值得去看的电影.

感谢建党伟业,在次让我感受那段历史,如果你看了你也会有你的感触,另外,千万不要抱着看所谓历史巨片的角度去欣赏这部 电影,因为这部电影的引人之处就在于,他是史实。

恭喜党建 90 年,在这个时代,我们确实需要一些这样题材 的电影,鼓舞、鞭策、启发我们,指引我们前行,建设好伟大的祖国, 向着繁荣昌盛共同努力拼搏,奋斗!

建党伟业观后感作文1:

马上就是建党九十周年了,在此之际,观看了《建党伟业》这部电影,虽然此片在开拍之际就颇引人关注,与之前的《建国大业》可谓是旗鼓相当,都是明星云集,不过我以为,《建党伟业》相对来讲更加好看一些,剧情也更加丰富一些!

看完此片。最大的感受就是激情荡漾,心潮澎湃,这是一部属于青年人看的电影,而且作为中国人中国之青年,更加要看!什么叫爱国?什么叫激情?社么叫青春?什么叫付出?什么叫理想?什么叫信仰?什么叫愤怒?什么叫责任?什么叫报国?什么叫艰辛?什么叫历史?什么叫抛头颅洒热血?什么叫匹夫有责?

这是一部很值得去看的电影,但是看之前请一定要先熟悉一下那段历史,不过,我想大家基本上对电影里的人物都会很熟悉,或者说有很多只是听过,但这一点也不会妨碍我们去回味那段历史,那段艰苦历程!

再说说演员的表演,虽然电影用的明星之多让人惊叹,但是感觉基本上都演的很好,尤其是刘烨扮演的毛泽东,感觉很帅!而周润发,刘德华,张嘉译,冯远征……等等都给人很深刻的印象,不是他们本人,而是他们所演的人物,所处的时代,环境,所代表的历史。好了,不说了,感触很多!就不在感慨了!大家看后再说说自己的感受吧! 建党伟业观后感作文2:

一直很想去看建党伟业,终于在昨天在温江大学城太平洋影院电影院满足归来。看(转载自第一范文网http://,请保留此标记。)完之后很震撼,本以为会是一个严肃的电影,献礼90周年,又涉及政治,但是电影中有很多诙谐搞笑的镜头,给影片增加了几分新意。其实说的就是我们那本历史书上的内容。大家都知道的"历史"。但是影片既没有故意歌颂什么,也没有故意诋毁什么。看了以后我们很清楚的明白为什么党会取得胜利,,导演只是用一些很平实的镜头和桥段就说明了他或者说是政府想表达的东西。从这一点来说,这部电影拍得确实很高明。

电影给我的第一印象,就是,请不要期待作为一部故事情节电影巨作来看,这是一部云集中国明星的叙事片,讲述从1911年辛亥革命后到1921年党成立这段时间内的历史故事与风云人物,当然,作为一个中国人,对这段的历史不可能不了解,但是看了片子之后,通过电影手法刻画的人物让我对此段历史又有了一些不同的认识。起初我和朋友谈到这部片子的说法的时候,大家基本都异口同声的说,演员阵容如此强大,178位大牌明星的加盟,演技肯定不会差,要看的只是剧本写的怎么样,但是看完片子我才发现,我没有权利去对历史评判什么。作为一名坦克世界的游戏玩家,我非常羞愧。我能清晰描述二战的那些历史故事,居然对党历这么模糊。

感谢建党伟业,在次让我感受那段历史,如果你看了你也会有你的感触,另外,千万不要抱着看所谓历史巨片的角度去欣赏这部电影,因为这部电影的引人之处就在于,他是史实。

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建党伟业 观后感

不知不觉党已经带领全国人民走到了二十一世纪的今天,而今天也是伟大的中国共产党第九十个生日。现在人们的生活是美好的、是和谐的、是幸福的。然而在九十年以前建党时的故事人们都是或多或少的了解一些,今天就让我们去观看《建党伟业》这部影片来了解当时的社会和中国共产党成立的千辛和万苦。

《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产党成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当成立„„这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过„„而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部影片的成功之处,便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时,我们感到雀跃与自豪,对未来充满期待。当宋教仁遇刺时,我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了 一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而 为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时,我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些 话:“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时,我们在愤怒的同时,又不得不深思“弱国 无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了!真是一针见血啊!不是自家的东西,送给人家如弃草芥,自然也就不会心疼了。何况它的 “主人”是已经沦为阶下囚的德国,是他们的敌人。削弱敌国,增强他们自认为是盟国的日本的实力,有何不好?再说日本已经于此前出兵山东,击败了德国, 接收了德国在山东的一切特权,“送”给日本不过是做个顺水人情,承认既成的事实罢了,就算不“送”,日本也已经“得到”了,还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到,短短十几年后,他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来,对包括他们在内的许多国家发动了战争,打乱了他们的计划,打碎了他们的美梦,打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本,但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包?岂是毫无血性之人?岂是不忠不义之徒?岂是坐以待毙之辈?怎么办?反抗!反抗!反抗!不顾一切的坚决反抗!青年学生是祖国的未来,是民族的希望,他们首先站起来,火烧赵家楼,在共产主义者的领导下,发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”,使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿,回答军警为什么不到检察厅喊冤时,她含泪说:“冤情太深,检察厅接不了我的状子。”之后痛呼:“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一

个中国人的心上,使人心痛,心苦,心碎啊!有着四亿多人的泱泱大国,如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去,成了他们桌上的鱼肉,任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在?尊严何存?

张勋复辟后,陈独秀怒斥道:“在共和国里当皇帝,这是对共和天大的讽刺!”是啊!辛亥革命才结束短短几年,就先后出现了两个皇帝,虽然在位时间都 不长,但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场,甚至是根深蒂固。五四运动时,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄 壮有力,慷慨激昂,令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众,让人为之动容,为之雀跃,为之自豪不已。当“二次革命”失败后,见到在妻子 宋庆龄面前长叹的孙中山时,我们能感受到伟人的无奈与哀痛,也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。当看到为了反袁而假 意拥护袁世凯的蔡锷时,我们为有这样的同胞而高兴,也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙,舍己为人,更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时,我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年毛泽东在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时,我们已经明显领略到了伟人的风采„„

当影片播放到最后一刻时我的心情是多么的激动,中国共产党经历了多少个风风雨雨,就像满天的乌云昏沉沉、黑暗暗。然而正在这种情况下,是党打破了当时被动的形式坚定不移的要改变国家的命运、改变民生,党在实现社会主义新道路中一心一意、任劳任怨的奋斗带领全国人民脱离贫穷,找到属于人民自己的生存之路,正是这种观点和想法现在我们的生活是多么的灿烂辉煌,人民相信党还会带领我们蒸蒸日上,在不久的将来中国共产党一定会给中华人民共和国人民带来更大的惊喜。

在这里我忠心祝愿中国共产党明天会更好!祝我们的国家繁荣昌盛,祝我们的民族兴旺强大,祝我们的人民安居乐业!

2011年7月1日 第四施工处:宋成蛟

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