鲁迅的优美的文章4篇
鲁迅的优美的文章4篇鲁迅的优美的文章 附件： 推荐人单 位推荐文章题 目推荐文章出 处推荐文章作 者辽宁建筑职业技术学院电气082班阿Q正传鲁迅文集鲁 迅推荐人情况姓 名政下面是小编为大家整理的鲁迅的优美的文章4篇,供大家参考。
篇一：鲁迅的优美的文章
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者 辽宁建筑职业技术学院电气 082 班 阿 Q 正传 鲁迅文集 鲁
迅 推 荐 人 情 况 姓
名 政治面貌 学
位 所在院系 设备系 传
真 孙维志 团
员
性
别 民
族 职
称 男 汉
出生年月 最终学历 职
务 电
话 1989/12/28
通信地址（邮编）
是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿 Q 他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾.
阿 Q 是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、 心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小Ｄ等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿Ｑ有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑” 。如阿Ｑ的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船” 。这不仅正面说明了阿Ｑ作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Ｑ从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Ｑ也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿Ｑ是一个农民，但阿Ｑ精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢？这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿Ｑ本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。
这就是我对《阿Ｑ正传》的一些理解，希望大家能批评！
！
我要给阿Ｑ做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Ｑ，仿佛思想里有鬼似的 。
然而要做这一篇速朽的文章， 才下笔， 便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Ｑ。说是“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，阿Ｑ又决不是神仙。“别传”呢，阿Ｑ实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”——虽说英国正史上并无“博徒列传”，而文豪迭更司也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可的。其次是“家传”，则我既不知与阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则阿Ｑ又更无别的“大传”了。总而言之，这一篇也便是 “本传” ， 但从我的文章着想， 因为文体卑下， 是 “引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》的“正传”字面上很相混，也顾不得了。
第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Ｑ姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报 到村里来，阿Ｑ正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光
采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Ｑ到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道 ：
“阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Ｑ不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Ｑ不开口， 想往后退了； 赵太爷跳过去， 给了他一个嘴巴 。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
阿Ｑ并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Ｑ太荒唐， 自己去招打； 他大约未必姓赵， 即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Ｑ究竟什么姓。
第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿 Quei，死了以后，便没有一个人再叫阿 Quei 了，那里还会有“著之竹帛”的事。若论“著之竹帛”，这篇文章要算第一次，所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想：阿 Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了； 而他既没有号——也许有号， 只是没有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音 Quei 的偏僻字样，更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字，所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Ｑ犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷
里并无与阿 Quei 的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写 他为阿 Quei ，略作阿Ｑ。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢。
第四，是阿Ｑ的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人，即使说是“未庄人也”，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们，将来或者能够寻出许多 新端绪来，但是我这《阿Ｑ正传》到 那时却又怕早经消灭了。
以上可以算是序。
篇二：鲁迅的优美的文章
迅文章篇目火 礼 死 冲 坟 沙 药 扁 梦 雪 推 路 踢 一觉 人话 寸铁 女吊 无常 无题 不满 王化 反刍 内外 日记 长城 风波 风筝 水性 书信 扑空 正误 示众 归厚 出关 立论 白光 白事 圣武 死火 死地 死后 死所 过年 过客 吃教 伤逝 自传 自嘲 杂忆 杂语 杂感 名字 导师 观斗 运命 更正 来了 呐喊 伸冤 希望 怀旧 弟兄 社戏 补天 补白 启事 阿金 玩具 奔月 奇怪 非攻 明天 所闻 采薇 朋友 肥皂 夜颂 庚子 空谈 经验 故乡
秋夜 复仇 选本 保留 音乐 祝福 桃花 垫风 透底 倒提 颂萧 离婚 琐记 理水 黄祸 聊答 夜草 崇实 偶成 偶感 谚语 隐士 续记 指油 喝茶 赌咒 铸剑 腊叶 隔膜 碎话 零食 新药 谨启 聚珍 算帐 儒术 起死 人与时 三闲集 大小骗 小杂感 不是信 五猖会 "与幼者" 长明灯 风马牛 孔乙己 可恶罪 记发薪 记谈话 反"漫谈" 什么话 而已集 吊与贺 华盖集 论讽刺 论重议 狗.猫.鼠 寻开心 两地书 抒论言 求乞者 听说梦 估学衡 迎头经 忧天乳 现代史 范爱农 兔和猫 孤独者 革首领 查旧帐 怎么写 说不出 说面子 说胡须 祝涛声 莲蓬人 夏三虫 牺牲谟 爱之神 读书忌 谈皇帝 谈蝙蝠 推背图 做文章 悼丁君 悼杨铨 随感录 答客诮 答兼示 集外集 湘灵歌 骗月亮 墓碣文 辞大义 端午节 赠画师 赠蓬子 一件小事 一点比喻 二丑艺术 人之历史 人心很古 文人相轻 大小奇迹 大衍发微 大雪纷飞 上海所感 上海通信 "小童挡驾" 门外文谈 马上日记 天上地下 不求甚解 不通两种 "天生蛮性" 王道诗话 太平歌诀 止哭文学 中秋二愿 化名新法 父亲的病 公民科歌 文人无文 文坛三户 文床秋梦 双十怀古 以夷制夷 以眼还眼 以脚报国 打听印象 正是时侯 本刊小信 世故三味 北京通信 田园思想 由聋而哑 电的利弊 外国也有 生命之路 立此存照 半夏小集 考场三丑 再论重议 再来一次 再谈香港 有天相通 有不为斋 在钟楼上 在酒楼上 光明所到 吃白相饭 曲的解放 伪自由书 自言自语 自题小像 多难之月 灯下漫笔 并非闲话 关于女人 关于租人 关于翻译 论语一年 论* * *
好东西歌 好的故事 再谈保留 花边文学 我才知道 我观北大 我的失恋 我要骗人 作文秘诀 狂人日记 辛亥游圣 序的解放 阿Ｑ 正传 招帖即扯 非所计也 势所必至 理有固然 知了世界 知难行难 所谓国学 狗的驳诘 忽然想到 送灶即事 学界的魂 诗和豫言 诗歌之敌 南京民谣 革命文学 某笔两篇 战略关系 点句的难 咬嚼之余 咬文嚼字 秋夜有感 秋夜记游 看书琐记 看图识字 看变戏法 看镜有感 重三感旧 皇汉医学 逃的辩护 恨恨而死 柔石小传 桃色的云 莎士比亚 破恶声论 捣鬼心传
匪笔三篇 鸭的喜剧 哭范爱农 拿来主义 病后杂谈 准风月谈 海上通信 读书杂谈 谁在没落 谁的矛盾 谈金圣叹 难得糊涂 推已及人 推的余谈 略谈香港 铲共大观 晨凉漫记 脸谱臆测 祭书神文 高老夫子 商定文豪 望勿纠正 惜花四律 烽话五则 清明时节 敬贺新喜 朝花夕拾 厦门通信 答ＫＳ 君 智识过剩 鲁迅启事 鲁迅自传 谣言世家 编完写起 碰壁之后 感旧之后 碰壁之余 新的女将 新的蔷薇 新秋杂识 漫谈漫画 寡妇主义 蜜蜂与蜜 影的告别 靠天吃饭 赠邬其山 赠人二首 藤野先生 二十四孝图 二心集序言 儿歌的反动 三月的租界 上海的儿童 习惯与改革 马上之日记 无声的中国 无花的蔷薇 不懂的音译 友邦惊诧论 中国的奇想 文艺和革命 文化偏至论 文学和出汗 文章与题目 文学救国法 文坛的掌故 水灾即建园 书籍和财色 古书与白话 古小说钩沉 未来的光荣 可惨与可笑 北人与南人 卢梭与胃口 且介亭杂文 电影的教训 他们的花园 生降死不降 头发的故事 有趣的消息 同意和解释 名人和名言 安贫乐道法 关于新文字 论人言可畏 论睁了眼看 论第三种人 论照相之类 论辩的灵魂 好政府主义 男人的进化 我之节烈观 迎神和咬人 这个与那个 这也是生活 这样的战士 沉滓的泛起 评文心雕龙 青年与老子 青年必读书 幸福的家庭 奇怪的日历 周豫才告白 京派与海派 法令和歌剧 学生和玉佛 春未来闲谈 帮闲法发隐 南腔北调集 革命咖啡店 战士和苍蝇 骂杀与捧杀 哀范君三章 洋服的没落 宣传与做戏 送灶日漫谈 祝文学社信 流言与谎话 流氓的变迁 拳术与拳匪 难行和不信 难答的问题 城外小说集 野兽训练法 商贾的批评 淡淡血痕中 斯巴达之魂 趋时和复古 答有恒先生 答世界社问 智识即罪恶 渡河与引路 登龙术拾遗 登错的文章 禁用和自造 豪语的折扣 漫画与漫骂 暴君的臣民 摩罗诗力说 赠日本歌人 辩文人无行 一二八战后作 二十二年元旦 大观园的人才 九一八刀"式"辩 漫画而又漫画 不应该那么写 小品文的生机 又论"第三种人" 小品文的危机 文学上的折扣 中国小说史略 "日本研究"之外 中国地质略论 古人并不纯厚 非有复译不可 十四年的"读经" 从讽刺到幽默 从幽默到正经 最艺术的国家 又是"古已有之" 事实胜于雄辩 从帮闲到扯谈 文艺的大众化 又是"莎士比亚" 黄花节的杂感 作杂文也不易 文摊秘诀十条 几条"顺"的翻译 航空救国三愿 娘儿们也不行 文学的阶级性 从"别字"说开去 娜拉去后怎样 真假唐吉诃德 未有天才之前 失掉的好地狱 某字的第四义 纪念刘和珍君 写于深夜里头 现代的屠杀者 亥年残秋偶作 关于妇女解放 两种炎黄子孙 我们要批评家 醉眼中的朦胧 镰田诚一墓记 人生识字糊涂始 几乎无事的悲剧 上海文艺之一瞥 女人未必多说谎 中国人的生命圈 中国文与中国人 中国语文的新生 从胡须诡到牙齿 今春的两种感想 为了忘却的纪念 书的还魂和赶造 出卖灵魂的秘诀 对于战争的祈祷 对于笑话的笑话 动植物译名小记
老调子已经唱完 论雷峰塔的倒掉 弄堂生意古今谈 我们不再受骗了 我的第一个师父 言论自由的界限 革命时代的文学 哈漠生的几句话 略论中国人的脸 答北斗杂志社问 答国际文学社问 新时代的放债法 大家降一级试试看 女校长的男女的梦 中国文坛上的鬼魅 从孩子的照相说起 再论雷峰塔的倒掉 我对于文新的意见 我来说持中的真相 我怎么做起小说来 这是这么一个意见 答托洛斯基派的信 答中学生杂志社问 拟播布美术意见书 一思而行一是之学说 中国人失掉信心了吗 从百草园到三味书屋 论费厄泼赖应该缓行 我们现在怎样做父亲 帮忙文学与帮闲文学 新日社批评家的任务 聪明人和傻子和奴才 中山先生逝世后一周年 庆祝沪宁克复的那一边 非革命的急进革命论者 革命军马前卒和落伍者 辱骂和恐吓决不是战斗 一八艺社习作展览会小引 对于左翼作家联盟的意见 因太炎先生而想起的二三事 魏晋风度及文章与药及酒之关系 答徐懋庸并关于抗日统一战线问题
篇三：鲁迅的优美的文章
国 现 代 文 学 史第七章20年代散文中 国 现 代 文 学 史第三节鲁迅的散文创作
中 国 现 代 文 学 史《自言自语》 简介：191 9年连载于《国民公报》 “新文艺”栏上。与《新青年》 “随感录” 的社会评论文字大致同时推出。“有了小感触， 就写些短文， 夸大点说， 就是散文诗。
” ——鲁迅谈《野草》
中 国 现 代 文 学 史《自言自语》 的艺术特点：1 . 篇幅短小。2. 有感而发。3. 言之有物。4. 重视抒情。
中 国 现 代 文 学 史《自言自语》 的文学史意义：就文体而言， 它是散文诗集《野草》 的胚胎；其中的《火与冰》 和《我的兄弟》比之《野草》 中的《死火》 和《风筝》 ， 已是具体而微。
中 国 现 代 文 学 史什么是散文诗？
中 国 现 代 文 学 史《野草》
中 国 现 代 文 学 史《野草》 收录的23篇散文诗的篇目：《希望》 《过客》 《秋夜》 《死火》 《死后》《影的告别》 《这样的战士》 《颓败线的颤动》 《墓碣文》 《求乞者》 《好的故事》《复仇》 《复仇（其二）
》 《雪》 《风筝》《狗的驳诘》 《失掉的好地狱》 《淡淡的血痕中》 《立论》 《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》 《一觉》 《我的失恋》
中 国 现 代 文 学 史五四以后不久， 《新青年》 的团体解散了， 有的高升， 有的退隐， 有的前进，我又经验了一回同一战阵中 的伙伴还是会这么变化， 并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去， ……有了小感触， 就写些短文， 夸大点说， 就是散文诗，以后印成一本， 谓之《野草》 ”——鲁迅：
《南腔北调集·自选集自序》
中 国 现 代 文 学 史当我沉默着的时候， 我觉得充实； 我将开口， 同时感到空虚。野草， 根本不深， 花叶不美， 然而吸取露， 吸取水， 吸取陈死人的血和肉， 各各夺取它的生存。
当生存时， 还是将遭践踏， 将遭删刈， 直至于死亡而朽腐。为我自己， 为友与仇， 人与兽， 爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐， 火速到来。
要不然，我先就未曾生存， 这实在比死亡与朽腐更其不幸。一九二七年四月 二十六日， 鲁迅记于广州之白云楼上。
中 国 现 代 文 学 史《野草》 创作背景 :寂寞新文苑， 平安旧战场。
两间余一卒， 荷戟独彷徨。
传达出这个时期鲁迅精神苦闷。个人生活方面来说， 也发生了重大的变故。所以， 在《野草》 和《彷徨》 中， 我们可以嗅到同一种精神气息， 那就是被悲哀、 痛苦和虚无所缠绕，又竭力想从中挣扎出来的那一种精神上的苦闷和苍凉。
《野草》 就是在这痛苦的煎熬中的思想和情感的结晶， 鲁迅自己称之为开放在“地狱边上” 的“惨白色的小花” 。
中 国 现 代 文 学 史《野草》 的创作主题：《野草》 把 “ 反抗 ” 作为个体无可逃脱的历史责任， 把义无返顾执着于现实斗争作为人生存的内在需要， 从而使人通过反抗而体验并赋予人生以创造。它首先诘问的是生命个体自身 , 是决绝激切地要脱出与既往历史联系的个体 , 怎样在痛苦中返向自己的内在生命 , 探究存在的根源 , 寻求生命的依托。
中 国 现 代 文 学 史“希望是什么？ 是娼妓； /她对谁都蛊惑，将一切都献给； /待你牺牲了极多的宝贝——/你的青春——她就弃掉你” ， 而“绝望之为虚妄， 正与希望相同” ， 于是“我只得由我来肉薄这虚空中的暗夜了， 纵使寻不到身外的青春， 也总得自己来一掷我身中的迟暮” ， 对“希望”与“绝望” 进行双重的抗战。
这是鲁迅哲学的精髓所在， 也是《野草》 的精髓所在。
中 国 现 代 文 学 史主要内容：一、 经历巨大人生痛苦体验后升华出来的哲学和诗， 《过客》 、《这样的战士》 等。二、 抨击世俗社会及黑暗政治，《失掉的好地狱》 、 《聪明人和傻子和奴才》 等
中 国 现 代 文 学 史三、 思想苦闷与彷徨， 《希望》 、 《死火》 、 《影的告别》 、《墓碣文》 等 。四、 清新明丽、 寄意深远，《好的故事》 、 《雪》 等。
中 国 现 代 文 学 史《野草》 的精神主旨：战斗性。自我解剖性。
中 国 现 代 文 学 史《野草》 ——“独语体” 散文一、 以作者与读者之间的紧张与排拒为前提。二、 艺术的精心创造。三、 直视灵魂深处的表白和解剖， 个体本真的诗化的生存体验 。
中 国 现 代 文 学 史艺术成就：一、 大胆采撷异域花果， 为新文学增添新的艺术方法——象征主义、 表现主义。二、 思维的辩证性， 句式回环往复， 言尽而意永。三、 隐喻手法的大量运用， 引人深思。
中 国 现 代 文 学 史《野草》 的启示与意义 ：鲁迅杂糅中外象征艺术和理性启悟， 充分吸收融汇， 又发挥自己的天资才情， 以独特的艺术笔触， 捕捉那些意味丰厚而又微妙难言的感觉、 直觉或潜意识， 进行高深超拔的“心的探险” 与哲理考辨， 并寓之于生动新奇的具象描绘中， 从而展现出鲁迅式的现代思维方式、情感方式和由此产生的鲁迅式的美学风格。
这正是凝聚了“五四” 时代精神和民族化意识的中国现代文学的美学风格精髓。
中 国 现 代 文 学 史《朝花夕拾》
中 国 现 代 文 学 史《朝花夕拾》 简介 ：写于1 926年2月 至11 月 间；最初连载于《莽原》“从记忆中抄出来” ；原题《旧事重提》
中 国 现 代 文 学 史《朝花夕 拾》 目录：小引狗·猫·鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记
中 国 现 代 文 学 史主要内容：一、 爱憎鲜明、 旨在社会批判的《无常》 、 《狗·猫·鼠》 、 《二十四孝图》 等。
中 国 现 代 文 学 史主要内容：二、 亲切动人、 描绘风俗世态的《从百草园到三味书屋》 、 《五猖会》 、 《阿长与山海经》 、 《父亲的病》 、 《琐记》 等。
中 国 现 代 文 学 史主要内容：三、 境界开阔、 记叙海外生活与革命友人的《藤野先生》 、 《范爱农》 等。
中 国 现 代 文 学 史艺术特色：侧重于对传统散文风格的继承； 刻画出一些情态逼真的人物形象； 渗透在事实与情节抒写中的思想批判； 墨淡意浓、 深情平易的语言格调。
中 国 现 代 文 学 史《朝花夕拾》 ——“闲话体” 散文在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非，忆与感想、 抒情与幽默和谐地结合起来使回
中 国 现 代 文 学 史其他回忆性散文：《我的种痘》 、 《我的第一个师父》 、 《女吊》 、 《为了忘却的记念》 、 《忆韦素园君》 、 《忆刘半农君》 、 《写于深夜里》 、 《关于太炎先生二三事》 ， 等等。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅的杂文创作
中 国 现 代 文 学 史鲁迅前期的杂文收入《坟》 、 《热风》 、《华盖集》 、 《华盖集续篇》 、 《而已集》 这五本杂文集中。1 928年以后的杂文主要收入如下集子：《三闲集》 、 《二心集》 、 《南腔北调集》 、 《伪自由书》 、 《准风月 谈》 、《花边文学》 、 《且介亭杂文》 、 《且介亭杂文二集》 、 《且介亭杂文末编》 。
中 国 现 代 文 学 史广泛的社会批评和文化批判是鲁迅早期杂文创作的特色。
民主与科学是鲁迅前期杂文创作的指导思想， 彻底的反封建精神是贯穿鲁迅杂文始终的灵魂。后期杂文主要反映20 世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件。
鲁迅的杂文越到后来创作数量越多。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅的杂文越到后来创作数量越多？一、 30年代严峻的文化环境决定的。二、 杂文的文体特点。三、 创作主体思想上的更加成熟， 对社会现象有更加深刻的认识。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅杂文的主要内容：一是它反映的中国社会具有相当的深度和广度， 从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。
他的杂文又很具概括性和代表性。二是鲁迅的一生关注中国的国民性改造问题， 这一工作主要是由他的杂文来完成的。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅杂文的艺术特色：一、 社会思想和社会生活的艺术的记录。二、 艺术形式上， 析理严密， 行文舒卷，于清峻中寓朴茂， 于简约中见恣放， 大抵受有魏晋文章的影响 。三、 善于抓取类型， 画出富有典型意义的形象， 使议论和形象相结合。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅杂文的艺术特色：四、 篇幅短小精悍， 笔墨凝练犀利， 锐利如匕首投枪。五、 语言形式上， 经常向口头语言学习，经过加工而写入文章。
还主张适当地采用外来语法 。六、 丰富的理论含量 。
中 国 现 代 文 学 史讨论：
鲁迅放弃虚构文学的创作， 一心经营杂感文是不是值得惋惜？
中 国 现 代 文 学 史“鲁迅的文体简练得象一把匕首， 能以寸铁杀人， 一刀见血。
重要之点， 抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破—— 这是鲁迅作文的秘诀。
” 幽默也“是辛辣干脆， 全近讽刺。
”——郁达夫《中国新文学大系•散文二集•导言》
中 国 现 代 文 学 史“战斗的文章， 乃是先生一生中最大， 最久的业绩”——《关于太炎先生二三事》鲁迅对章太炎的这一评价， 其实也适用于他自己。
中 国 现 代 文 学 史鲁迅杂文的意义：具有强烈批判倾向、 论战色彩的感想性文字，对中国社会、 文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖， 那是一个灵魂批评家对于一切丑恶现象所进行的文本细读式的批评。
尽管中国文学史具有昌盛繁荣的小品文传统， 但一般都认为鲁迅式的杂感是他独创的文体， 是二十世纪中国文学史上的特别收获。
中 国 现 代 文 学 史参考文献资料：孙玉石：
《<野草>研究》李欧梵：
《铁屋中的呐喊》汪晖：
《反抗绝望——鲁迅及其文学世界》吴小美：
《一部旧中国的特别的‘人史’ ——再论鲁迅杂文对奴性和奴才传统的批判》张梦阳：
《悟性与奴性——鲁迅与中国知识分子的“国民性” 》
篇四：鲁迅的优美的文章
迅文章篇目火 礼 死 冲 坟 沙 药 扁 梦 雪 推 路 踢 一觉 人话 寸铁 女吊 无常 无题 不满 王化 反刍 内外 日记 长城 风波 风筝 水性 书信 扑空 正误 示众 归厚 出关 立论 白光 白事 圣武 死火 死地 死后 死所 过年 过客 吃教 伤逝 自传 自嘲 杂忆 杂语 杂感 名字 导师 观斗 运命 更正 来了 呐喊 伸冤 希望 怀旧 弟兄 社戏 补天 补白 启事 阿金 玩具 奔月 奇怪 非攻 明天 所闻 采薇 朋友 肥皂 夜颂 庚子 空谈 经验 故乡
秋夜 复仇 选本 保留 音乐 祝福 桃花 垫风 透底 倒提 颂萧 离婚 琐记 理水 黄祸 聊答 夜草 崇实 偶成 偶感 谚语 隐士 续记 指油 喝茶 赌咒 铸剑 腊叶 隔膜 碎话 零食 新药 谨启 聚珍 算帐 儒术 起死 人与时 三闲集 大小骗 小杂感 不是信 五猖会 "与幼者" 长明灯 风马牛 孔乙己 可恶罪 记发薪 记谈话 反"漫谈" 什么话 而已集 吊与贺 华盖集 论讽刺 论重议 狗.猫.鼠 寻开心 两地书 抒论言 求乞者 听说梦 估学衡 迎头经 忧天乳 现代史 范爱农 兔和猫 孤独者 革首领 查旧帐 怎么写 说不出 说面子 说胡须 祝涛声 莲蓬人 夏三虫 牺牲谟 爱之神 读书忌 谈皇帝 谈蝙蝠 推背图 做文章 悼丁君 悼杨铨 随感录 答客诮 答兼示 集外集 湘灵歌 骗月亮 墓碣文 辞大义 端午节 赠画师 赠蓬子 一件小事 一点比喻 二丑艺术 人之历史 人心很古 文人相轻 大小奇迹 大衍发微 大雪纷飞 上海所感 上海通信 "小童挡驾" 门外文谈 马上日记 天上地下 不求甚解 不通两种 "天生蛮性" 王道诗话 太平歌诀 止哭文学 中秋二愿 化名新法 父亲的病 公民科歌 文人无文 文坛三户 文床秋梦 双十怀古 以夷制夷 以眼还眼 以脚报国 打听印象 正是时侯 本刊小信 世故三味 北京通信 田园思想 由聋而哑 电的利弊 外国也有 生命之路 立此存照 半夏小集 考场三丑 再论重议 再来一次 再谈香港 有天相通 有不为斋 在钟楼上 在酒楼上 光明所到 吃白相饭 曲的解放 伪自由书 自言自语 自题小像 多难之月 灯下漫笔 并非闲话 关于女人 关于租人 关于翻译 论语一年 论* * *
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