唱山歌给党听简短感悟7篇

唱山歌给党听简短感悟7篇唱山歌给党听简短感悟　■再回首，感恩依旧——简析歌曲《再唱山歌给党听》孙启文【内容摘要】歌曲《再唱山歌给党听》创作于西藏民主改革50下面是小编为大家整理的唱山歌给党听简短感悟7篇,供大家参考。

篇一：唱山歌给党听简短感悟

再回首 ，感恩依旧 — —简析歌曲 《再唱山歌给党听 》 孙 启 文 【内容摘要 】歌曲 《再唱山歌给党听》创作于西藏民主改革 50周年之际。词曲作者在写作过 程 中做到 了拼贴技法合理得 当，老歌掠影亲切感人，并经过对历史的回顾 ，将感性的体悟提升到理 性的层级，继而为藏族歌唱家才旦卓玛时隔4O多年后对相同题材歌曲的再次演绎创造了条件。作 品无论在歌词的情感表达，还是曲调的音乐意蕴，以及演唱的二度创作等方面都达到了思想性和艺 术性的高度统一，给这首歌曲赋予了特别的时代性而引入注 目。

　【关键词 】歌曲； 《再唱山歌给党听》； 《唱支山歌给党听》；才旦卓玛；分析 中图分类号；J05 文献标识码； A 文章编号；ISSN1004—6860(2017)04—007—07 文艺作品必然会烙上时代的印记 ，歌曲 《再唱山歌给党听 》的词 曲作者以才旦卓玛 演唱的经典歌曲为素材 ，独具匠心的运用蒙 太奇手法和拼贴技法，将那些老歌的歌词及 旋律与 《再唱山歌给党听》的歌词及旋律进 行 串接，致敬经典。歌曲中，包含熟悉 的旋 律或穿插 ，或链接 ，时隐时现 ，似曾相识 ， 感人至深 ，既有鲜明的时代性 ，又有厚重的 历史惑 o 1963年，全国掀起了向雷锋同志学习的 热潮 ，时下产生了由蕉萍作词 ，践耳作曲， 胡松华首唱的歌曲 《唱支山歌给党听》。不 久之后，这首深情 一悲怆 一激 昂的三段式歌 曲经藏族歌唱家才旦卓玛的再度演绎，传遍 全国，久唱不衰。

　才旦卓玛，1937年 6月出生于西藏 Et喀 西藏艺术研究 ·2ol7·4·38·页 则 ，是新中国培养的第一代少数民族歌唱家。

　1955年 ，时年 18岁 的才旦卓玛凭借 高亢淳 朴的嗓音被西藏 日喀则文工团录用。1957年 进入陕西咸 阳西藏公学 (现西藏民族大学 ) 学习文化知识 ，1958年进入上海音乐学院学 习声乐 ，师从著名民族声乐教育家王品素教 授。1964年参加大型音乐舞蹈史诗 《东方红 》 的演出并成功演唱王蓉翰作词 、涂青华编曲 的歌曲 《毛主席 的光辉 》，随后又在大型记 录片 《西藏今昔 》中演唱了李垄作词 、阎飞 作 曲的主题歌 《翻身农奴把歌唱》，歌曲在 祖 国各地得到传唱，一举成名。后又相继演 唱了 《北京的金山上 》《共产党来了苦变甜》 (电影《农奴 》主题曲 )《唱支山歌给党听》《美 丽的西藏 ，可爱的家乡》《春风在心中荡漾 》 《我爱金子般的家乡 》《珞巴展翅飞翔 》《一

　个妈妈的女儿 》等歌曲。

　才旦卓玛的演唱高亢、明亮，婉转，深情，

　其中以爱 国、团结，感谢共产党、感谢毛主 席等题材的歌曲居多。她的歌声记录了西藏 的发展变化，表达了西藏人 民对党的感恩之 情 ，在爱国主义教育和民族团结教育中起着 非常重要的宣传和示范作用。曾先后被载入 《中国文化艺术家名人大辞典 》 《中国专家 人名辞典 》 《中国音乐家人名录》。作为我 国优秀的藏族歌唱家，她获得了无数的奖项、 掌声和赞扬。

　在中央电视台 《百年歌声 》纪念西藏和 平解放 60周年特别节 目一才旦卓玛专辑 《翻 身农奴把歌唱》的采访中，才旦卓玛对 自己演 唱过的歌曲进行了回忆。她说：对党以及对党 的歌颂的这种感情在我心里永远不会变，像我 们这样的人永远不会忘记共产党的恩情，没有 共产党就没有我的今天，我要为党歌唱，我要 为人民歌唱。才旦卓玛不仅这样说的，也是这 样做的，做到了言行一致，表里一致，难能可贵。

　进入新世纪 ，西藏在各方面发生了翻天 覆地的变化 ，城乡面貌 日新月异，人 民生活 蒸蒸 日上，在这样的大好形式下 ，想再唱山 歌给党听的愿望更加迫切 。时经 46年，即 2009年 ，在 中华人民共和 国成立 60周年 ， 西藏 民主改革 50周年之 际，由吴兴远和巴 次作词 ，美朗多吉为才旦卓玛量身谱曲的《再 唱山歌给党听 》在这一年的藏历新年联欢晚 会与观众见面。

　[音飞乐舞] 这首颂歌曲调柔和、深情 ，歌词朴实、 凝练，没有丝毫的矫揉造作 ，直抒胸臆 。再 通过才旦卓玛深情的演唱 ，使歌曲更具感染 力 ，表达了人民对共产党的真挚感情。而这 种情感 ，既是人 民群众的感恩之情 也是歌 者 自身的内心独 白。下面将这首歌曲的创作 手法等进行具体分析。

　一、 音乐素材 歌曲 《再唱山歌给当听 》借鉴了 《共产 党来了苦变甜 》 《毛主席的光辉 》 《唱支山 歌给党听 》等歌曲的旋律片段 ，其 中较为明 显的有以下四处。

　《共产党来了苦变甜》的旋律片段 ：

　【谱例 1】

　喜 马 拉 雅 山 啊 ， 《毛主席的光辉 》的旋律片段 ：

　【谱例 2】

　黑 刭 7 ■ 山 上 《毛主席的光辉 》的旋律片段 ：

　【谱例 3】

　‘

　照 割 7 蓄 山 上 《唱支山歌给党听》的旋律片段 ：

　【谱例 4】

　I ¨ 支 Ill

　歌 绗 党

　■ 出 《唱支山歌给党听》的旋律片段 ：

　【谱例 5】

　母 亲 ， 二、曲式结构及旋法特征 《再唱山歌给党听 》是一首收拢型分节 歌，节奏为强弱交替坚定次决的四二拍。全曲 以五声调式为基本框架 ，采用了加有清角和变 宫的七声 bE宫调式。乐段 内部有离调，但乐 段的结束都在调性的主音上，形成收拢型完全 终止。歌曲音域为十一度 ，在小字组的 b到小 字二组 的 e2之间，既不用低沉的喃喃，也不 必高亢的嘶喊，旋律起伏平缓，抒情的音乐与 歌曲所表现的诉说与感恩的情感一致。

　从结构上看 ，歌曲可视为带有前奏和结 尾的并列二段曲式。全曲分为前奏、主歌 (A 乐段 )、副歌 (B乐段 )和结尾 四个部分。

　为 bE宫调 (加清角和变宫 )。以下是结构图：

　前奏 (11)+主歌 (32)+副歌 (15)+ 结尾 (14) 十一个小节的前奏确定 了歌曲的基本格 调 ，几乎包含了全曲的各种节奏型 ，适中的 速度为歌声的引入做了铺垫。

　前奏 ：

　【谱例 6】

　到高向上进行至句式核心后又由高到低弧形 向下乐节构成，旋律线条清晰 ，气 口分明。

　前三个音是平稳 的递进关系向上进行 ，第三 个音到第 四个音做了一个 向上小六度的跳进 到主音上 ，紧接 出现全曲屈指可数 的变宫音 并将旋律往高音处引导，继而为全曲最高音 小字二组的 l2的出现做铺垫 ，既给人宽广开 阔的听觉感受 ，又使旋律进行循序渐进 ，体 现了旋律 的动静结合。若将前奏置于大小调 系统考虑 ，其调性为 bE大调 ，但与后面的五 声和六声调式不能形成统一，故前奏为加清 角和变宫的七声 bE宫调式 ，是全曲唯一一处 七声调式的乐段。这样 的安排既丰富了歌曲 的音调 ，也顺应了歌曲的风格 ，同时还与歌 曲的 “山歌”体裁相适应 。

　前奏之后 ，紧接进入歌曲的主歌 (A乐 段 )部分 ，引入人声 ，该乐段 由并列的七个 乐句构成 ，即 a+b+c+al+d+e+f。乐句 内部基 本由相对工整的两个乐节构成，在 al乐句和 e乐句以及 f乐句内部进行了适当的扩充。从 旋律的发展来看，具有对 比推进的技法特点。

　以下是结构图：

　主歌 (A乐段 )=a(4)+b(4)+c(4) +al(6)+d(6)+e(5)+f(5) a乐旬 ：

　【谱例 7】

　=篙嚣毪器盔 爱 譬誊≠裔 留 妻毒 b乐句：

　从音高走 向可以看出，前奏为五个 由低 【谱例 8】

　 嫠盏 看 髫 盏 蔷 的 器：

　a乐句和 b乐句构成了乐段 内部 的第一 个半终止。a乐句歌词 “一轮鲜红的太阳”与 歌曲 《共产党来了苦变甜 》 (谱例 【1】)中 的歌词 “喜马拉雅山啊”的旋律走向基本相同。

　c 乐句 ：

　【谱例 9】

　：

　誊 军篙蛊 霖基主要 箦 奁，地。

　a 乐句和 b乐句构成 了乐段 内部的第一 个半终止。a乐句歌词 “一轮鲜红的太阳”与 歌曲 《共产党来 了苦变甜 》 (谱例 【I】)中 的歌词 “喜马拉雅山啊”的旋律走向基本相同。

　c乐句 ：

　【谱例 9】

　复 案嘉 盛会 ：景 篙 轰 " i c j

　I -

　．

　d乐句 ：

　【谱例 11】

　一 ■—■ _■_、、．

　一 高 霉：

　以上三个乐句 为 A乐段 的第二次半终 止。其中 d乐句与歌曲 《毛主席的光辉 》(谱 例 【2】)的旋律片段相同。

　e乐句 ：

　【谱例 12】

　【谱例 13】

　鬟 籍 鬈毒 萋嚣 以上两个乐句是该乐段 的最后两个乐 句，经过 e乐句的过渡 ，最后在 f乐句 bE宫 调的主音上结束。但此处为五声宫调式 ，与 前奏相 比民族风格更加明显。e乐句前两个 小节的节奏与歌曲《毛主席的光辉 谱例【3】) 相同，除最后一个音之外其余音高相同。

　从以上谱例可以看 出，主歌 (A乐段 ) 音乐的旋律发展 ，无论是向上进行还是 向下 进行，都流畅 自如 ，循序渐进，在衔接上也 没有突兀的跳进。音乐亲切、明朗，与该段 歌词所描述的心怀感之恩情表达相符。在主 歌 (A乐段 )内部除 a乐句和 a1乐句的前两 个小节在节奏上有相似之处外，其余部分并 没有形成重复 ，而是以不断加入新材料的方 式使乐思向前发展。

　需要指出的是，该段落 中的 d乐句可视 为一个过渡乐句。从整首歌曲来看 ，这一过渡 片段不属于 a1乐句，也不属于e乐句，形成一 个相对独立的部分，如果去掉这一片段，形式 依然是完整的，但不够完美。笔者认为该乐句 是歌曲的沉思、感慨 ，由此引出后面进一步的 抒怀：前面的 “一缕温暖的阳光洒遍了雪域大 地，万丈光芒暖人间”，是对共产党来了，阳 光照射大地 ，温暖人间的美好景象的描写，经 过 “啊”字的感叹之后，再次感慨共产党来了 我们滋润在春风中，我们乘着春风奔向和谐美 好的未来⋯⋯，在两次感慨中抒发感恩之情。

　西藏艺术研究 ·2017·4·41·页

　■ 这种恩隋无法言说 ，那么我们 “再唱山歌给党 听”。因此该片段具有承上启下之功。如果没 有这一片段不影响整首歌曲的完整性，但加上 这一句 ，使得整个主歌 (A乐段 )部分的 “诉说” 更具蕴味，更加深邃。这种 “诉说”不仅是回忆， 更是心怀感恩在回忆中饱含深情的诉说。主歌 (A乐段 )之后是副歌 (B乐段 )部分，由并 列的三个乐句构成，即 g+h+a2。以下是结构图：

　副歌 (B乐段 )=g(4)+h(4)+a2(7) g乐句：

　【谱例 14】

　H 嘱 I’I 歌 绗 一

　昕 此处为副歌 (B乐段 )的第一次半终止 。

　该乐句无论是歌词还是曲调都与 《唱支山歌 给党听 》有着紧密联系。与 《唱支山歌给党 听 》(【谱例 4】)中的旋律相同，将歌词 “唱 支山歌给党听”巧妙地改为 “再唱山歌给党 听”，点出整首歌曲的主题。将 《唱支山歌 给党听 》的旋律利用拼贴技法 串联到 《再唱 山歌给党听 》当中，在歌词微小改动和旋律 原形借鉴的过程中将两首歌曲紧密联系起来 ， 实现 了致敬经典、回忆过往 的构思 ，也通过 “再”字体现了演唱者在时光中的与时俱进 ， 突出 “再回首，感恩依旧”的主题。

　h乐句 ：

　【谱例 15】

　O ， ⋯ 一 l r ’-I I ． 个音到第四个音做了一个 向上小六度的跳进 到主音上 ，紧接 出现了变宫音，进而使该乐 句的句末 引入到了作为商音 的 f音上 ，此处 也可视为一次半终止 。该乐句第二小节歌词 “跟您走”与 《唱支山歌给党听》(【谱例 5】) 中歌词 “比母亲”的节奏不同，但音高相同。

　a2乐句：

　【谱例 l6】

　煮 弈、—一 j 一 ■———一 尽管副歌 (B乐段 )的前两个乐句都发 生了变化，但最后一个乐句又回到bE宫调(五 声调式 )的主音上 ，形成收拢型终止。

　副歌 (B乐段 )较主歌 (A乐段 )规模 缩小一半，尽管该段只有 15个小节，但短小 精悍 ，乐思凝练，凸显歌曲主题。g乐句和 a2乐句都 以 “再唱山歌给党听”的歌词开始 ， 但 a2乐句的旋律比 g乐句的旋律更具起伏 ， 在音乐进行中，表达的情感也更加真挚 、深切。

　主歌 (A乐段 )和副歌 (B乐段 )之后 是歌 曲的结尾 ，与副歌 (B乐段 )相同，也 是由并列的三个乐句构成 ，即 el+a3+i。

　结尾乐段结构图：

　乐句 ：c1(4)+a3(6)+i(4) c1乐句 ：

　【谱例 l7】

　穗 f『J 永 远 撑 鞋 连 一

　娘 地 屯 ， 一 救 ffJ 般 敢 H．I 皂 主 螂 的 光 辉 乐句开始 的前三个音与前奏的前三个音 a3乐句 ：

　相 同，也以平稳 的递进关系向上进行 ，第三 【谱例 18】

　西藏艺术研究 ·2ol7·4·42·页

　 开 ·q 千_ 峭 翠 帽 孵 幂 米 结尾乐段的第一乐句与第二乐句是主歌 (’A乐段 )中的 a乐句和 C乐句的变化重复 ， 最后在调式主音，即 bE音在高区的长音上结 束全曲。这一长音的运用把歌曲情绪推向高 潮 ，表达永远跟党走的决 以及对未来美好 生活的向往。

　尽管在歌 曲内部融人了多种材料 ，多处 形成并列 ，但未影响其分节歌的整体特征。不 同的音乐材料在歌曲主题 的渲染过程中，不 仅没有纷繁之感，反而调理清晰，表达到位 ， 使歌 曲表达的情感层层深入，而且在不断助 推乐思向前发展的过程中，在听觉上形成丰富 的转折效果。再通过主歌中的 a乐句及其变化 重复的 a1乐句，副歌中的 a2乐句以及结尾的 a3乐句等四个乐句在节奏以及旋律上的关联， 使整首歌曲的情感递进形成融汇串联，不断升 华 ，表明我们永远跟党走的决心和信心。

　三 、歌词解读 歌曲的歌词 由主歌和副歌以及结尾三个 部分构成。

　主歌第一段：

　一轮鲜红的太阳照亮我的家乡， 那是共产党来苦变甜， 一缕温暖的阳光洒遍 了雪域大地 ，

　上意 堡壅l

　万 丈光芒暖人 间， 我唱着毛 主席的光辉，啊! 我们滋润在春风中，

　我们走进继往开来新的时代。

　主歌第二段 ：

　一面鲜红的旗帜激荡 了祖国大地，

　小康路上唱着和谐的歌，

　一首心中的歌献给我亲爱的党， 我们永远跟您走， 唱一曲北京金 山上，啊!

　沿着壮美的天路， 我们奔向幸福和锴美好的未来。

　从歌词上看，主歌部分是如歌的诉说：

　“一轮鲜红的太 阳照亮我的家乡，一缕温暖 的阳光洒遍了雪域大地，万丈光芒暖人间， 那是共产党来了。一面鲜红的旗帜激荡祖国 大地，一首心中的歌献给党，我们永远跟党走， 奔向幸福和谐美好的未来。”给人 以强烈的 画面感和宽阔的想象空间，同时也将鲜红的 党旗与温暖的太阳相呼应。然后用阳光温暖、 春风滋润来表现在党的领导和关怀下 日子如 沐春风的美好景象。

　这首歌曲的...

篇二：唱山歌给党听简短感悟

1 欣赏《唱支山歌给党听》 课型：唱歌课 教学目标

　一、能够对西藏民歌有初步的认识，了解西藏民歌常见的节奏特点。

　二、通过对比欣赏蒙古、新疆的民歌，感受西藏民歌的风格。

　三、初步了解西藏民间舞蹈特点。

　教学重点

　通过对比欣赏，分辨不同民族的音乐特点。

　教学难点

　根据西藏音乐，创编舞蹈 教学过程

　（一）激情导入，走近西藏音乐 1、组织教学、师生问好。

　2、屏幕播放《唱支山歌给党听》 （二）视听感受、了解西藏民歌节奏特点 1、教师：刚才，我们听到的是《走进西藏》，你们对西藏有哪些了解？ 学生：西藏有高原、雪山，有喇嘛，转法轮，有许多的庙宇，有大大的佛像，有青颗酒，有洁白的哈达，有闹分裂的达赖喇嘛，有金瓶签定的转世灵童。

　2、教师：今天老师带你们欣赏西藏民歌，请看大屏幕，音乐响起才旦卓玛演唱的《宗巴朗松》。

　3、听后提问：你们对西藏歌曲了解多少？给你们的印象最深的是什么？ 藏族歌曲有：《唱支山歌给党听》、《洗衣歌》、《北京的金山上》，比较流行的有《高原红》、《神奇的九寨》、《青藏高原》。

　4、教师：西藏被称为歌舞之乡，藏族人民创造了灿烂的民族文化，藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类，《宗巴朗松》属于民间音乐的歌舞音乐。

　（三）对比欣赏西藏民歌和蒙古民歌 1、播放《唱支山歌给党听》歌舞片断，蒙古民歌《草原夜色美》。

　2、分组讨论西藏民歌、蒙古民歌以及新疆民歌的不同音乐特点。

　西藏民歌：歌声嘹亮、高亢，乐器主要有藏京胡（形制与二胡相近，男子边奏边舞）、铁琴、神鼓等。

　蒙古民歌：旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。蒙古乐器主要有马头琴。

　新疆民歌：旋律生动活泼，热情奔放。主要乐器有弹布尔、东不拉、独它尔等。

篇三：唱山歌给党听简短感悟

山歌给党听串词 （一）：

　 “唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心。”是党带领我们走向光明，是党带领我们改革致富，是党在我们最需要的时候伸出了温暖的手。下方请欣赏。。。《唱支山歌给党听》 （二）：

　再唱山歌给党听串词 一曲深情的旋律， 在耳畔飘萦； 一句诚挚的话语， 在心中升腾。

　这是亿万华夏儿女的心愿— 唱支山歌给党听。

　这天是你的生日— 我的母亲， 儿女们在传颂那“春天的故事”， 世世代代憧憬着改 元 央 革开放的无限光明。

　胁

　这 傍 天是你的生日— 攒

　我的母 剪 亲， 儿女 喳 们在含泪刺绣 饰 那火红 消 的党旗， 针针线 张 线 芽 倾注着饮水思源的感 韧 释 恩之情。

　九十年的岁月 兑 项 峥嵘，摘自:短美文 火

　嘉 抄 兴湖畔已翠绿长 壤 青； 九 牡 十年的风霜 厌 雨雪， 遵义 滔 城内已 凶 幸福安宁； 九十 林 年 吁 的艰苦创业， 让阳光 意 豪 下的神舟气势恢宏； 营 九 淮 十年的铁锤镰刀， 沪

　让丰 砰 碑下的鲜血染 锌 的更红。

　泻

　巍巍山川化 悦 诗笔， 书写 汾 着九州 蛋 的锦绣前程。

　浩 蚤 浩 阴 鲲鹏展翅飞， 俯瞰着 非 狂 四海的灿烂美景； 党 艳 啊 廉 ，我的母亲， 在 接 生日到 绢 来之际， 让 听 我们尽情引 禁 吭， 唱 宅 支山歌给党听。

　来

　（三 屹 ）：

　演讲《唱支山 逸 肪 歌给党听》串词朗诵词 栽 掖

　如果/不是那一 文 面 搏 高举的红旗/怎会 蔫 有这 玉 天/壮丽锦绣的 延山河如 庇 果/不是那一 瘸 点燎原的 琼 星火/怎会 帕 有这天/幸 蜒 福安康的 缨生活/如果/ 盼 不是那 膏 一种坚韧的信仰 咱 /怎 煌 会有这天/光辉灿 逊 烂 阀的中国于是/这一首 杖 涧 赞歌/为你唱了 xxx 恳 冬 x 年/都没唱够于是/ 泄 词

　被你点亮的心灯/要 化 用 鲁 燃烧的生命/照亮 胰 红色 营 的中国请欣赏团 九 县委* 惫 **的演讲《 畏 唱支山歌 招 给党听》

篇四：唱山歌给党听简短感悟

姣：浅 谈 《唱支山歌给党听》的演唱分析浅 谈 《唱支山歌给党听》的演唱分析崔云姣(佳 木 斯 大 学 黑 龙 江 佳 木 斯 154000)【摘 要 】

　通过了解歌曲《唱支山歌给党听》的时代背景，创作背景，为演唱者在演唱《唱支山歌给党听》 这首歌曲时提供一些帮助，为以后的学者研究《唱支山歌给党听》尽一些绵薄之力。希望可以通过研究本论题, 促进声乐学习者在此方面的探究。【关键词】

　《唱支山歌给党听》；民族音乐；艺术处理^#感；技术与艺术中图分类号：

　J 605 文献标志码：

　A

　文章编号：

　11007-0125(2018)24-0058-01_ 、 《唱支山歌给党听》的歌曲简介歌 曲 《唱支山歌给党听》最 开 始 是 1959年由一名来 自江西而又怀着对祖国对党无限热爱的矿工写出的一首 小诗，后辗转被雷锋同志摘抄到雷锋日记中。1962雷锋 同志因公殉职。在毛主席掀起向雷锋同志学习的热潮中， 朱 践 耳 同 志 将 《唱支山歌给党听》这首充满了爱国情怀 的小诗谱写成曲，后正巧被在上海音乐学院进修的才且 卓玛听到。之 后 ，才 旦 卓 玛 因 《唱支山歌给党听》一曲 一炮而红，享誉全国。也 将 歌 曲 《唱支山歌给党听》唱 响全国，经久不衰。二、 《唱支山歌给党听》的演唱处理歌唱不仅仅是歌唱，还是语言和情感的艺术，情感 的艺术也是在表演当时的那种心路历程。我们可以利用 声音的音色、力度和强度来表现这些情感艺术。咬字和 气息的控制也十分重要，做好了这些基本工作演唱者就 能自然而然地将技术和艺术结合起来，有灵魂地演唱出 一首有感染力和表现力的歌曲。(一）歌曲演唱中气息的控制和咬字的运用 《唱支山歌给党听》是一首山歌形式的叙事性革命 歌曲。歌曲的前两句，主要是歌颂党带领我们闹革命给 我们生活的希望。在演唱中，咬字一定要清晰，不能含 糊不清，用心控制不能突然中断。第 一 句 前 四 个 字 “唱 支山歌”要轻轻地唱出来，带着娓娓道来之感，“给党听” 可带着感恩的心情稍用力咬字，将其凸现出来。第二句 感情色彩要照第一句稍稍强些，深吸一口气“我把党来” 平稳地唱出来，不论起音、行腔还是咬字都要恰到好处。

　用 力 强 调 “比母亲”把党当做妈妈一样歌颂。情绪虽稳， 但情感的诉求是十分强烈的。第三句讲述的是旧社会奴 役劳苦人民的情景以及人们表达心中的愤恨。和作为母 亲无法拯救孩子的无奈，情绪色彩有痛苦、憎恨和觉醒：

　“旧 社 ~会 ！鞭 ！子 ！抽 我 身 ！母亲只会泪淋淋”声音 要如泣如诉，用气息情绪来体现压抑痛苦的情绪。第四、 五 句 “共产党！号召我闹革命，夺过鞭子接敌人！共产 党 ~号召我闹革命，夺过鞭子夺过鞭子！揍敌人~”用激 动的情绪来演唱，加快语速骤然晴朗。后三句是前两句的再现型，此时是带着激动的情绪歌颂着将我们解救的 党 ，气息再度趋于平稳，大气。《唱支山歌给党听》整首作品朗朗上口，咬字时一 定要咬准，收清字尾。咬字发音分为以下五类：唇音、 舌音、牙音、齿音、喉 音 ，相互组合千变万化。这五个 音发音时，口腔内用力的部位要分清楚，声音出口时绝 对不能含糊不清。唇音用力的部位在嘴唇上面，上嘴唇 和下嘴唇喷口的时候应该有力且清晰。发舌音时口腔内 的着力点主要在舌尖上面，发牙音的时候口腔内的用力 部位主要在牙，发齿音的时候口腔内用力的部位在上齿 和下齿之间，发喉音的时候口腔内用力的部位在喉咙处。

　当字尾落下收音的时候，要收得无比自然、精短、轻盈。

　而且收尾的时候务必要做到十分精准，音度、长度适中 才好，时值控制好，要做到收音时即能停。(二）歌曲演唱中把握歌曲的情感在任何一首作品中，演唱者对于情感的拿捏都至关 重要。情感是歌曲的灵魂，歌曲是情感的载体，二者相 互依存缺一不可。在 歌 曲 《唱支山歌给党听》的演唱中， 演唱者应该把握好歌曲的情感基调。热情地赞扬歌颂党 的伟大、愤懑地讽刺和痛恨旧社会暗无天日的生活、喜 悦激动地歌唱革命的胜利和新生活的到来。本歌曲所表达的主题思想：第一乐段表达了翻身农 奴赤心歌颂新生活的中心思想，歌唱时旋律演唱状态要 舒 展 ，起 伏 ，将演唱者对于党的崇拜之情表达出来；第 二乐段则把人们代入了旧社会人们受到压迫的痛苦回忆 中，情感是痛恨和觉醒的。要求演唱者有力地，充满仇 恨地唱出来，表达出内心对旧社会的憎恨，第三乐段与 第一乐段的旋律完全相同，是第一乐段的再现，经过新 旧社会的强烈对比，更能体现出农奴们翻身之后对党真 挚而深厚的感激之情。三、结论歌 曲 《唱支山歌给党听》 自创作以来已有70多年的 历史。因其情真意切，旋律优美而被广为传唱。本文通 过演唱与情绪等方面来分析了这首歌曲，对唱段进行了 细致的处理。作者简介：崔云姣，佳木斯大学硕士研究生，主要从事声乐方向研究。通讯作者筒介:李莉，佳木斯大学音乐学院声乐教师。国家一级演员。中国音乐家协会会员。黑龙江省音乐家协会理事。

　佳木斯市音乐家协会副主席。

篇五：唱山歌给党听简短感悟

支山歌给党听》赏析 歌曲是三部曲式结构。第一乐段充满深情和激情，表达了雷锋对党的热爱。第二乐段体现了新旧社会的强烈对比，时而悲痛凄楚，如泣如诉，充满了对旧社会的仇恨；时而壮怀激烈，字字铿锵，具有部队歌曲的音调特点，表达了雷锋跟党闹革命的决心。第三乐段再现第一乐段的主题，加深了旋律的印象，并把音乐推向高潮，再次强调了歌曲的中心思想。

篇六：唱山歌给党听简短感悟

科技期刊数据库（全文版）经济管理

　2016 年 11 月 02

　203

　《唱支山歌给党听》曲式分析

　沈昀光 内蒙古民族幼儿师范高等专科学校，内蒙古 鄂尔多斯 017000

　 摘要：这首作品采用了山歌式的亲切、舒畅的风格，但是又没有处理成单纯的山歌，它赋予这首短小的歌曲以细腻的、富有戏剧性的发展变化，使原诗所含情感得到充分的揭示。这是一首复杂单三部曲式，感情十分真挚，我们从中可以感受到对祖国的热爱。

　关键词：山歌；曲式分析；作品 中图分类号：J605

　文献标识码：A

　文章编号：1671-5543(2016)11-0203-01

　1 《唱支山歌给党听》

　这首作品是 1963 年全国掀起了向雷锋学习的高潮中产生的一首优秀歌曲。原是焦萍所作的一首诗，雷锋把它摘抄在自己的日记中。从雷锋抄录这首诗的行动来看，显然是觉得诗中说出了自己要说的的话，对党的伟大力量的切身感受，对革命无比忠诚的内心表白。歌词只有八句，但所含感情丰富，这是对旧社会的痛恨、翻身的喜悦，对党的赶感激是交织在一起的。作曲家朱践耳，从雷锋日记中选出这首诗并谱成曲。他是我国优秀作曲家，创作了大量作品，在许多重要的音乐创作领域都留下成功的记录。他的音乐作品具有深刻的思想内涵和很强的艺术感染力，给自己的定位是“兼容并蓄，立足超越”。

　2 曲式分析

　复杂单三 A B A1 结构，旋律优美，没有多余的华彩，又带有民族特点。引子部分有 7 小节，3/4 拍慢板，由高音区开始旋律逐渐向下进行，典型的中国五声调式 bB 宫。主题材料用了呈示段的主题，为后面音乐作准备。织体伴奏用了音程三度下行，节奏简单清晰，为了下行顺利用了清角和变宫音，赋予音乐不一样的色彩。三次渐强渐弱表达感情，使民族风格浓郁。

　A 呈示段是四句体乐段，非方整形结构并置对比乐段，用了民族民间音乐典型的结构思维方式“起承转合”，结构完整，相当富有表现力。a 句起句是全曲基础，亲切情深，主题音重复两次进入上四度音，沉着肯定，伴奏织体采用了和弦式和复调织体平稳流畅。b 句承句加深巩固主题，音区改变形成大波浪旋律线条。c 句转句是乐段发展的关键，节奏上较大改动，只有 3 小节，前两小节 2/4 拍，后一小节 3/4拍，呈现不稳定的感觉，连续用了大切分打破前面音乐形象。d 句合句，呈示段收尾总结，和声运用简单，拱形旋律线条。整段有转折，充满深情，主题明确调性统一。间奏有 4 小节，引出中间部分。

　B 中间部分由 3 个乐段构成，分两个层次。a 段分为 a b两句，是第一层，用 bB 宫的 G 羽调式展开，旋律用了大切分，但是重音在第一拍上，强调突出了痛苦而仇恨地感情，两句各 4 小节，织体伴奏用了琵琶和震音，双手柱式和弦，之后左手分解和弦，右手八度进行，不同的方法表现出焦灼、急切的心情，和声多用 G 调的主和弦及属和弦，结束在 V-I。第二层两段，b 和 b1 。b 1 是 b 的重复乐段，各由 4 句构成启承转合，用强力度激昂的回到主调 bB 宫。启句 4 小节，大切分节奏开始，明快有力，表达了要闹革命的激动心情，伴奏织体配合声乐旋律，同样用切分节奏，强调情绪的改变，和声结束在 V 级上；承句 3 小节，附点和休止符的运用，干净有力，织体伴奏同样是右手加厚重复声乐旋律，左手伴奏，结束在Ⅱ级上。转句 4 小节，强有力向上推进的旋律线条，再一次强调闹革命的决心，冲破黑暗走向光明的急切心情，右手伴奏重复旋律，左手简单的分解和弦，与声乐旋律同时进行，最强音 46 小节 g3 的地方加厚，旋律音结束在 D 角上，和声用了下属和弦Ⅵ级。合句 5 小节，比转句更加激昂，上四度模进，强有力的结束在 b 宫的属音上，是开放性乐段。伴奏织体没有重复旋律，而是用了右手和弦左手八度，休止符和大切分，帮助声乐旋律达到高潮。用休止符来积蓄力量，痛快有力的表现歌词中的“夺”“揍”，表现了人们对旧社会鞭子抽身上那种咬牙切齿的痛恨。经过 1 小节下行十六分音符的连接进入 b1 段，变化重复了 b 段。声乐旋律一样，伴奏织体进行了变化，右手复调织体，模仿旋律，左手单音分解和弦，和弦的运用上移高了一个八度，音色更加明亮，两段的 C 转句第四小节都用了Ⅴ7/Ⅱ-Ⅱ，最后结束在Ⅴ级。之后七小节间奏，由十六分音符下行，第三小节转到 3/4 拍，用了八分音符转换情绪，回到平稳的 2/4 拍，四分音符的音程，旋律线条向上引出再现段，过渡性比较强。

　A1 再现段与 A 呈示段相比只有旋律结束音不同，A 呈示段结束在主，是收拢性结构，A1 再现段结束在属，是开放性结构。伴奏织体上不同，由原来复调性的伴奏织体改变为琶音式的和弦伴奏，情绪回到愉快、轻松。a 句伴奏移高八度，音色效果更轻松。力度变化再现段与呈示段相同，只是整体力度由中强改为中弱，情绪更加高昂，情感真挚，深切的表达了对党的热爱。

　尾声 9 小节，延续了最后一句歌词，最后虽然结束在弱拍上，但是给人留下难忘的印象，旋律音结束在 bB 宫的 F徵音上，伴奏结束在 bB 宫主音上。歌词重复“党的光辉照我心”，再一次表达了作者对党深厚真挚的感激之情。

　3 结语

　综上所述这首作品是带再现的复杂单三部曲式结构。A呈示段具有明显的抒情性，建立在色彩明朗的 bB 宫调式上，用明亮圆润的旋律和真挚的情感，表达了对党的无限热爱之情。B 中间部分两个层次鲜明对比，旧社会的黑暗与冲破黑暗走向光明两种情绪，忧郁沉闷转为轻快激昂，表现了旧社会劳动人民受苦受难的生活以及在共产党领导下“闹革命’的心情。再现段与呈示段相同，更近一步表现了热爱党，强调党的光辉形象，感情真挚朴素，曲调亲切明朗，具有强烈艺术感染力和持久的生命力，紧扣听众心弦。

　参考文献

　[1]任达敏.音乐分析理论的早期历史及其在中国的传播[J].中央音乐学院学报,2013(03):65-79. [2]陈雷.七种曲式学教程中基础理论的比较研究[D].武汉音乐学院,2008.

篇七：唱山歌给党听简短感悟

山歌给党听主持人串词朗诵词解说词； 唱支山歌给党听歌词

　唱支山歌给党听串词朗诵词解说词

　男：

　从风雨飘摇的嘉兴南湖， 到危机四伏的遵义古城；

　 女：

　从灯影摇曳的延安窑洞， 到红旗招展的人民大会堂

　男：

　八十余年的天地沧桑，

　 女：

　八十余年的风雨前行，

　 男：

　八十余年来， 中国共产党带领中国人民走过硝烟， 穿过

　荆棘， 从小到大， 由弱到强，

　 女：

　八十余年来， 中国共产党领导中国革命， 不断从一个胜

　利走向另一个胜利。

　 男：

　党啊， 你是我们力量的源泉；

　 女：

　党啊， 你是我们生命的乐章。

　 合：

　在这个欢庆的日子， 请听我们心底赞美的歌！

　 女：

　请听歌曲：

　唱支山歌给党听

　唱支山歌给党听歌词

　唱支山歌给党听，

　 我把党来比母亲；

　 母亲只生了我的身，

　 党的光辉照我心。

　 唱支山歌给党听，

　 我把党来比母亲；

　 母亲只生了我的身，

　 党的光辉照我心。

　 嗬...

　旧社会鞭子抽我身，

　 母亲只会泪淋淋；

　 共产党号召我闹革命，

　 夺过鞭子揍敌人。

　 共产党号召我闹革命，

　 夺过鞭子， 夺过鞭子揍敌人！

　 唱支山歌给党听，

　 我把党来比母亲；

　 母亲只生了我的身，

　 党的光辉照我心，

　 党的光辉照我心。

　 参考文献 1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》

　（中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）

　2、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）

　3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）

　4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）

　5、《朱镕基上海讲话实录》（人民出版社）

推荐访问:唱山歌给党听简短感悟 简短 感悟 唱山歌