反邪教敏感期防滋扰9篇
反邪教敏感期防滋扰9篇反邪教敏感期防滋扰 1282021•1（中） ◆法治建设“互联网+”背景下反邪教工作面临的挑战与对策王晓丽摘 要 互联网下面是小编为大家整理的反邪教敏感期防滋扰9篇,供大家参考。
篇一：反邪教敏感期防滋扰
82021 • 1（中）◆法治建设 “互联网 +”背景下反邪教工作面临的挑战与对策王晓丽摘 要 互联网时代的到来，从空间和时间等多个维度上改变了传统的信息交流方式，数据信息传播速度更快、覆盖范围更广、互动性更强、传播成本更低，信息量更加丰富，社会影响越来越大。邪教传播充分利用互联网的传播规律，借助网络新媒体手段来蛊惑群众，社会风险性急速加剧，给反邪教工作提出了更为严峻的挑战。因此，充分掌握互联网背景下邪教的传播特点与规律，运用网络平台，发挥网络优势，来积极开展反邪教工作仍然值得我们探讨。关键词 “互联网 +” 反邪教 建议基金项目：山东省反邪教协会支持项目。作者简介：王晓丽，中共日照市委党校，讲师。中图分类号：D635 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2021.01.150一、“互联网 +”背景下邪教的传播现状近年来，境内邪教组织基本被瓦解，公开的滋扰生事越来越少。但是随着信息全球化的发展，网络成为邪教组织传播的重要阵地。某些邪教组织下设专门的电脑组、文字组和视频组，或是建立起包括专业性网站和地方性网站的网络媒体群，为邪教进行网络传播架构起了完整的网络体系。这些网站的发生器大多数都在国外，且披上“独立媒体”的外衣，在网络上散播虚假信息，抹黑、炒作、互证，具有极强的煽动性。在境外反华势力的煽动下，邪教组织境外势力不断滋生，借助互联网的便捷和“无界”传播，不断地向其他国家和地区渗透，为西方“分化”势力提供了契机和突破口。法轮功在国内被依法取缔后，其头目逃往国外，以美国为首的西方国家处于政治目的，打着人权旗号对我们攻击抹黑。因此，互联网时代的反邪教工作更多的是邪教组织与反邪教工作的一场信息战、网络资源争夺战。二、“互联网 +”背景下反邪教工作面临的挑战（一）传播主体更具隐蔽性不同于普通宗教，邪教因其极大的危害性长期以来一直比较隐蔽，传播主体只能打着宗教的幌子进行传播。但是互联网为社会交流提供了一种全新的环境，人际传播不再局限于传统意义上的个体之间的面对面交流，而是变成带着“符号假面具”进行的表演。所以邪教教主和骨干分子往往通过网络平台，藏在互联网屏障之后，借助符号、数据来进行信息的伪装，其他人员很难掌握除信息符号之外的情况。如邪教组织自制印有二维码的纸条，引导群众利用手机软件扫描访问宣扬邪教的相关网站，通过黑白相间的符号图形进行邪教传播，传播主体更加隐蔽。（二）传播内容极具煽动性“互联网 +”背景下，信息数据通过文字、图片、视频等形式迅速蔓延扩散，信息内容被分解为零散的、简短的、快餐式的、不成体系的信息片段，而碎片化的信息不会引起受众深度、系统的思考。邪教组织者充分利用这一特点，通过编造、拼接等手段制造大量触目惊心的照片和视频通过网络进行大肆传播，煽动民众情绪，骗取国内外民众的同情心。很多信众包括普通民众往往会被这些信息所迷惑、煽动，情绪不断被激化，甚至出现过激言论，或者有意识、无意识地按照传播者的意愿进行相关活动，落入邪教组织的圈套。（三）传播载体具有多样性互联网的快速发展，改变了传统的媒介生态和传播环境，传播媒介种类不断增多，为邪教组织提供了更加多元化的传播载体。除了传统的无线黑广播、光盘录像、讲课演讲等方式，手机短信、邮件群发、微博、微信、门户网站，包括知名社交网站“脸书”“推特”等也为邪教传播造谣服务，甚至现在流行的社交 APP 的评论区都成为邪教组织传播歪理邪说、收罗门徒、组织破坏活动的有效载体，形成“互联网+邪教”，传播范围更加广泛，使传统的反邪教工作方式、手段面临空前的挑战。（四）传播受众具有随机性、年轻化据第 45 次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截止到今年 3 月份我国网民规模已经达到了 9.04 亿，普及率高达 64.5%，越来越多的农村地区被纳入到网络覆盖范围。加之网络的“碎片化”传播，使很多不确定的受众随时随地都能接触到网络信息，所以不论是在城市还是在农村，不论是老人还是孩童都有可能成为邪教的传播对象，因此邪教受众更具有随机性。值得注意的是，目前我国网民结构仍以 10-39 岁群体为主，占到 61.6%，初中学历人群约占41.1%，高中 / 中专约占 22.2%，这部分群体上网时间长、好奇心重，其政治、宗教信仰等易受他人影响，一旦认同某一文化便会产生极度的文化“自信”甚至自负，所以该群体现在正成为邪教传播的主要目标，导致传播受众在整体随机的基础上又呈现出年轻化趋势。近年来山东省抓获的部分小区带领、视频组和维修组人员中，青少年占比多数就是很有说服力的体现。（五）传播效果极具危害性邪教的传播效果在互联网时代不断放大，一方面是因为万方数据
1292021 • 1（中）◆法治建设 网络信息的发布门槛低，传播范围更广，信息裂变式传播扩散，致使信众之间的交流达到了前所未有的紧密程度。另一方面网络集聚加上邪教的“极端信仰”，使“群体极化”效应被无限放大，邪教传播速度进一步加快，进而导致邪教传播产生更大的危害性。邪教组织充分利用网络的高效率和影响力，建立起庞大的网络媒体群，经过文字杜撰、照片剪接等方式在 BBS 论坛、微博、微信以及各大社交网站进行大肆传播，煽动普通群众。更甚者境外一些敌对势力网站出于不可告人的政治目的，借助宗教外衣纵容邪教组织开展威胁国家主权安全的相关活动，扰乱社会秩序，造成了极为恶劣的社会影响。三、“互联网 +”背景下开展反邪教工作的对策建议“互联网 +”作为网络发展的一种新形态，在给邪教传播带来便利的同时，也为我们开展反邪教工作提供了更为广阔的空间。因此，我们必须顺应网络发展趋势，整合各种资源，形成多维度的反邪教工作格局。（一）“互联网 + 法律法规”，依法打击网络邪教活动健全的法律体系是“互联网 +”背景下做好反邪教工作的重要保障。近年来，随着依法治国方略的贯彻推进，各行各业逐渐纳入法治化轨道，邪教治理方面也陆续制定了相关的法律法规。习近平同志曾经说过“虚拟社区不是法外之地”，目前虽然我国的法律体系已经逐步健全关于网络谣言惩治的相关内容，为规范民众网络行为提供了法律依据，但是邪教网络信息的发生器、服务器基本上都是在境外，如“全能神”出于对网络新媒体传播的重视，在其组织架构中专门设立电脑组部门，由美国向国内发送相关指令信息，单纯的网络安全管理鞭长莫及。所以有必要根据邪教线上线下的传播特点和传播模式，专门出台有针对性、可操作性强的反邪教方面的法律法规，为反邪教工作提供坚实的法律保障。同时，必须建立健全反邪教的网络执法机构，培养一批既懂网络信息技术又懂网上破案的网络警察，组建一支素质过硬的网络反邪教队伍，一方面在平时做好网上巡逻，另一方面与文化部门紧密配合，对网吧网咖的计算机设备做好备案登记并进行不定期抽查，尤其是对偏远的乡镇和农村地区更要加大检查力度，从而净化网络环境。（二）“互联网 + 舆情引导”，强化邪教网络舆论监管完善的舆情预警系统是做好反邪教工作的基础和前提。首先，引进横跨新闻传播学、管理学、社会学、心理学等方面的专业技术人才，组成反邪教舆情信息小组，由专业技术人员对重点门户网站、重点微博、微信公众号进行人工监测。其次，创新技术手段加强技术反制力量，借助大数据的技术优势开发邪教信息体检“扫描机器人”，通过网络舆情分析系统进行邪教信息传播的自动抓取，从而形成全覆盖、全时段的 24 小时监测体系，以及时查找和切断邪教信息源头。再次，要依托各新媒体平台加强网络舆论监督，对于传统“守门人”和“意见领袖”的作用仍然不可小觑，要分层次、分类别培养网络渠道“守门人”“意见领袖”，以加强对邪教信息的甄别、拦截和疏导，对于邪教组织无中生有、恶意诋毁的言论要及时查处。对于重大邪教舆情信息，要及时联合相关部门、宗教代表、媒体代表等各界社会组织人员进行会商研判，对事件原因、发展态势进行科学有效的分析，以确保把一些邪教传播焦点消弭于萌芽状态。即建立起一套“专业技术人员重点监测、专业技术系统常规监测、多级多部门联合监测”的多向驱动监管机制。（三）“互联网 + 媒体融合”，做好反邪教宣传新媒体以网络为传播平台，与传统媒体相比更具兼容性和灵活性，是我们做好反邪教宣传的一个有效阵地。因此我们应充分利用新媒体手段，探索创新反邪教宣传方式方法。首先在方式方法上可以将反邪教内容和邪教案例制作成小说、诗歌、话剧、网络短片、微动漫甚至小游戏等，通过网站、微信、微博等渠道传播，改变以往枯燥的文字宣传，寓教于乐，增加反邪教宣传的趣味性和参与性。其次要进一步丰富反邪教内容，除了反邪教常识之外还要增加健康生活、心理调适、科学趣事等内容，借助新媒体多元化传播，以贴近群众生活，易于让群众接受，呼吁崇尚科学反对邪教。需要注意的是，由于人人都可以借助新媒体发声，所以也造成了网络“众声喧哗”的嘈杂环境，因此在渠道选择上要注意新旧媒体融合，充分发挥传统媒体公信力强的优势，辨真假、明是非。比如举办专题访谈邀请宗教界人士指明宗教与邪教的本质区别，针对反邪教动态举办法律法规专题讲座，提高做到线上线下多渠道发声，抢占舆论阵地，保证舆论导向的正确性。（四）“互联网 + 社会联动”，深化反邪教教育社会部门联动有助于在全社会形成反邪教教育合力。借助于互联网，知识分子、大学生甚至更为年轻的学生群体逐渐成为邪教传播的主要目标，所以我们必须改变以往单纯的说教模式，在加强校园安全网建设、防止邪教信息渗透的同时，将青少年的思想政治教育工作与网络有效对接。各大高校要充分运用 BBS 论坛、微博、微信、社交 APP 等新媒体平台，通过青年学生喜闻乐见的方式方法，把树立正确的马克思主义世界观、人生观和价值观的重要性讲明白，让他们认清什么是合法的宗教活动、什么是封建迷信活动、什么是非法的邪教活动，让他们能够树立坚定的理想信念，自觉抵制邪教活动。社会组织方面要积极为青年学生提供社会实践、调查研究平台。开发建设反邪教网络基地和实践基地，以反邪教为主题开展各类调研活动、科技创新创业大赛等，让学生将所学理论应用到实践，形成网上和网下反邪教实践两条线，不断加深其对于邪教的认识和研究。同时可以针对邪教受害者定期组织心理辅导，针对不同邪教受害群体的不同心理表现及根源，有的放矢的进行心理干预，从心理学角度对邪教教徒进行教育转化，提高他们的自我保护意识。社区方面充分发挥共建共治作用，充分利用社区网络平台，积极开展社区的精神文明建设活动，做好反邪教知识普及等宣传教育工作，在全社会形成反邪教教育合力。万方数据
篇二：反邪教敏感期防滋扰
16.3.18 宝桥小学 “崇尚科学 破除迷信 反对邪教 传播文明”—— 主题班会
一、什么是 邪教
邪教 是冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
它以拯救人类为幌子，散布迷信邪说，有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，以不择手段地敛取钱财为主要目的。
二、 邪教 的特征和特点
邪教的“精神领袖”至高无上，是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世，也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳，要么自创一个教派。如“全能神”借助基督教、“法轮功”则借助佛教。但邪教的关键在于其“精神领袖”都一致地自称掌握着宇宙最终真理，且“法力无边”。他控制着信徒的所有行动，而他自己则可以不受教规的限制，能够解释一切现象。
邪教有以下特点：
第一，秘密结社。第二，崇拜教主。
第三，宣扬末世。第四，精神控制。
第五，大肆敛财。第六，反抗社会。
第七，残害身心。
邪教是如何控制人的精神的？
三、 邪教 的本质：
反人类
反社会
反科学
反政府
四、一些国内外邪教组织：
法轮功，创立者李洪志，吉林省公主岭市人， 1991 年停薪留职从事 ‚ 气功 ‛ 活动，1992 年5 5 月起传播 ‚ 法轮功 ‛ 。李洪志在编造的个人简历中称自己自童年起便得到佛家、道家真传，功力达极高层次，具有种种 ‚ 神迹 ‛ 。他还更改出生日期，其目的是称自己是 ‚ 释迦牟尼转世 ‛ 。法轮功宣称，修炼‚ 法轮功 ‛ 就能够 ‚ 灵魂不灭 ‛ ，并将人度到 ‚ 天国 ‛ 极乐世界。李洪志利用 ‚ 法轮功 ‛聚敛了巨额财富
。
李洪志自制的宣传画
1992 年，李洪志非法成立“法轮功”组织以来，从事了大量非法活动，1998， 年以来，他操纵策划“法轮功”人员多次围攻党政机关和新闻单位，1999年 年又围攻了党中央和国务院的所在地－中南海，2001 年1 月23 日除夕的下午，制。
造了震惊中外的天安门广场“法轮功”人员自焚事件。
“ 法轮功”
“ 全能神 ‛ 又名 ‚ 东方闪电 ‛ 、 ‚ 实际神 ‛ ， 1990 年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。其教义是引用和曲解基督教的 《 圣经 》 而来，主要反借 ‚ 基督教 ‛ 名义从事非法活动。其发起人是黑龙江人赵维山。赵维山在其组织中，他故意神化一年轻女子，称其为 ‚ 女基督 ‛（也称其为 ‚ 全能神 ‛ 、 ‚ 实际神 ‛ 、 ‚ 东方闪电 ‛ ），称自己为 ‚ 大祭司 ‛ ，为 ‚ 全权 ‛ ，成为总头目。其组织绝对秘密，彼此用化名单线联络，并用所谓的 《 国度十条诫命 》 严格控制，要求成员绝对服从。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔，正在严厉打击。
“ 全能神”
美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫· 考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫· 考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，1997 年4 月19日 日, “ 大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51 个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“ 奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995 年3 月21 日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林, 对社会进行疯狂报复，导致12 人死亡、5500 多人受伤。
“ 大卫教”
“ 奥姆真理教”
“ 法轮功 ‛ 害人实例
2001 年农历除夕，正当千家万户欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候，几名 ‚ 法轮功 ‛ 痴迷者在李洪志 ‚ 升天圆满 ‛ 妖言的蛊惑下，在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件。
14 时 41 分，人民英雄纪念碑东北侧，一名 50 多岁男子面向西北方向，盘腿‚ 打坐 ‛ ，并将一个绿色塑料瓶中的液体不断往身上浇。随后，一团烈焰从这名男子身上喷出，窜起一道浓烟。烈焰中，这名男子声嘶力竭地叫喊：‚ 宇宙大法是世人必经之法。
‛
几分钟后，人民英雄纪念碑北面，4 4 名相距不远的女子点燃了身上的汽油，火苗几乎同时窜起，借着冬日的寒风愈烧愈猛，瞬间就变成了滚动的 ‚ 火球 ‛ 。她们在广场上痛苦地窜动，不停发出凄厉的惨叫。其中一个瘦小的女孩，对飞奔而来的民警哭喊：
‚ 叔叔，救救我！
‛
几乎同时，在广场东北侧，一名中年妇女突然掏出包中夹裹的雪碧瓶，张开嘴猛喝几口，并将液体洒遍全身。刹那间，一股刺鼻的汽油味四散弥漫。值勤民警果断冲上前，夺下了她手中的打火机，及时制止了她自焚的企图。即使在警车中，这名妇女还高喊：
‚ 让我 ‘ 升天 ’ ，让我 ‘ 升天 ’ ！
‛
7 7 名参与自焚事件的人，都来自河南省开封市，都是痴迷 ‚ 法轮功的人。
“ 全能神 ‛ 害人实例
2003 年夏天，一个来自山东女子到她的村传 ‚ 福音 ‛ ，李桂荣和其他几个妇女一起去听课，文化程度不高的她成了 ‚ 全能神 ‛ 的信徒。
2010 年 11 月，正当李桂荣把 ‚ 信教 ‛ 、 ‚ 传福音 ‛ 当成事业而如醉如痴的时候，她的女儿降生了。女儿的出生并没有给她带来为人母的欣喜，而是增加了无尽的烦恼。因为要给孩子哺乳，尤其是夜里孩子哭闹，弄得她休息不好，影响了白天外出为 ‚ 全能神 ‛ 做工。
2011 年1 1 月 10 日，李桂荣用剪刀向熟睡的女儿颈部猛刺一刀，致其当场死亡。据李桂荣供述：
‚ 实际神 ‛ 内部强调神的绝对权威，要求信徒对于神只能是 ‚ 绝对的服从，不能有一丁点自己的想法 ‛ 。
2011 年8 8 月 16 日，开封市中级人民法院以故意杀人罪判处李桂荣有期徒刑 15 年，剥夺政治权利3 3 年。
五、宗教不是 邪教
我国有五大宗教，它们是佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教。我国的宗教是教徒独立自主自办的事业，宗教组织是爱国组织，广大信教群众爱国爱教，是拥护社会主义制度、建设社会主义的积极力量。因此我国宪法规定我国公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动。
中国宗教概况 中国有八个全国性宗教组织即：中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会、中国天主教主教团、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。还有125 个省级宗教组织以及众多的地（市）、县级宗教组织，其领导机构分别由各教全国和地方的代表大会选举产生。宗教组织的经济来源主要是教徒捐献、房地产收入、生产劳动收入以及政府的部分补贴。宗教团体是信教群众的组织，不是政府宗教事务部门的下属机构，其职能是协助政府贯彻宗教信仰自由政策，代表和维护信教群众的合法权益，办好教务。政府宗教事务是政府主管宗教事务的职能部门，依法对宗教事务进行管理，但不干预宗教组织的内部事务，支持宗教组织在宪法、法律和政策允许范围内独立自主地开展活动。
中国有八个全国性宗教组织即：中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会、中国天主教主教团、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。还有 有125 个省级宗教组织以及众多的地（市）、县级宗教组织，其领导机构分别由各教全国和地方的代表大会选举产生。宗教组织的经济来源主要是教徒捐献、房地产收入、生产劳动收入以及政府的部分补贴。宗教团体是信教群众的组织，不是政府宗教事务部门的下属机构，其职能是协助政府贯彻宗教信仰自由政策，代表和维护信教群众的合法权益，办好教务。政府宗教事务是政府主管宗教事务的职能部门，依法对宗教事务进行管理，但不干预宗教组织的内部事务，支持宗教组织在宪法、法律和政策允许范围内独立自主地开展活动。
佛教 是什么时候传入中国的？
佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行未必为上层官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家。国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。
道教 发展历史
道教在东汉晚期形成有组织的宗教形式，由方仙道、黄老道演变而成道教，在民间广泛流传。魏晋以后，由于统治者的支持，因而能够跻身社会上层得以发展。
南 宋以后至明代中叶，道教在统治者的扶持下仍然继续发展，但由于与金、元南北对峙民族矛盾异常尖锐，道教内部亦因而宗派纷起。明中叶以后，内忧外患，朝廷自顾不暇，对道教未能从财力上支持；满清入关后，统治者对道教不感兴趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上层社会转入民间发展，渐变成秘密宗教团体。
道教的发生、发展与中国漫长的历史进程交织在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾经发生不同程度的影响。研究中国道教史，对于研究我国思想文 化、社会发展深具重要意义。
六、依法打击 邪教 ，维护社会稳定、公众
利益和法律尊严。
我国刑法第 300 条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
七、培养科学与人文精神。
战胜邪教，必须依靠科学的力量和人文的精神，用科学知识武装头脑，用文明去战胜愚昧。
如何防范邪教？
第一，相信科学 ，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病 ，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身 ，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实 ，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
《校园拒绝邪教》读本出版 根据教育部、团中央最近发出的关于广泛开展“校园拒绝邪教”活动的通知精神，人民出版社编写出版了一套《校园拒绝邪教》学生读本。这套读本分小学低年级版、中高年级版和中学版三册，内容由浅入深，循序渐进，注重从法制和科学的角度分析“法轮功”反科学、反社会、反人类的本质。读本有较强的思想性、针对性和可读性。
以“崇尚科学、反对邪教”为主题的图片展览在宁波大学展出，同时，该校反邪教协会也宣告成立。展出的100多块画板以触目惊心的事例，揭露了邪教组织的罪恶本质和卑劣行径，大大提高学生对邪教组织的警惕性和防范能力。图为学生们在展览场地散发宣传资料。
学生在“崇尚科学、拒绝邪教”的大型横幅上签名，愤怒声讨“法轮功”邪教组织。他们纷纷表示要做爱科学、懂科学的小主人，倡导文明抵制邪教 。
八、全体同学宣读倡议书并签名。
宝桥小学反邪教倡议书 各位老师、同学和家长：
改革开放以来，我国经济快速发展，社会不断进步，综合国力显著增强， 人民群众的物质文化生活水平大幅度提高。
但在一些地方邪教组织沉渣泛起，暗中活动。邪教势力打着“真、善、忍”， 的旗号，编造歪理邪说蒙骗群众，侵害群众利益，扰乱社会秩序， 破坏经济发展，危害极大。邪教组织宣扬迷信，反对科学，愚弄人民，已成为一大公害，阻碍着社会的发展。
为倡导科学健康的生活方式，切实增强识别邪教、自觉抵制邪教的能力，从根本上防范和遏制邪教组织的发展和蔓延，营造浓厚的校园反邪教氛围，根据区局 《 关于开展春季反邪教警示教育工作的通知 》 精神，学校开展校园反邪教警示活动，实现学校“五无”（无邪教组织、无邪教人员、无邪教活动、无邪教外来渗透、无邪教反喧品）目标，切实筑牢校园反邪教工作防线，提高广大师生防范和抵御邪教能力，我们发出如下倡议：
一、抓住实质，识别邪教。
邪教的本质特征：(1) 假冒宗教，非法传教;(2) 散布“世界末日”，危言耸听;(3) 建立地下组织，活动诡秘;(4) 神化教主，精神控制;(5) 假装关心，拉拢他人，扩大组织。
二、抵制邪教，从我做起。
崇尚科学，反对邪教，从我做起。我们要拒绝邪教的传单、邮件和一切宣传活动，拒绝邪教向我们的渗透和宣传，拒绝邪教向我们家庭的渗透和宣传，树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好生活。以我们文明进步的思想言行，塑造当代青少年健康向上的精神风貌。
三、面对邪教，敢于斗争。
遇到邪教我们要不听、不信、不传; 发现邪教宣传品我们要主动上缴; 看到邪教反动宣传标语我们要及时销除; 遇到邪教组织活动我们要检举揭发; 知道有人上当受骗我们要及早提醒 。
四、崇尚科学，远离邪教。
我们要用科学理论武装头脑，用文明去战胜愚昧，在学好科学文化知识的同时，积极参加体育锻炼，融入健康向上的文化娱乐活动，倡导科学文化风尚，大力弘扬科学精神，抵制邪教迷信。
、 与邪教...
篇三：反邪教敏感期防滋扰
教课教案白银区金沟口中心小学
一年级
一、教学目的
1、通过反邪教警示教育课，达到让学生认清邪教面目、自觉抵制邪教的目的。
2、增强小学生崇尚科学，反对邪教的意识，促进其健康成长。
二、教学方式
通过教师讲课与学生答问、知识竞赛、情景演示表演等方式相结合，鼓励学生积极发言，说出自己的看法，老师加以点评和引导，力求做到通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。
三、重点、难点
1、明确什么是邪教。
2、认识“法轮功”等邪教组织的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
四、教学内容
（一）导入部分：课件：幻灯片 1，2 老师：简单介绍“法轮功”的基本情况，并介绍外国的邪教组织。“法轮功”是 1992 年起在我国出现的一个非法组织，1999 年 7 月 22 日被国家依法取缔，该组织的创立人是李洪志。1992 年李洪志非法成立“法轮功”组织以来，从事了大量非法活动，1998 年以来，他操纵策划了“法轮功”人员多次围攻党政机关和新闻单位，1999 年又围攻了党中央和国务院所在地－中南海，2001 年 1 月 23 日除夕的下午，制造了震惊中外的天安门广场“法轮功”人员自焚事件。
课件：幻灯片 3，4
（播放天安门广场自焚事件的短片，看完短片后，让学生谈感想，进而提出问题）
课件：幻灯片 5 老师：刚才老师看见同学们都非常认真观看这个短片，看了这个短片同学们一定会有不少想法，老师想问大家几个问题，第一个问题：她们为什么要自焚，自焚不痛吗？ 学生：他们是受了李洪志的欺骗，他们以为自焚可以“圆满”、“升天”，可以到天国所谓美好的世界去。
课件：幻灯片 6 老师：对了，这位同学说得很好。她们是因为受到“法轮功”的蛊惑，认为自焚可以“圆满”、“升天”，可以到天国“美妙”的世界去当“法王”，所以去自焚。她们以为自焚不痛，而当火苗窜起后却产生了巨大的疼痛和恐惧。
课件：幻灯片 7 老师：第二个问题，请同学们想一想，既然天国那么美好，那李洪志和“法轮功”的高层人物们为什么不去呢？ 学生：因为他们知道这是一个骗局，他们知道自焚所带来的后果。
老师：同学们回答得很好！下面老师从四个方面总结归纳一下邪教的主要危害。
1 1 、 践踏人权，残害生命。
老师：同学们，你们认为生命宝贵吗？大家都知道人的生命只有一次，生命是宝贵的。但是，我们刚才看播放的短片，就可以看到邪教对宝贵生命的摧残„„。在天安门广场自焚事件中，有一位 12 岁的小妹妹遇害了，一位 19 岁的青春少女被烧成重伤。还有一名名叫罗春华的高中毕业生，他是乙肝病毒的携带者，1998 年他以优异的成绩考上大学，但由于轻信李洪志关于练功人不能吃药
打针的“圣旨”，拒绝打针、吃药，以致于病情恶化，就在他收到大学通知书的第五天，带着未圆的大学梦离开了人世。所以我们说，邪教的第一个危害首先就体现在它是践踏人权、残害生命的。
2、实施精神控制，剥夺人的发展权。
老师：邪教的第二方面危害是实施精神控制，剥夺人的发展权。同学们有没想过，如果自己被别人控制，不能自主会是怎样一种感觉？ 学生：很痛苦，希望早日解脱。
老师：对了，那么为什么陷入邪教的人会如此痴迷地听从教主的吩咐？其实信徒们之所以痴迷地听从教主的吩咐，是因为受到教主的精神控制。邪教一开始往往抓住人们善良的的心理，迎合人们的需求，它们用美丽诱人的言辞骗人入教，得手后就恶毒地用歪理邪说麻醉人们，慢慢地毒蚀人们的心灵，最终使信徒把冲击社会、残害生命作为其长功、圆满的手段，干下一桩桩伤害自己、家庭和社会的憾事。比如我们刚才在短片中所看到的，“法轮功”痴迷者因受到李洪志歪理邪说的蒙骗和精神控制，为了达到圆满、升天和到天国去做“法王”的目的，不惜自伤、自残、危害家庭和社会。
3、泯灭亲情，破坏家庭。
老师：邪教的第三方面危害是泯灭亲情，破坏家庭。同学们，你们说说在你们心目中“家”是怎样的一种感觉？ 学生：“家”是安全的，温馨的，我们在那里可以得到支持、鼓励和安慰。
老师：是的，“家”是我们感到最安全、最温馨的地方，当我们高兴的时候，可以在父母面前撒娇，受到委屈的时候，可以在父母的怀里放声痛哭。但是，从刚才的漫画和短片中我们可以看到，误入邪教的人会变得是非不清，六亲不认，没有亲情和责任，甚至于离家出走，自杀或杀害亲人。“法轮功”泯灭亲情，破坏家庭的事例不胜枚举，让我们再看看幻灯片上的这封信。这是一名 12 岁的小
学生写给全国少工委叔叔阿姨们的一封求救信，信中谈到她的妈妈也是一名“法轮功”痴迷者，她很担心妈妈也带她走小思影的路。
4、勾结外敌，反共反华。
老师：邪教的第五方面危害是勾结外敌，反共反华。1999 年，“法轮功” 邪教组织被依法取缔后，其头子李洪志和顽固追随者叛逃到美国，主动投靠反华势力和台独势力，干了一系列企图败坏我国国家声誉和颠覆国家政权的犯罪勾当。他们在暴露出邪教本质的同时，又彻底暴露出反动的政治本质，请同学们看看以下的事例：
第三个知识点：如何防范抵制邪教？ 老师：相信同学们都不希望自己被别人控制去做伤害自己和别人的事情，更不希望自已的家人和朋友受到邪教的侵害。那么，如果我们遇到邪教违法活动或有人拉你入教，我们应该怎样做呢？ （1）崇尚科学，加强科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。
（2）健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。
（3）增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
同学们，在日常生活中，我们可能会遇到一些邪教的滋扰、渗透和破坏活动，如我们广州就曾经发生过一名中学老师在越秀公园向学生宣讲“法轮功”教义的事情；还有一件事就发生在我们广州的一间中专学校，该校有 10 多名学生勤工俭学，被“法轮功”人员所利用，授意他们在公共场所派发“法轮功”宣传资料，被群众现场抓获。虽然这些事情已过去多年，但我们应当从中吸取教训，要做到防微杜渐，警钟长鸣。
篇四：反邪教敏感期防滋扰
反邪教工作的形势和防范策略的研究发布日期:2008-12-04 浏览次数：2578
城东街道党工委
陈官平 邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段，蛊惑蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，邪教传到哪里，灾难就跟到那里，他们的歪理邪说欺骗和误导了许多居民群众，邪教组织的出现和存在，是一种历史现象。建设社会主义和谐社会，是我国社会经济转型时期的一项重大决策。为了达到经济增长，社会稳定，和谐发展的目有，必须以科学发展观为指导来反对邪教，密切防范和严厉处理邪教。当前，我们同“法轮功”等邪教组织的斗争呈现出新的形势和新的特点，经过前几年激励的斗争和积极的工作，我们基本掌握着国内反邪教斗争的主动权，但是这场斗争并没有结束，邪教有其顽固性和反复性，从某种意义上说形势仍很严竣。法轮功等邪教组织并不安心他们的失败，“乱我之心”不变，境内外的反华势力支持“法轮功”活动，国内外的法轮功组织为何十分猖獗，反动宣传活动仍然十分器张，同时，“法轮功”邪教组织利用现代科学技术，互联网等进行各种破坏和捣乱活动，我们城东街道今年就出现了两次“法轮功”的
反动传单。在此，笔者就当前反邪教工作的形势和防范策略说几点肤浅的看法。
一、当前反邪教工作的形势
随着我国构建社会主义和谐社会的不断深入，当前反邪教工作也呈现新的形势和特征。
（一）教育转化和依法惩治工作取得的明显成绩
通过几年来的斗争，全国上下各个有关职能部门密切配合，通力合作，坚持帮教挽救绝大多数被蒙骗人员的方针，继续做艰苦细致的工作，使一批又一批被歪理邪说迷惑的信徒清醒过来，到目前为止，绝大多数的原邪教成员都被解脱，使他们脱离了邪教组织，在教育过程中，因人而异，以情贯穿工作的始末，用法律和科学知识破解邪教人员的歪理邪说，对他们进行法律法规教育，使其增强法律意识，体会法律尊严，用科学的头脑武装自己。同时对于严重的骨干分子，触犯法律的犯罪分子以法惩治，使其落个罪有应得的结果，同时也起到了震慑作用。目前，邪教组织起不了大
，全社会反邪教的气氛已经浓厚，邪教分子已经到了“过街老鼠”的处境。
（二）、群众的防范邪教的意识有所增强
自从邪教组织出现以来，全国上下通过一手坚持防范控制，打击处理；一手坚持教育转化，团结挽救，开展一系列行之有效的活动，尤其是胡锦涛总书记提出了开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育以来，全国各地教以科学知识的崇高思想来破除迷信，反对愚味，抵制邪教，加大宣传力度，有的安排专家到基层进行巡讲报告，有的举
办多种形式的科普活动，有的组织科学生活的大型群众健身表演，有的展出科技改变生活的美术或摄影作品，有的演出积极向上的文艺节目，有的出版各种有关宣传和教育的书籍，有的加强同上信息报送等，通过全民教育，全民参与，全民动员，大大提高了广大人民群众对邪教危害性的认识，提高对邪教组织的自觉抵抗和自觉斗争。与此同时，随着人民生活的逐步改善，人们对
经济转轨和社会转型的适应能力亦有增强，从而原积了反邪教的社会土壤。
（三）邪教组织的捣乱破坏活动仍在继续，斗争形势严峻和尖锐。
从客观层面来说，受多种因素的作用，法轮功等邪教组织已发生蜕变，在组织结构，运作机制和活动方式上，与恐怖组织等极端势力趋于类同化，境外指挥，境内操作，通过网络蛊惑煽动和遥控操纵组织的“忠实”群体，诱导舆论，控制人心，蛊惑民众；活动日益诡秘，斗争仍处于相持阶段，从具体层面上来说，斗争基层的基础有待夯实。虽然斗争了多年，但由于斗争对象的特殊性决定了其政治斗争的特殊性质，必须导致斗争过程的相对种秘化。群众对反邪教工作，专门机构及工作价值的参与度和知晓度仍相对较低。同时，斗争态势的相对秘也使一些基层党委政府产生了片面消极的稳定观。基层党委政府对反邪教工作的支持度、重视度，较以信有所下降。各类邪教组织逐步转入地下，组织活动方式日益隐蔽化、诡秘化、职业化，发现和斗争的难度增加。斗争发展到至今，斗争的道路指向哪里，反邪教机构的发展方向如何，由于工作对象、环境、方法的相对单一、重复，
面临着办法不够多，效果不明显，工作不被理解的苦闷。
综上所述，目前反邪教斗争的形势非常的严峻和尖锐，需要我们客观、理性地进行分析，真正的解放思想，探索新形势下反邪教斗争的新策略和新方法。
二、当前邪教问题防范和处理的对策措施
面对目前的情况，对邪教的处理应该在加强综合治理方面采取措施，狠下功夫，深入开展反邪教斗争，消除社会的不和谐因素，促进社会的和谐进步，“法轮功”等邪教组织既有大量人民内部矛盾，又有严重的违法犯罪问题，因此，针对目前的情况，在邪教防范处理问题上，既要长期在思想上充分认识反邪教工作的重要性，又要在行动上采取扎实的措施，采取综合治理的方法，防范和处理“法轮功”等邪教组织，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和
科学、抵御和防范邪教活动的良好氛围，以促进和谐社会的建设。
（一）、要站在讲政治、讲大局、讲稳定和构建和谐社会的高度认识反邪教工作的重要性。
在目前错综复杂的形势下，仅停留在已了解开展反邪教斗争的重要性层面上是不够的，还要不断学习和思考，联系实际加以理解，思想上要坚持与时俱进，能够适应形势发展的需要，就目前情况来看，必须清醒地认识到，“法轮功”已成为美国为首的西方反华势力和“台独”反恐怖所豢养，以推翻中国共产党领导为目的，以邪教方式进行活动的反动组织，客观现实声明，我们反邪教斗争的任务是很繁重的，“法轮功”及其它邪教组织，不仅毒化人们思想，否定仁义
道德，对个体的生命财产重要构成了威胁，而且蓄意制造事端，公然对抗政府，扰乱正常秩序，对国家政权基础也造成了重大危害，已成为社会稳定的毒瘤，所以我们要站在讲政治、讲大局、讲稳定，构建和谐社会的高度认识反邪教工作，克服松懈、厌战、消极麻痹思想，树立政治斗争意识，政权意识和忧患意识，切实抓好反邪教这项巩固共产党执政地位，捍卫人民政权的十分重要的政治工作。
（二）要充分发挥政治优势和组织优势，认真抓好基层基础工作。
拒绝邪教，崇尚科学，这是在合力构建和谐社会、大力倡导“八荣八耻”荣辱观教育的今天摆在各级党组织面前的一个重要课题。邪教有其顽固性和反复性，反邪教的斗争是长期的和艰巨的，需要从基层抓，长期抓，坚持不懈地抓，要加强基层组织建设，提高基层党组织的战斗力，充分发挥广大党员的先锋模范作用。要结合基层党组织换届工作，选拨那些弘扬正气、反对迷信、党性强的干部进班子，基层组织建设中，应明确其在引导人民群众崇尚科学、反对邪教工作中的职责，社区、村党组织应旗帜鲜明地带领和教育广大群众改陋习，树新风，反对迷信，拒绝邪教，大力倡导以崇尚科学为荣，以愚味无知为耻。进一步增强人民群众防范和抵御邪教的能力。实践证明，哪里的党组织有战斗力，党员作用发挥的好，邪教就不敢在哪里活动，即使有活动也会很快发现，及时有效地处理。同时要加强反邪教队伍建设，既要加强各级防邪办、公安派出所、基层综治办等专门队伍建设，还要加强乡镇（街道）、社区反邪教联络员、信息员等
队伍建设，加强培训，提高综合素质和实际工作能力，开展卓有成效的经常性的工作。
（三）充分发挥资源优势，强化正面宣传引导和揭批邪教的工作，形成强大的舆论支撑和舆论导向。
要继续积极探索建立反邪教宣传教育的长效机制，要保持强大的舆论宣传力度，基层新闻媒体定时定期播放上级规定的反邪教公益广告和专题片，同时还要抓住本地的一些鲜活的典型事例进行宣传报道，切实让广大基层群众“听到、看到、读到”；充分发挥社区宣传栏、黑板报以及各种健身队，文化娱乐队的作用，引导广大群众自我教育、寓教于乐。开展以学校为阵地的反邪教活动，观看反邪教影片，让师生感染和收到教育效果；学校发放倡议书，提高学生及家长对邪教的认识；结合“五五”普法教育活动，通过宣传宪法、刑法、国家安全法，防范和惩治邪教活动的决定等法律、法规，让广大基层群众深入了解“法轮功”等邪教组织的违法本质及其应承担的责任。通过大张旗鼓地宣传，使全社会形成更为浓厚的防范和抵制邪教的氛围，努力铲除邪教组织滋生的土壤。
（四）继续做好对“法轮功”等邪教练习者教育转化和巩固工 作。
在同“法轮功”邪教组织的斗争中，我们党和政府坚持正确区分和处理两者不同性质的矛盾和问题，既依法打击极少数，又团结、教育、挽救绝大多数的方针，得到了人民群众的拥护和支持，取得了与“法轮功”等邪教组织斗争的胜利。因此，现阶段要坚持贯彻执行“团结、教育、挽救绝大
多数”的基本政策，克服困难，总结经验，采取灵活多样的方式方法，坚定不移地抓好教育转化和巩固工作。进一步加强对现有在册人员的管理工作，准确掌握其动态情况，建立动态化、实名制的排查摸底机制，把邪教活动纳入社会不稳定因素日常排查之中，对重点人员、部位、领域开展排查，发现隐患及时予以处置。我街道近阶段重点抓好巩固工作，一名重点转化对象，已经彻底脱离了“法轮功”，争取上报省级脱离先进。我们就是通过社区、街道、区各级干部以情说法，耐心细致地做工作，交朋友，使她真正地体会到“法轮功”危害家庭、危害社会，彻底地脱离了邪教组织，重新找到了人生的事实上位，重新实现了自己的人生价值。通过过这些锲而舍的工作，使绝大多数上当受骗者认清邪教的本质和危害，同邪教组织彻底决裂，从而消除邪教组织赖以生存的基础。
（五）要充分利用互联网优势，进一步加强网上的反邪教斗争。
现代社会是信息社会、网络社会。据资料反映，网络的传播效率和传播而高于其它一切的社会媒体。因此要充分利用互联网优势，不断地做强做大网络，更好地发挥其效能，有效地拓展反邪教的斗争空间。同时要加强与电信、广电、网络监察等部门的沟通和联络，共同做好对上网、拨打 IP电话，电视插播等“法轮功”非法活动的防堵与侦察工作。目前的网站出现了好多“法轮功”等邪教的侵扰，我们截获的反动传单就有好多 IP 电话和网站网址，因此要严格按照国家有关法律法规和各自职责，加强对网络的管理，强化责
任意识，做到责任到人，加强对网上信息的监控工作，坚持24 小时监控，及时发现并删除有害信息，严防工作人员尤其是“法轮功”人员通过互联网和计算机设备访问“法轮功”网站，查阅、下载、上传反动宣传品及其关资料。同时，还要注意收集和及时上报斗争的有关情况，提供破案线索，并积极配合公安、安全部门追查“法轮功”犯罪活动。
篇五：反邪教敏感期防滋扰
教安全教育教案教学目标：
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
教学重点难点：1、分辨什么是邪教。2、认识邪教的危害。
教学过程：
一、故事导入 目前，一个“全能神”的邪教组织正在秘密地蔓延。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。她们深信：工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思„„只有天天聚会交通，吃喝“神话”，唱信神歌曲，听人讲道最有意思。对这些信徒，家人劝不回来，亲友劝不过来，而且，所有反对信神的人，都被这个邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。
二、认识邪教：区别宗教与邪教 1、教师提问：什么是邪教？学生就自己的认识发表观点。
2、展示资料：
（1）、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。
邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
（2）我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。
邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教
组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。
三、讨论：
1、什么是邪教和邪教组织？ 2、其基本特征有哪些？ 3、我们的身边有哪些邪教组织？ 4、邪教有哪些危害？ 攻击党和政府，危害国家安全统一；从事违法犯罪活动，危害社会；破坏正常的生产生活，摧残人身，危害家庭；煸动、蒙骗群众，毒害人们的思想。
四、介绍邪教及邪教组织的特征 1、邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
——刑法第 300 条 2、特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类 五、安全教育总结 邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众；热爱科学，崇尚科学；反对迷信，远离邪教。
篇六：反邪教敏感期防滋扰
教防控预案为加强反邪教工作应急事件处置的综合能力，确保迅速有效地处置突发事件，维护校园教育教学工作秩序，营造一个和谐稳定的生活工作环境，特制定本预案。
一、成立反邪教防控小组
组
长：马拥军
副组长：龙小红
黄小明
成
员：粟建新
向昌化
唐昌全
饶菊芳 黄建斌
李亚成
各年级组组长 二、反邪教防控小组工作职责
1．制定防控预案，落实防控措施和责任，确保不留死角和漏洞。
2．积极配合政法部门开展打击“法轮功”、“全能神”等邪教活动专项行动。
3．全面加强师生反邪教警示教育工作。要进一步总结经验、以“无邪教校园”创建活动为重要载体，通过主题教育、宣传展板、广播电视等形式和途径，丰富和深化反邪教警示教育工作，促进警示教育工作经常化、规范化、制度化。
4．进一步加强教师队伍的教育和管理。全面加强师德师风教育，在教师培训中纳入反邪教警示教育内容，进一步提高教师的反邪教意识。
三、预警和预防
完善信息预警机制。要积极发挥各种情报途径和群众信息作用，及时获取内幕性、预警性信息。一旦发现“法轮功”、“全能神”等邪教组织有进行捣乱破坏活动的苗头，要在迅速上报的同时，积极妥善处置，及时消除隐患，把恶性事件消灭在萌芽状态。
四、应急处置 1.发生在校园墙壁上大面积张贴、喷涂、悬挂“法轮功”、“全能神”等邪教反动宣传品事件时，由学校保卫组进行彻底清理，同时做好信息情况上报工作。
2.发生“法轮功”、“全能神”等涉及校园网有害信息事件的，学校网络管理员对信息传播途径立即封锁，做好证据保存，同时联系教体局网络管理员进行协调处理。
五、实行责任追究制度。
对于因责任不明确、工作措施不落实致使发生“法轮功”、“全能神”等邪教组织恶性事件，或者突发事件发生后反应迟缓、处置不力造成事态扩大的，将按照责任追究制，严肃追究相关人员和具体责任人的责任。
篇七：反邪教敏感期防滋扰
抵御和防范宗教 势力 向 少年儿童 渗透 的专项整治活动 总结 根据上级文件精神，为进一步推进我镇学校依法治校、依法施教工作，为青少年儿童营造良好的教育环境，有效抵制和预防宗教势力向少年儿童渗透，我园专门成立了抵御和防范宗教向校园渗透工作领导小组，通过深入开展各种主题教育活动，形成了抵御和防范宗教向校园渗透工作体系，有效增强了广大师生的抵御渗透能力，现将具体工作总结如下。一、宣传教育，提高认识 开展抵御和防范宗教向校园渗透主题教育活动是一项重大的政治任务。我园自接到通知起，迅速成立了由张俊玲园长和梁莎莎副园长领导的工作小组，给合学校实际召开会议,统一认识，并进行专题研究、认真谋划、精心组织,确保各项要求落到实处。
在园领导小组的周密部署下，我园组织全体教职员工认真学习了《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《中华人民共和国宗教管理条例》等相关法律法规，重点抵制和预防宗教信仰对少年儿童的渗透和影响。
二、自查自纠，深化意识。
我园对全体教职员工开展了一次信神信教现象普查活动。经普查园长没有信神信教行为，教职员工也没有参与神庙、教会活动。我园的教育教学活动，都是严格教学计划进行，没有渗透宗教内容，更没有向幼儿宣传宗教思想。我园将通过中秋节、国庆节、等传统节日，开展丰富多彩、生动活泼的民族团结交流活动，使师幼们抵御和防范宗教向校园渗透的意识进一步增强，认识进一步提高，老师们表示将以身作则，从个人做起，防范宗教渗透，共创和谐校园。
三、建立长效机制，依法办学。
在今后的工作学习中，我园严格执行大型活动审批制度。落实少年儿童法制教育。完善我园德育工作计划，深入开展法制宣传教育和法制实践活动，使广大师生学习法律，感受法治，增强学法、遵法、守法意识，促进青少年健康成长。
四、总结经验，做到更好。
我们会继续学习和领会相关文件的精神，认真理解和体会文件内容，正确认识和对待宗教问题，增强抵制和防范宗教向少年儿童渗透工作的自觉性和坚定性，坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进入校园。并把成果转化到抵御和防范宗教向校园渗透教育活动中去，转化到今后以教学为中心的各项工作中去，坚定正确的政治立场，做维护祖国统一、加强民族团结的坚强倡导者、推动者和实践者，
巩固社会主义办学阵地，培养社会主义合格建设者和接班人。
非法宗教活动 6 26 种表现
1、以宗教为由影响社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。
2、干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。
3、由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。
4、未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。
5、未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。
6、自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅
自接受国（境）外宗教组织的祝圣。
7、非法开办教经班（点），修道班、神学班，未经批准私带学经人员。
8、未经批准，在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。
9、强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。
10、给未领结婚证者以念“尼卡”等宗教仪式结婚，未依法办理离婚手续而以念“三个塔拉克”就离婚等方式干预婚姻。
11、恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞“教主”继承，放口唤，派阿訇，收宗教课税。
12、在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗教活动。
13、利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会，以及“麦西来甫”等机会，进行“太比力克”等讲经布道活动。
14、以“阿拉力”和“哈拉木”为名宣扬、传播宗教极端思想，干扰正常的宗教活动。
15、内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式，拉拢我区信教人员，培养地下势力，建立非法宗教组织。
16、未经批准，擅自进行“活佛转世”，以及跨地区进行活佛转世灵童的寻访、认定。
17、蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。
18、未经批准，擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。
19、未经批准，利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。
20、非法使用卫星地面接收设施，收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。
21、擅自组织、参加非由伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴国外朝觐活动。
22、未经批准，擅自接受国（境）外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。
23、未经批准，擅自参加国（境）外宗教组织的各种培训和会议，擅自与国（境）外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。
24、境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐资助学、扶贫帮困、防病治病等为名，进行宗教传教活动。
25、未经登记和批准，私设活动点。未经批准，擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动。以出资修建为由把持操纵寺院。
26、未经批准，在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。
反邪教主题班会教案
教学目标：
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
２、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
３、培养学生正确的世界观、人生观。
重点难点：１、分辨什么是邪教。２、认识邪教的危害。
课时：１课时 教学步骤：
一、故事导入
讲述 2001 年 1 月 23 日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情。（19 岁女大学生陈果鲜花般娇艳的容颜转瞬间形同焦炭了；12 岁的小思影在升腾的火焰中痛楚地呼喊：“妈妈--，妈妈--”任何一个有良知的人都不可能在这骇人听闻的惨剧面前无动于衷。开学后的第一次班会，全班同学对此展开了讨论，同时也进行了对法轮功这一邪教的本质的批判。）
二、设疑
（一）何为“法轮功”
李洪志利用传统宗教的某些理念，断章取义，加上自己的一些歪理斜说，编造了其所谓的“法轮大法”。许多事实证明法轮功不是“真善忍”，而是“真残忍”。
（二）法轮功与国外邪教有区别吗？“法轮功”与国外许多邪教没什么两样，其本质都是制造和渲染邪教的神秘性，借助宣
扬“末日论”来欺骗练功者，对练功人员进行精神控制，借机敛财或被反动政治势力利用。
（三）李洪志是何种人
李洪志大搞教条主义崇拜，以“神佛”或“先知”自居，鼓吹“法轮功”的修炼者有病不用治疗，不用吃药，他自己病了却跑到医院就诊。他不惜牺牲练习功者的生命，诱导练功者“舍生忘死”，煽动了天安门自焚事件。因此，他是一个地地道道的大骗子。
法轮功制造天安门广场自焚事件是赖不掉的铁的罪证，为千夫所指，罪责难逃，这正是“法轮功”邪教本质的一次大暴露。纵观李洪志近期的“经文”，篇篇都充满了令人难忍的血腥味。他需要痴迷者无条件听命于他，上他的贼船的时候就鼓吹“真、忍”；需要痴迷者为他卖命的时候，就叫嚣“忍无可忍”，他那些所谓“支掉执著”、“走向圆满”、“真正将整个生命溶于法中”才能“圆满”等等，就是让法轮功疾迷者抛弃家庭、工作、学业，不顾年迈父母，不顾幼小孩子，远离一切正常生活，去犯法去自杀，去充当邪教的牺牲品。这是何等残忍的邪说！
讨论：
１、什么是邪教和邪教组织？２、其基本特征有哪些？３、我们的身边有哪些邪教组织？４、邪教有哪些危害？
（可能危害性）：
攻击党和政府，危害国家安全统一；从事违法犯罪活动，危
害社会；破坏正常的生产生活，摧残人身，危害家庭；煸动、蒙骗群众，毒害人们的思想。
三、介绍邪教及邪教组织的特征。
１、邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
——刑法第 300 条
２、特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类
四、介绍我国的邪教的主要种类：门徒会、法轮功、被立王等。
五、总结危害
邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众；热爱科学，崇尚科学；反对迷信，远离邪教。
篇八：反邪教敏感期防滋扰
反邪教心得体会400 字_ 反邪教心得体会范文(3 篇)会
反邪教心得体会400 字( 一)
我们可以大声地说：“崇尚科学，反对邪教!”那是发自我们内心的呼唤。
今年我上四年级，我知道邪教是邪恶的根源。对人民来说邪教是毒瘤，科学是根治毒瘤的良方;邪教是威胁生命的魔鬼，科学是保护生命的天使。邪教是以制造谎言骗取人们信任，谎说练功可以不吃药还迷惑人们。我们应该相信科学，因为只有科学才能治病，如果相信那些法轮功就是坐以待毙。可是当今社会就偏偏有些人信任所谓的巫婆、神汉和算命先生，科学的发展让我们的生活变好了，让我们的环境变美了，只有科学才会让我们的想象变成现实。我们生活在一个科技进步的时代，就不应该相信邪教，要让那些无耻骗徒消失在世界上。
崇尚科学才是人类发展的根本，在此我要号召广大青少年，广大家长朋友，高举科学的旗帜，反对邪教，以自己的实际行动去影响他人，帮助那些迷路的人，让我们的生活，我们的明天更加美好!
会
反邪教心得体会400 字( 二)
在全县人民正在认真贯彻党的十七大精神和“三个代表”重要思想，认真开展党员先进性教育活动，一心一意全面建设小康社会时，法-轮.功邪教组织仍在暗中活动，干扰群众正常的生产生活，破坏家庭幸福。为让群众不遭其毒害，树立正确的人生观、价值观和科学观，全面开展了“崇尚科学、反对邪教”教育活动，让群众认识邪教组织反科学、反-社-会的本质以及对人类的危害，让每位群众自觉拒绝邪教、反对邪教， 同时也号召广大群众大力宣传，让全社会都行动起来，反对邪教 ，以下是我的一些体会：
1、根据党中央关于严密防范和打击“法.功”等邪教非法活动的指示精神心以及国务院等各部门的决定，组织了反对邪教警示教育材料，以及“崇尚科学、反对邪教”系列教育光碟，先让群众认识邪教组织的邪-恶本质：反-社-会、反科学、反-政-府、坑人类。他们编造歪理邪说蒙骗群众，侵害群众利益，扰乱社会秩序，破坏经济发展，甚至将矛头指向共-产-党的领导和人民政权。号召全校教师要站在讲政治、讲正气、讲科学的高度，从人民的根本利益出发，全面贯彻执行十六大精神和“三个代表”重要思
想，树立先进知识分子的形象，树立正确的人生观、价值观以及勤政的权利观、务实的政绩观和科学的发展观，树立一切为了群众发展服务的职业价值观。通过组织学习，大家都作了深刻的反省，重新为自己的工作定位，用一颗平常心去待自己面前的一切，不急功近利，追求一种“淡泊明志、宁静致远”的情怀和境界。与此同时，还组织了各类健康有益的活动，以丰富业余生活。
2、 广大群众开展了“崇尚科学、反对邪教”系列教育宣传活动。营造浓烈的宣传教育氛围，利用墙报、板报、广播、校园网、挂图、，广泛宣传“拒绝邪教”的思想意识。多次组织了“崇尚科学、反对邪教”知识讲座，向群众们介绍了邪教的本质、邪教的危害、邪教是怎么骗人的，我们如何拒绝邪教的一些常识。让群众明白了邪教的种种表现，用一些受害者的血泪控诉揭露邪教组织的害人本质：害人、害己、害社会。集中组织学习后，各支部再进一步组织学习，让每一位群众不常受邪教组织的诱-惑，并进一步进行宣传给家人、给亲友，做到“大手拉小手，共同反邪教”。学习后，并让群众列举自己身边发生的真
实事例，进一步说明邪教组织的危害性。并让每位群众谈谈自己的体会和感受。
社会是培养人才的地方，是传播科学知识的殿堂，人类文明从这里开始!通过各种教育活动，掀起了一股反邪教的热潮。但我们宣传“崇尚科学、反对迷信、珍爱生命、反对邪教”的工作任重道远，我们相信：文明的殿堂一定会拒绝邪教组织的污秽!我们一定会为孩子的健康成长保驾护航!
会
反邪教心得体会400 字( 三)
在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。
但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。
邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后
在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。
当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头 20 年“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。
人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的 20 世纪里，一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。
篇九：反邪教敏感期防滋扰
级组九年级组
九年级组
九年级组
一、什么是非法宗教？1.以宗教为由影响社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。2.干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。3.由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。
4.未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。5.未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。6.自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国（境）外宗教组织的祝圣。7.非法开办教经班（点），修道班、神学班，未经批准私带学经人员。
上面的两个图反应了什么现象?
邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织。利用邪教组织犯罪是指组织和利用邪教组织进行危害社会活动，依据刑法规定应当予以刑罚处罚的行为。组织和利用会道门、邪教组织破坏国家法律、行政法规实施的或蒙骗他人，致人死亡的处三年以上七年以下有期徒刑，情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织奸淫妇女、诈骗财物的分别按强奸罪和诈骗罪的规定给以刑罚处罚。
中国的邪教---- 法轮功造成的危害之一• 2001 年1 月23 日，新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场，一起人们难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了……• 在这7 名自焚者中，有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19 岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈果，有着花容一样的美丽，也有着超常的音乐潜质。才女自毁-- 陈果成为“法轮功”殉葬品纪实
你知道世界上有哪些宗教吗？
佛教 道教天主教伊斯兰教基督教
《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”
邪教最显著的特征是神化活的教主。所谓神化活的教主，极力把自己说成是活着的“神”.预言世界末日来临，以拯救人类的救世主自居。
自我神化、散布“世界末日论”。
邪教是人类文明的毒瘤，已成为一种国际公害，当今世界上有邪教组织近万个，他们制造了一系列骇人听闻的事件。如日本的“奥姆真理教”，1995年在东京地铁施放毒气，造成无辜乘客死伤5000多人；南美的“人民圣殿教”大肆宣扬世界未日来临，人人难逃核战大劫，1978年11月18日，914名教徒被骗服毒死亡，其中有276名儿童。一桩桩铁的事实向我们揭露了邪教反科学、反人类、反社会的本质。
1、骗取钱财；2、残害生命；3、破坏家庭；破坏生产；4、煽动闹事，扰乱社会5、勾结外敌，反共反华。
什么是邪教 ：简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
有病找医生不找邪教讲文明、树新风家和万事兴勤劳致富、科技兴国
（1）崇尚科学，加强科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。（2）健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。（3）增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。（4）遇到邪教非法活动，如派发传单，电话、电子邮件、短信骚扰或有人有拉你入邪教等，要及时向老师报告，情节严重的，要迅速拨打110报警。（5）如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导工作；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动。
二、非法宗教的本质• 非法宗教是“社会的毒瘤”，“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。• 非法宗教组织的共同特点：1.打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。2.进行精神控制。3.秘密结社建立地下组织，进行非法活动。4.不择手段骗敛钱财。5.反政府,仇视社会。6.编造伪科学。
三、非法宗教组织对世界的危害• (一)破坏家庭• (二)骗取钱财• (三)破坏生产• (四)奸淫妇女• (五)残害生命• (六)危害青少年• (七)煽动闹事、• (八)危害政权.
四、邪教和宗教的区别• (一)在宗教和邪教中，人和神的区别。• (二)宗教传教是公开的，邪教是诡迷的。• (三)宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。• (四)宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。• (五)宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说。
六、世界各国对非法宗教组织的态度• 一是依法对邪教组织加强监控和管理.• 三是加强国民抵御邪教能力的教育.• 二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子.
七、坚持以人为本的科学发展观深入开展反非法宗教教育• (一)反邪教存在教育滞后问题.• (二)统一思想提高反邪教教育认识.• (三)深入开展反邪教教育,体现以人为本的科学发展观.• (四)建章立制.• (五)坚持以人为本的科学发展观构建和谐社会。