禅让制是什么时期10篇
禅让制是什么时期10篇禅让制是什么时期 禅让与独裁主讲： 12法3赵雄 •尧禅位于舜 •舜禅位于禹 禅让含义•禅让shànr&ag下面是小编为大家整理的禅让制是什么时期10篇,供大家参考。
篇一：禅让制是什么时期
与独裁主讲：1 2法3 赵雄
• 尧禅位于舜
• 舜禅位于禹
禅让含义• 禅让 shàn ràng“禅” 意为“在祖宗面前大力推荐” ， “让” 指“让出帝位”指在位领袖生前自愿将统治权让给贤能的人
• 禹禅位于伯益
• 伯益让位于启。
启建立夏朝。
禅让制退出历史舞台。• 公天下变成家天下。
从此世袭登上了历史舞台。
• 公天下• 尧舜禹时期• 禅让制•••家天下启时期世袭制
• 古代中国,有一种制度安排,上至天子、 封君,下至公卿、 大夫,他们的爵位、 封邑、 官职都是父子相承、 代代相袭。
魏晋时期,世袭又被划为世袭罔替和世袭。
世袭罔替的意思是世袭次数无限、 而且承袭者可以承袭被承袭者的原有爵位；
铁帽子王• 铁帽子王是对清代世袭罔替的王爵的俗称。整个清代共有十二家铁帽子王， 这十二位王中， 有八位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室， 另外四位是中后期在政治斗争中得到皇帝重用而受封
•••••••••••••••••皇帝按“功封” 诏定清朝初年的八位铁帽子王：六位和硕亲王和硕礼亲王：
代善， 努尔哈赤次子和硕睿亲王：
多尔衮， 努尔哈赤十四子和硕豫亲王：
多铎， 努尔哈赤十五子和硕郑亲王：
济尔哈朗， 努尔哈赤弟舒尔哈齐六子和硕肃亲王：
豪格， 皇太极长子和硕承泽亲王（后改为和硕庄亲王）
：
硕塞， 皇太极五子两位多罗郡王多罗克勤郡王：
岳托， 努尔哈赤次子代善长子多罗顺承郡王：
勒克德浑， 努尔哈赤次子代善三子萨哈璘次子编辑本段清中后期四位中后期所恩封的四位铁帽子王：和硕怡亲王：
胤祥， 康熙帝十三子和硕恭亲王：
奕訢， 道光帝六子和硕醇亲王：
奕譞， 道光帝七子和硕庆亲王：
奕劻， 乾隆帝十七子永璘六子绵性长子
• 世袭的意思是世袭次数有限,承袭者只能承袭比被承袭者低一级的爵位。
《红楼梦》中， 贾赦的“世袭一等将军” 、 贾珍的“世袭三品爵威烈将军” ,都是世袭而来的。
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中
•利：
禅让制度可以说是代代精英， 因为每一位首领都会对下一任进行考核， 选拔， 这样就会形成一个良性循环， 每一次首领更换都会给部落联盟带来新鲜的血液， 带给社会一个新的冲击， 促使社会快速发展。
在位君主自愿禅让， 使得整个过程非常和平， 不会充斥着暴力与血腥， 而新的首领又是众望所归， 这就使得整个社会具备了公平的民主制度， 不会形成独裁• 有利于政权稳定以及国家的统一 。
相对于禅让制效率较高。
•弊：
当新首领上台， 必然有自己的理想社会， 他会按照自己的设想去发展整个社会， 这可能会与前一任的君主政治思想刚好相悖， 而且大权还在禅让人手中， 新首领需要时间去从禅让人手中拿到权利， 改变民众的思想， 改变整个社会的发展观， 这可能会造成民众滋生不满情绪及社会发展缓慢。
因为禅让制度的民主特点， 不会有高度的权力集中， 正是因为没有高度权力集中， 各个权利制衡， 每一项决议都可能会引起争论， 造成了行政效率降低。
大权还在禅让人手中.• 直接制造政治腐败、 社会不公和社会阶级对立， 从而带来社会持续动荡和民众生活困苦。
• 从禅让到王位世袭， 从天下为公到天下为家， 是生产力发展的结果， 是阶级分化的产物， 是历史发展的必然趋势。
是社会的重大进步。
篇二：禅让制是什么时期
古代 《 朝代歌》 》 夏商与西周,东周分两段:春秋和战国,一统秦两汉.
三分魏蜀吴,两晋前后延.
南北朝并立,隋唐五代传.
宋元明清后,皇朝至此完.
中国古代史上三个大一统时期：
秦汉—— 隋唐—— 元明清 1 学习材料
第一单元
史前时期与先秦历史
第1 1 课
史前时期与夏商西周更迭
2 学习材料
1 、史前时期：
2 、文明时期：
3 、中华文明的摇篮：
4 、中华文明起源呈现特点：
5 、列举中国境内史前文化遗存：
没有文字记载之前的历史时期 有文字记载的历史时期
黄河流域、辽河流域、 长江流域
本土原生、多元发展、互相影响 仰韶文化、龙山文化、红山文化、 大汶口文化、良渚文化 3 学习材料
一、史前文化遗存 4 学习材料
名称 时间 地点 特点 河姆渡 半坡人 距今约五六千年 黄河流域 距今约七千年 长江流域 用：
河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，许多石器已经作了磨光处理。
食：
还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。
开始种植水稻，我国是世界上最早种植水稻国家。
住：
其他：
住着干栏式的房子，挖水井，过着定居的生活。
河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单乐器
磨光的石器和木制的耒耜，石刀，骨制的箭头，鱼叉，鱼钩等。
用：
饲养猪狗等动物。
蔬菜 —
我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。
粟 —
我国是世界上最早种植粟的国家。
食：
半地穴式的房子，屋里有炕，供炊煮和取暖。
住：
其他：
会制造色彩鲜艳的彩陶, , 纺线、织布、制衣。
5 学习材料
耜 耜 6 学习材料
7 学习材料
8 学习材料
三皇：
燧人氏——钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝 ：
黄帝——黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落联盟
颛顼、帝喾
尧、舜——中原部落联盟首领 “万邦时代”
二、夏商西周更迭 9 学习材料
什么是禅让制？ 是指统治者把首领乊位让给别人，“ 禅 ”意为“在祖宗面前大力推荐”，“ 让 ”指“让出帝位”。
尧把部落联盟首领位置让亍舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。同样的，还有禹因治水有功而接受了舜的禅让。
10 学习材料
国家 建立时间 建立者 都城 末代 君主 夏 商 西周 约公元前2070年 年
禹
阳城
桀 桀 约公元前1600 年
汤 汤
亳、殷
纣 纣
公元前1046年 年
武王
镐京
幽王 夏商西周的更迭 11 学习材料
读图思考：
夏、商、周的疆域变化？是如何实现对广大疆域统治的？
12 学习材料
我国历史上第一个奴隶制国家 —— 夏 。
(二）夏朝：部落到国家 （1）建立者:禹 （2）时间: 公元前2070年，定都阳城(今河南登封) （3）统治中心：
河南西部和山西南部 13 学习材料
部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而丌是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死乊后，由他的儿子启以世袭制而丌是“禅让制”的形式继承了王位。
此时的夏朝已经丌是一个部落而是一个国家。为什么？ 14 学习材料
(二）夏朝：禅让制到世袭制
国家性质：天下为公
→
家天下
权力传承：
传贤
→
传子
社会转型：原始公有制 →
奴隶私有制 这一“代替”带来了哪些变化？ 15 学习材料
夏王是最高统治者，称为“后”。
中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构不职官。对夏后氏生活的地区直接统治 地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。
夏朝行政管理制度：
《 礼记·祭义》言，“昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿”，反映夏人对官位的重视，也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。
16 学习材料
夏亡乊后，汤建立了商朝，定都亳，就是今天的河南郑州。商以今河南北部和山东西部为中心，其势力所及，西到陕西西部，北到河北北部，南到湖北和湖南北部，东到海滨，是当时世界上的大国。
《诗·商颂·殷武》：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢丌来享，莫敢丌来王。”
（三）商朝的兴衰 17 学习材料
商朝建立后，中原屡有洪灾，贵族内部多次发生争夺王位，国力一度衰弱，国都一再迁徙。直到商王盘庚，迁都至殷，才得安定，后未再迁都。所以商朝也被称为殷朝。
18 学习材料
河南安阳殷墟遗址出土大量甲骨文与青铜器。
甲骨文：是刻有文字的龟甲、兽骨。主要为商人刻写的占卜记录。经历了很长时间的发展演变，逐渐成为一种成熟的文字。
青铜器：造型雄奇，纹饰华丽。
19 学习材料
甲骨文主要指中国商朝后期，王室用于占卜吉凶记事 而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
20 学习材料
象
虎
甲骨文的造字方法 大
目
现代汉语中象形字：
人，山，口，日，月，田等等。
21 学习材料
你能写出下列甲骨文字对应的文字吗？ 齿
鹿
子
斗
猜一猜，练一练 北
休
并
雨
象形 会意 假借 22 学习材料
龙
蛇
兔
鼠
牛
虎
马
羊
猪
猴
鸡
狗
猜一猜，练一练 十二生肖各归其位：
23 学习材料
24 学习材料
青铜器是什么东西？ 青铜器是由青铜合金(红铜与锡的合金)制成的东西 25 学习材料
•姓
名：青铜器 •出生日期：5000年至6000年前 •代
表
作：司母戊大方鼎
四羊方尊
26 学习材料
•四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。形体端庄典雅无与伦比的。造型简洁、优美雄奇，寓动于静。被称为“臻于极致的青铜典范”。
27 学习材料
•酒器 •食器 •水器 •乐器 •兵器 •礼器 •农具与工具 •车马器 •生活用具 •货币 •玺印 •等等 以下主要介绍左边这几类 28 学习材料
商朝的地方势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北及燕山。
中央：商王是最高统治者，之下设有尹及各类事务官。
地方：内外服制
内服指商王直接控制的王畿地区 外服指商王间接控制的方国和部落 29 学习材料
阅读下列材料，思考商灭亡原因？ ”生则逸，丌知稼穑乊艰难，丌闻小人乊劳，惟耽乐乊 从“ —— 《 尚书 · 无逸 》
5.
商的灭亡 1. 商朝灭亡的原因是因为纣王执政晚期昏庸暴政导致周边部族联合反抗 2. 绝大多数奴隶主贵族的生活奢侈腐朽，而且对待奴隶十分残酷。如人祭和人殉等。
30 学习材料
放长线，钓大鱼 愿者上钩 同心同德 土崩瓦解 定都:镐京(今陕西西安) 利簋铭文“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏，夙有商……” （四）西周的兴亡 31 学习材料
1.分封制的内容不特点 阅读下列材料：指出西周分封的对象及特点有哪些？ 材料一：“武王追思先圣王，乃襃封神农乊后亍焦，黄帝乊后亍祝，帝尧乊后亍蓟，帝舜乊后亍陈，大禹乊后亍杞。亍是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父亍营丘，曰齐。封弟周公旦亍曲阜，曰鲁。封召公奭亍燕。封 弟 叔 鲜 亍 管 ， 弟 叔 度 亍 蔡 。
余 各 以 次 受封。”
—— 《 史记 · 周本纪 》
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
—— 《 荀子 · 儒效 》
2.1
西周的政治制度---分封制 分封对象：王族、功臣、先代贵族 特点：以同姓贵族为主体，以血缘关系为纽带
32 学习材料
4 4 、评价分封制：
a. 加强了周天子对地方的控制；
b. 利于开发边远地区，扩大统治区域; ;
c. 受封诸侯卿士，不直接属于国王，易成地方割据势力，不利于中央集权; ;
d. 诸侯国势力日益强大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
33 学习材料
2.2
西周的政治制度---宗法制 2. 特点：
：1. 核心 “ 嫡长子继承制” ”
2. 血缘政治结合；
3. 保证各级贵族享有世卿世禄特权；
4. 大宗、小宗具有相对性 3. 目的：
加强分封制形成的统治秩序，解决贵族间的矛盾。
4. 作用 ：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，巩固了奴隶主贵族的统治。
1. 定义：
是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，用规定宗族内嫡庶关系的办法 34 学习材料
分封制 宗法制 利—— 使周天子确立了天下共主的地位，扩大了疆域；为未来向成熟的地缘国家发展奠定了基础。
弊—— 各诸候国保持了相对的独立性，具有较强的离心力，必须形成诸候割据局面
利—— 重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。
弊—— 强调家庭本位，过分重视人性关系，人为划分无近尊卑，个体自主意识和平等权利受到约束，与现代社会的平等和法制意识相违背
血缘纽带（里）
政治制度方面的表现（表）
35 学习材料
①国人暴动
公元前841年,
周厉王“道路以目”，召公周公“共和行政” ②西周灭亡
公元前771年,
周幽王 “烽火戏诸侯”褒姒一笑失天下. 犬戎攻破镐京
③东周建立
公元前770年,
周平王“东迁洛邑” 36 学习材料
知识整合 夏商周的政治制度夏商周的政治制度 夏商政治制度 周朝政治制度 中央 王位世袭制 的形成 相、卿士的设立 地方 封侯、伯 宗法制（重点）
内容 特点 作用 规定宗族内嫡庶系统 嫡长子继承制 保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结 分封制 （重点）
特点 作用 内容 破坏 层层分封，等级森严 加强统治，巩固王权 西周后期，王权衰弱，被破坏 镇守疆土、随从作战、 交纳贡赋、朝觐述职 延续到 1912 年清朝灭亡
西周末期逐渐瓦解，秦朝时消亡 延续至今，仍有所体现 现 37 学习材料
奴隶社会开始-----发展---------鼎盛-----瓦解----- 约BC.2070 约BC.1600 BC.1046 BC.770 BC.256 夏 商 西周 东周 春秋 战国 BC.475 中国封建社会开始 禹-启………...桀汤…盘庚…纣武厉幽平 建夏 都阳城 王位世袭制 暴政商汤革命 建商 都镐京 迁殷 暴政 武王伐纣 暴政
国人暴动 平王东迁洛邑 犬戎攻破镐京
夏、商、周政权的更替
38 学习材料
篇三：禅让制是什么时期
通史时间轴 尧舜禹时期行禅让制 约公元前 2070 年
禹建立夏朝
夏启开始实行王位世袭制 公元前 1046 年
西周建立
实行分封制和宗法制 公元前 770 年
东周建立
分封制和宗法制遭到破坏 公园前 221 年
秦朝建立
中央集权制度形成 汉初
郡县封国并存
丞相位高权重 汉朝
察举制实行 魏晋南北朝时 吭 期
九品中正制实行 隋 啼 唐时期
啼 三省六部制确立并完善 隋炀 啼 帝时期
科举 啼 制形成 唐朝中期 啼 地方设置节度使 啼 藩镇割据局面形成 北宋初 啼 年 宋太 啼 祖吧主要将领的兵权收归中 啼 央，有抽点各地精兵强将， 啼 充实中央禁军 啼
中 啼 央派文官担任地方长官，通 啼 史设通判负责监督 啼 啼
地方赋税一小部分作为地 啼 方开支，其余全部由中央掌 啼 控 元朝 啼 地方实行行省制度 啼 边缘民族地区设宣慰司 啼
啼 中书省设立，替 啼 代三省 1380 啼 明太祖废 啼 除行中书省，设立三司 明 啼 太祖废除宰相制度 明成祖时 啼
内阁出 啼 现 清雍正王时
啼 军机处设置
君主专制 啼 中央集权制度发展到顶峰 1 啼 839.6 啼
虎门销烟 1840 啼 -1842 啼 鸦片战争
鸦片战争后 啼 中国的自然经 啼 济开始解体，衣食住行和风 啼 俗习惯也受到西方的影响 1 啼 842 啼
《南京条约》签订：
啼 割香港岛给英国；赔款 21 啼 00 玩银元；开放广州、厦 啼 门、福州、宁波、上海无处 啼 为通商口岸；中国海关收取 啼 英商进出口货物的关税，由 啼 双方商定
啼
中国开 啼 始沦为半殖民地半封建社会 啼
1851-1864 啼 太平天国运动 1 啼 856-1860 啼 第二次鸦片战争 啼 啼
《天津条约》签订 啼 ：允许外国公式进驻北京， 啼 增开沿海沿江使出通商口岸 啼 ；赔偿英法巨额白银；允许 啼 外国人到中国内地有力、经 啼 商和传教、外国军舰和上传 啼可在长江各口岸通航等 19 啼 c80 啼 清政府修筑从唐山到 啼 胥各庄的铁路；外国开始在 啼 上海设立电话公司 1894 啼 -1895 啼 甲午战争 啼
《 啼 马关条约》：割辽东半岛、 啼 台湾及附属岛屿、澎湖列岛 啼 给日本；赔偿日本军费二亿 啼 两白银；开放沙市、重庆、 啼 苏州、杭州为商埠；日本可 啼 以在中国通商口岸投资设厂 啼 ，产品运销中国内地免受内 啼 地税 啼 使中国的领 啼 土和主权进一步遭受严重损 啼 失。巨额赔款，大大加重了 啼 中国人民的负担。新通商口 啼 岸的开辟，使列强侵略势力 啼 深入中国内地。允许外国在 啼 华投资设厂，拓展了列强对 啼 华资本输出的途径，严重阻 啼 碍了中国民族资本主义的发 啼 展。中国社会半殖民地化得 啼 程度大大加深了。
1. 八国联军 啼 侵华 2. 《辛丑条约》：清政府 啼 赔偿各国白银共 5.4 亿两 啼 ，本息共计 9.8 亿两，亿 啼广水和盐水做抵押；在北京 啼 东交民巷设立“使馆界”， 啼 界内不许中国人居住，各国 啼 驻兵保护；拆毁北京至大沽 啼 的拍太，准许各国派兵驻守 啼 北京到山海关铁路沿线的战 啼 略要地；承办义和团运动中 啼 参加反帝斗争的官员，永远 啼 禁止中国人成立或参加反帝 啼 性质的组织；改总理衙门为 啼 外务部，畏惧六部之上 啼
巨额赔款家伙总了中国 啼 人民负担，是中国税收受到 啼 列强控制；“使馆界”成为 啼 列强策划侵略中国的大本营 啼 ；列强通过外交途径加强了 啼 对清政府的控制 清政府成为 啼 帝国主义统治中国的工具， 啼 此条约的签订标志着中国完 啼 全陷入半殖民地半封建社会 啼 的境地 1. 中国同盟会成立 中国 啼 人自己摄制的电影《定军山 啼 》首映成功，中国电影开始 啼 起步 1909 啼 冯如支撑中国 啼 的第一架飞机 1911 啼 辛亥 啼 革命爆发 啼 啼 辛亥革命是中国近代史上一 啼 次伟大的资产阶级民主革命 啼 。它推翻了清王朝，结束了 啼 中国两千多年的封建郡主专 啼 职制度，建立起资产阶级共 啼 和国，使人民获得了一些民 啼 主和自由的权利。从此民主 啼 共和观念逐渐深入人心。新 啼 海革命推翻洋人的朝廷，客 啼 观上打击了帝国主义侵略势 啼 力，为中国民主资本主义的 啼 发挥在那创造了条件。
19 啼 12 啼 中华民国成立 《中 啼 华民国历史越发》颁布 啼 朝覆灭 1919 啼 五四运动 啼 爆发
新民主主义开始 1 啼 920 啼 中国首条空中航线北 啼 京到天津航线开通 1921 啼 .7 啼 中国共产党诞生 1924 啼 -1927 啼 国公两党合作 1925 啼 啼 国民政府成立 1927.4 啼 蒋 啼 介石在上海发动反革命政变 啼
1927-1937 啼 国共两党对峙 啼
1927.8 啼
南昌起义 19 啼 27.9 啼 毛泽东领导秋收起 啼 义 1927.10 啼 井冈山革命 啼 根据地创建 1931 啼
日 啼 本制造九一八事变 啼 啼 有声电影《歌女红牡丹 啼 》拍摄成功 1932.1 啼 日 啼 本制造一二八事变 1934 啼 -1936 啼 中国红军长征 1935 啼 啼 电影《渔光曲》在国际 啼 上获奖 1935.1 啼 遵义会 啼 议召开 1937-1945 啼 抗日战 啼 争 1937.8-11 啼 淞沪会战 1 啼 937.12 啼 南京大屠杀 19 啼 40 啼 百团大战 1945 啼 啼 重庆谈判
双十协定签 啼 署
1946 啼 全面内战爆发 啼
1948 秋 啼 辽沈 淮海 平津三 啼 大战役 1949.1 啼 北平和平 啼 解放 1949.4 啼
渡江战役 国民政府覆 啼 灭 新民主主义革命取得胜 啼 利 1949.9 啼 共同纲领颁布 1949 啼 .10.1
中 啼 国成立 1950 啼 中国政府制订《 啼 婚姻法》实行婚姻自由和一 啼 夫一妻制 1953 啼 和平共处五项 啼 原则提出
啼 中国开始实 啼 行第一个五年计划 1954 啼 中国 啼 参加日内瓦会议
中国宪 啼 法颁布 1955 啼 中国参加万隆会 啼 议 1956 啼 中共召开八大，制订 啼 了正确的路线，同年，三大 啼 改造完成 1966-197 啼 6
文化大革命 1 啼 971 啼 中国在联合国合法席位恢 啼 复 1972.2 啼 尼克松访华 1972 啼 秋
田中角荣 啼 访华 1978 啼 十一届三中全会做 啼 出把党的工作整点转移到社 啼 会主义现代化建设上来的战 啼略决策 1979 啼 中美建立外交关 啼 系 1980 啼 深圳 珠海 汕头和 啼 厦门经济特区建立 20c8 啼 0 邓小 啼 平提出“一国两制”构想 1. 民 啼 族区域自治法颁布 2. 国务院决 啼 定开辟沿海经济开放区 19 啼 90 啼 海基会和海协会成立 啼 中 啼 共决定开发开放上海浦东 1 啼 992 啼
九二共识 啼 中共十四大 啼 提出建立社会主义市场经济 啼 体制 1994 啼 中国正式介入互联 啼 网 1997.7.1 啼 香港回归 1999 啼 .12.20
澳 啼 门回归 2001 啼 上海合作组织成 啼 立
中国加入世贸 啼 啼 上海开通了世界第一条商 啼 业性磁悬浮列车线路 200 啼 5 啼 国民党主席连战访问大陆
篇四：禅让制是什么时期
禅让制的谎言 [摘要]古今史家对尧舜“禅让”谈论得很多,但其真假一直倍受史家争议。其中部分史学家把禅让制视作一种原始民主制把它说成选贤让位制度,认为尧舜的品德高尚得不得了,通过严格的考察把 “帝” 位禅让与大德之人。但随着考古资料的发现 越来越多的史家认为所谓的“禅让”只是原始社会权力角逐中为上位者所提供的一张虚伪的面具只为遮住那赤裸的权力角逐的血腥。尧舜时期的“禅让”制度并不像儒家所宣扬的如童话般的纯洁美丽。
[关键词]禅让制、原始社会、族内禅让、儒家乌托邦、本质、谎言 [学术回顾]尧舜时期的“禅让”制度一直是史学界研究讨论的焦点。历史学家通过不同的切点对尧舜时期的“禅让”制度进行解读。试图为大众揭示原始社会的政治面貌与社会状态。先后有王汉昌先生在北京大学学报哲学社会科学版 1987 年 第六期从原始民主制的基本原则、家庭问题形态等方面探讨了关于尧舜时期“禅让”制度的若干问题。唐冶泽老先生在《史学月刊》一九九八年第六期种中对尧舜时期的“禅让”制度的性质进行了深刻的剖析从政治平等、公众的意志、相应的社会观念形态这三个方面论述尧舜时期的“禅让”制度是一种由个人指定接班人的继位制度,属于个人独裁制的范畴。另外还有姜惠发、徐祖祥、梁韦弦的史学研究者都对尧舜时期的“禅让”制度进行了各自富有特色的研究。
正文 中国上古时期的禅让制度最早见于《尚书》之中 《尚书》零零星星的描述了尧舜时期的“禅让”制度。此后儒家孟子、汉朝史家司马迁都记载了在传说中的原始社会末期的英雄时代曾经存在过“禅让”制度。但随着近年来历史学家对于原始社会研究的深入大部分学者认为尧舜时期的“禅让”制度乃是春秋战国学者受了时势的刺激将错就错,以讹传讹,肯定历史上确实存在过真实美好的选贤任能的民主推选帝王的 “禅让” 制度,并加之于尧舜、禹之身,用以寄托自己的理想,并作为抨击君主专制政体的有力武器。
一、 动荡中勾勒出的乌托邦
春秋战国时期礼崩乐坏。王室衰微大国争霸社会局势动荡诸子百家各派人物对于一些社会问题四处游说推行自己的政治主张或著书立说阐述自己对于社会未来的格局的畅想。其中儒家学派倡导恢复周礼坚持最高道德理想“仁” 。孔子说 “仁者人也。
”①孔子的弟子有子说 “孝悌也者其为仁之本欤”②可见,儒家眼中“孝悌”就是仁的根本内容,人只有遵循孝悌之道才能成为有别于动物的人。尧、舜、禹之间的禅让传说与儒家所宣扬的孝悌观念之间存在着十分密切的关系。根据《尚书.尧典》 、 《孟子万章》 、《史记.五帝本纪》等典籍的记载,舜之所以被尧选定为继承人,是因为舜的行为符合孝道伦理。
《尧典》记载说舜“瞽子,父顽,母嚣,象傲,克谐,以孝烝烝。乂不格奸。
”③孟子在《万章篇》中详细列出了舜行孝悌之道的具体事实
② 《论语.先进》中华书局版第 58 页 ① 《论语.述而》中华书局版第 36 页 ③ 《尚书.尧典》上海古籍出版社第 8 页
万章曰 “父母使舜完廪捐阶瞽瞍焚廪。使浚井出从而揜之。象曰 ‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母仓廪父母干戈朕琴朕弤朕二嫂使治朕栖。
’象往入舜宫舜在床琴。象曰 ‘郁陶思君尔。
’忸怩。舜曰 ‘惟兹臣庶汝其于予治。
’不识舜不知象之将杀己与”
曰 “奚而不知也象忧亦忧象喜亦喜。
”曰 “然则舜伪喜者与”
曰 “否。昔者有馈生鱼于郑子产子产使校人畜之池。校人烹之反命曰 ‘始舍之圉圉焉少则洋洋焉攸然而逝。
’ 子产曰 “得其所哉得其所哉 ’校人出曰 ‘孰谓子产智予既烹而食之曰得其所哉得其所哉。
’故君子可欺以其方难罔以非其道。彼以爱兄之道来故诚信而喜之奚伪焉④”这就进一步补充了《尚书.尧典》中所缺乏的舜孝悌的事实,进一步明确了孝悌之义。
在同书中孟子还进一步渲染舜的孝悌之道。
象日以杀舜为能事,但舜立为天子后,却将象封于库。孟子认为“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲之而已矣。
”到了汉代司马迁在《史记.五帝本纪》 中又不断补充和完善有关舜孝悌的故事。
禹的父亲鲧曾帮助舜治水,九年不成而被杀于羽山。禹“伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门而不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟恤川” 。禹继承了父亲之志,同时改变了父亲阻塞水流的方法,采用疏浚的办法,经过 13 年的艰苦努力,征服了为害天下百姓的洪水,与儒家所极力宣扬的孝道伦理毫无出入。
此外尧舜禹禅让传说与儒家的政治理想是完全一样的。即以自我道德不断完善的办法来完成天下的统一。故《大学》说 “物格而后知至,知至而后意诚。意诚而后心正,心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平” 。⑤儒家把最高的政治目标定位在平治天下之上,实现这一终极目的基本措施是格物、致知、意诚、心正、身修。而在这一系列的措施中,又以修身为最根本的前提,所以《大学》说“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否也。
”⑥根据《尚书.尧典》及《孟子.万章》和《史记.五帝本纪》的有关资料记载来看,舜在修身齐家上与儒家的理想是不谋而合的。舜不仅仅能保持一个充满杀机的家庭的稳定,而且还成功地处理了与其嫔妃和亲属的关系。史载尧为了考察舜的治家才能,还“厘降二女于沩,嫔于虞” 。
《史记.五帝本纪》记此事云 “於是尧妻之以二女,观其德于二女。
”⑦尧让他的两个女儿嫁给舜,目的是 “观其德” 。
《史记.正义》 对此解释说 “欲以二女试舜,观其理家之道也。
” “试其为德行二女,以理家而观国也。
”而尧观察舜“理家”的目的却是“观国” 。
《史记.五帝本纪》记载了舜理家的才能,舜“内行弥谨。二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。
”⑧完全是儒家修身、齐家、治国、平天下的完美诠释。因此尧舜时期那如童话般的“禅让”制度极有可能是儒家学派面对当时动荡的社会局势所构想出来的乌托邦其真实性值得怀疑。
⑤ 《大学》中华出局版第 45 页 ⑥ 《大学》中华出局版第 45 页 ⑦ 《史记.五帝本纪》中华书局版第 5 页 ⑧ 《史记.五帝本纪》中华书局版第 6 页 ④ 《孟子.万章》上海古籍出版社第 65 页
二、禅让制的本质 禅让制是我国上古尧舜时期曾实行过的一种首领继位制度,现在一般人都把它看作是体现着原始社会民主选举精神的政治制度。这个观点首先在本世纪 30 年代提出⑨,历代儒家也认为那是一个“天下为公”的理想社会。但根据摩尔根的研究,原始民主选举制有一条“一致同意才能决定”,“才能生效”的基本法则 所有的公共问题必须得到全体首领的一致同意才能决定,每一项公共法令也只有得到全体首领的一致同意才能生效。这是联盟的一项基本法则。他们采取了一种方法,用不着投票就可以确定大会成员的意见。此外,他们完全不知道会议中少数服从多数的原则。他们在大会上是以部落为单位来表决的,在做出决议时,每一个部落的首领们必须代表一个统一的意见。
”⑩ 恩格斯也强调说,易洛魁人的“联盟议事会的一切决议,须经全体一致通过” “必须一致赞成,决议才算有效。
” 易洛魁人处在母系氏族社会发展阶段。
在已经进人父系氏族社会的古罗马氏族社会, “除了已经完成向父权制的过渡这一点以外,都完全是易洛魁氏族的权利与义务的再版,中国尧舜禹时代的情形据《尚书》 、 《孟子》等古籍记载,当时决定部落联盟首长的办法是实行民主选举。
《尚书》中有“四岳”一词,《汉书·百官公卿表》解释说:“四岳谓四方诸侯”,实际上是四方部落酋长;帝尧“咨四岳”,就是部落联盟首长尧召集所属部落酋长们开会议事。关于选举尧的继承人的程序 《尚书·尧典》 记载: 帝曰 “畴咨若时登庸?”放齐曰 “胤子朱启明。
”帝曰:“吁嚚讼,可乎 ?” 帝曰: “畴咨若予采 ?” 驩兜曰:“都,共工方鸠僝功。
”帝曰 “吁! 静言庸违,象恭滔天。
”11 帝曰 “咨四岳。朕在位七十载,汝能庸命巽朕位 ?”岳曰 “否德忝帝位。
”曰 “明明扬侧陋。
”师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。
”帝曰:“俞予闻,如何?”岳曰:“瞽子,父顽,母嚣 ,象傲,克谐,以孝烝烝,乂不格奸。
” 帝曰: “我其试哉 ”12 这些记载反映了如下的事实: 第一,继承人的问题由部落联盟首长在联盟议事会上提出来,但提名一般不由他而由别的酋长提出。
第二,被提名不一定获得通过,联盟首长可以反对酋长们的意见,酋长们也可以反对联盟首长的意见。
第三 “禅让”制度只是在位者为自己死后选择接班人的一种制度。其中部落联盟首长的意志占极大地比重。
所以尧舜时期的“禅让”制度并不像后来所说的那样。所谓的禅让只是在位者自己为自己选择一个后继人,加以长期试用、考察和培养,放心后才把权力交给他,否则就另外培植。因此,这是一种由个人指定接班人的继位制度,仍属于个人独裁制的范畴。
⑩ 摩尔根.《古代社会》 上第 135 页 11 《尚书.尧典》上海古籍出版社第 7 页 12 《尚书.尧典》上海古籍出版社第 8 页 ⑨ 最近几年出版的小册子都持这种观点
三、禅让制只是在黄帝族中更替 传说黄帝死后,其子少昊“王天下” 。少昊死,传位于黄帝孙颛顼。颛顼卒,传位少昊孙帝喾。帝喾传位于自己的儿子挚。四岳废挚立挚弟尧。尧传位于黄帝第八代孙舜。舜传位黄帝玄孙禹。禹荐皋陶为继承人。皋陶虽是东夷首领,却是黄帝后裔。皋陶卒,禹荐皋陶子伯益为继。
禹崩,禹子启称王。
历数从黄帝一直到启时代的帝王或帝王继承人,莫不是黄帝世系的后代子孙。
所谓尧禹禅让,也只是在黄帝的后代子孙中禅让,并没有把帝位传给黄帝世系以外的人。但是矛盾的是尧曾把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,如果舜果真是黄帝的第八代孙,就有同宗联姻之嫌,且娥皇、女英在辈份上要比舜高两辈,故后世有人说尧舜“亡宗渎姓乱序无别” ,但是,这与当时已经明确而且帝王世家尤其重视的禁止同姓同宗通婚的制度显然相悖。
理由只有一个那就是舜不是黄帝的后裔。
《史记卷一 》 云 “正月上日,舜受终于文祖。文祖者,尧大祖也。
于是尧年老,命舜天子之政。
”13这句话是说尧让舜在自己的祖庙 黄帝庙举行加入宗族籍的仪式,舜认黄帝为自己的始祖,从宗法上肯定舜从此以后就是尧同宗族的人了。
如上面的解释大致不错,则舜原非黄帝世系而是后来加入黄帝宗族籍的。
总之,无论上述这些帝或帝位继承人是否真的是黄帝的后裔,从人们都把他们看成黄帝的后裔,从他们都尊黄帝为自己的祖先,甚至设法加入黄帝宗族籍,以期减少登位的阻力,为自己登上“帝”座披上合法的外衣来看,表明按当时的传统或习惯,只有黄帝的后代子孙继承帝位才是名正言顺、合理合法、顺乎天意、得乎民心的。不是黄帝的后代,就不能践位为帝。然而舜尽管加入了黄帝族籍,减小了以后摄位、 继位过程中许多传统的社会阻力,但还是遭到了黄帝族中的有力人物如鲧和共工等的强烈的反对,尧、 舜采取一系列的强制措施流共工、 杀鲧,才保证了最高权位的顺利更替。14这些都充分证明,自黄帝以后,以黄帝为祖先的帝王宗族世袭制己经确确实实地存在,并在人们的思想意识上得到普遍的认同。单单只是品德高尚是不够的。
结语 “禅让” 何以获得现今流传的直接转让帝位的意义呢 首先有意识地偷换概念、 把更换帝位继承人的禅让,歪曲成转让帝位的禅让的是战国时燕国佞臣鹿毛寿。燕国国君子哙惰于政事,权臣子之阴谋篡位,鹿毛寿堂于子之,谓燕王曰“人谓尧贤者,以 其让天下于许由„.。今王以国让子之„.是王与尧同行也。
”燕王因属国于子之。以后历代权臣如两汉时的王莽、曹王,三国魏司马炎,东晋的刘裕、北周的杨坚、后周的赵匡胤等纷纷步子之后趋,借禅让的名义篡夺最高统治权,使禅让从改定帝位继承人的意义逐渐演绎定型于直接转让帝位的意义。后世人们因痛恨统治阶级中这种谋权篡位的“禅让”之虚伪丑恶和世袭制的种种弊端,实在希望真能出现选贤任能民主推选帝王的政治制度出现,于是不再深究历史上是否真的存在过尧舜禹的递次让位,将错就错,以讹传讹,肯定历史上确实存在过真实美好的选贤任能的民主推选帝王的“禅让”制度,并加之于尧舜、禹之身,用以寄托自己的理想,并作为抨击君主专制政体的有力武器。
14 《尚书.舜典》上海古籍出版社第 23 页 13 《史记.卷一》中华书局版第 22 页
篇五：禅让制是什么时期
史 知 识一.历史朝代歌
夏商与西周， 东周分两段;
春秋和战国， 一统秦两汉;
三分魏蜀吴， 二晋前后延;
南北朝并立， 隋唐五代传; 宋元明清后， 皇朝至此完。
二、 夏朝(约公元前 21 世纪—约前 16 世纪)
(一)家天下：
禹死后， 其子启继承了王位， 定都阳城， 从此王位世袭制代替了 禅让制
(二)文化
1.二里头遗址：
位于河南洛阳偃师二里头村。
其宫殿基址为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。
发现了大型绿松石龙形器， 被命名为“中国龙”
2.夏历：
夏朝开始的历法是按月亮的运行周期制订的， 又叫阴历。
春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
三、 商朝(公元前 16 世纪—前 11 世纪)
(一)迁都：
约公元前 1600 年， 商汤灭夏， 建立商朝， 建都在亳。
后商王盘庚迁都到殷(河南安阳)。
因此又称殷商。
(二)文化
1.青铜器：
商代广泛使用青铜器， 创造了光辉灿烂的青铜文明， 商朝后期制造的司母戊鼎， 是我国迄今考古发现的最大的青铜器
2.甲骨文：
商朝的文字刻写在龟甲和兽骨上， 称为“甲骨文” 。
自此我国历史有文字可考。
从甲骨文发展至今日的汉字。
甲骨文之父——王懿荣
四、 西周(公元前 11 世纪—前 771 年)
公元前 1046 年， 武王伐纣， 牧野之战击败商军， 商亡。
周武王建立周朝， 都城在镐， 历史上称为西周。
1.西周的分封制和宗法制。
2.周厉王残暴不仁， 国人忍受不了， 奋起反抗， 史称“国人暴动” ， 周厉王出逃， 于是出现了“共和行政” 。
共和元年(公元前 841 年)是我国历史有确切纪年的开始。
五、 东周(公元前 770-前 221 年)
公元前 771 年， 少数民族犬戎攻人镐京， 杀死周幽王， 西周灭亡。
幽王的儿子周平王继位后， 将王都迁到洛邑， 史称东周。
东周分为春秋(公元前 770-前 476 年)和战国(公元前 475-前 221 年)两个时期。
1.“春秋五霸” ：
齐桓公、 宋襄公、 晋文公、 秦穆公、 楚庄王。
2.老子：
春秋时代的老子是道家学派的创始人， 具有朴素的辩证思想，其代表作为《道德经》 。
3.孔子：
儒家学派的创始人， 《论语》 是记录孔子言行的著作。
他的思想主要是“仁” 和“礼” 。
在政治方面孔子提倡“为政以德” 。
4.墨子：
墨家学派创始人， 主张“兼爱” 、 “非攻” ;
5.孟子：
儒家代表人物， 主张“民贵君轻” ， 实行“仁政” ;
6.韩非：
著名的法家思想家， 主张改革和法治， 建立中央集权的封建国家;
7.《孙子兵法》 ：
世界上最早最著名的兵书， 为春秋末期齐国人孙武所著。
8.商鞅变法：
公元前 365 年， 秦孝公任用商鞅实行变法， 使秦迅速成为战国后期最富强的封建国家。
9.《黄帝内经》 ：
黄帝内经成编于战国时期， 是中国现存最早的中医理论专著。
六、 秦(公元前 221 年-公元前 206 年)
从公元前 230 年到公元前 221 年， 秦王嬴政陆续灭掉六国， 建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝， 定都咸阳。
为尽快改变由于春秋战国 500 多年分裂造成的混乱局面， 巩固秦王朝的统一， 秦始皇推行郡县制， 统一币制， 统一度量衡， 和文字。
加强思想控制， “焚书坑儒” ;修筑长城。
七、 西汉(公元前 202 年至公元 9 年)
公元前 202 年， 刘邦称帝， 建立汉朝， 定都长安， 史称西汉。
刘邦就是汉高祖。
汉初实行休养生息政策， 且出现了“文景之治” 。
汉武帝时， 张骞两次出使西域， 汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁， 开辟了 著名的“丝绸之路” 。
起点：
长安。
加强了 东西间的联系。
胡麻、 胡瓜、 胡椒， 石榴， 葡萄等传入了东方。
八、 东汉(公元 25 年～220 年)
西汉末年， 王莽改制激化了 社会矛盾， 爆发了 著名的绿林与赤眉大起义， 绿林军攻破长安， 王莽死于变民之手， 公元 25 年， 刘秀在河北登基称帝， 史称“东汉” 。
1.蔡伦：
在前人的基础上改进和创新了造纸术， 人类历史上真正意义的“纸” —“蔡侯纸” 诞生了， 从而使中国结束了“竹帛” 时代;
2.张衡：
他发明了水运浑天仪与地动仪， 在天文学巨著《灵宪》 中对月食成因的解释， 使他成为了世界上第一个科学的揭示了月食成因的人(日地
月几何位置变化后形成的);
3.许慎：
被称为文宗字祖， 所著的《说文解字》 成为了汉字学的开山鼻祖。
4.《神农本草经》 ：
我国第一部完整的药物学著作
5.张仲景：
其《伤寒杂病论》 是中医学的“医方之祖” 。
中医四大经典。
6.华佗：
世界上第一个使用了全身麻醉进行外科手术的人， 在医学比较落后的封建时代， 这是一个非常了不起的成就;
7.班固：
所著的《汉书》 ， 开创了纪传体断代史的先河。
九、 唐朝(公元 618-907 年)
公元 618 年， 李渊称帝， 建立唐朝， 年号武德， 定都长安。
1.“贞观之治” ：
626 年， 李世民继位当了皇帝， 即唐太宗。
唐太宗十分注意安抚百姓， 开创了“贞观之治” 。
2.“开元盛世” ：
唐玄宗李隆基开元年间(公元 713-741 年)， 是中国古代历史上最为繁盛的时期， 号称“开元盛世” 。
安史之乱：
是我国封建社会由胜转衰的转折点。
3.僧一行：
唐代天文学家， 原名张遂， 他大规模实测了子午线的长度。这在世界上是第一次。
4.《唐本草》 ：
世界上第一部由国家指定的药典。
5.孙思邈：
称为“药王” ， 其著的《千金方》 在医学史上有重要地位。
6.陆羽：
著《茶经》 ， 被后人称为茶圣。
十、 北宋(公元 960-1127 年)
公元 960 年， 赵匡胤发动陈桥兵变， 手下将士们拥立他为皇帝， 取国号为“宋” ， 定都在开封， 历史上称为北宋。
赵匡胤就是宋太祖。
1.“杯酒释兵权” ：
宋太祖为加强中央集权， 设酒宴， 解除了石守信等
人的兵权， 这就是历史上有名的“杯酒释兵权” 。
从此宋朝开始了 我国独特的文人治国时代。
2.《大藏经》 ：
宋太祖下令雕版刻印《大藏经》 ， 这是中国历史上第一次大规模印刷佛经。
3.王安石是北宋著名的文学家和政治家， 他被宋神宗任命为宰相后实行变法， 整理财政和军政， 称为“王安石变法” 。
包括青苗法、 募役法、 农田水利法、 保甲法等。
4.毕昇：
发明的活字印刷术。
他使用的是胶泥活字。
5.沈括：
北宋时期的著名科学家， 他著有《梦溪笔谈》 一书。
发明了各种形状的指南针。
6.“交子(银票)” ：
出现于四川地区， 这是世界上最早的纸币。
7.宋代的针灸学和法医学成就突出， 《洗冤集录》 是中国第一部系统的法医学著作， 比西方同类专著早了 300 多年。
8.宋代的哲学思想是程朱理学， 朱熹是集大成者， 著有《四书集注》 。程朱理学在明清时成为官学。
9.北宋史学家司马光主持编写的 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
十一、 南宋(公元 1127-1279 年)
1127 年(靖康二年)， 金国废徽、 钦二帝， 北宋灭亡， 史称“靖康之变” ，之后， 赵构在南京(今河南商丘)称帝， 后来定都临安(今杭州)， 史称南宋。
十二、 元朝(公元 1206-1368 年)
1206 年， 铁木真被推举为蒙古的大汗， 尊称为 “成吉思汗(意思是大海)”。忽必烈是成吉思汗的孙子， 1271 年他建立了元朝(公元 1271-1368 年)， 称为元世祖。
1.行省制度：
元朝的疆域比以往任何朝代的都要大。
元朝实行行省制度，
元朝的首都大都， 是闻名世界的商业中心， 大都就是中国现在的北京。
元朝设立宣政院开始对西藏实施有效管辖。
设立澎湖巡检司管辖台湾和澎湖列岛。
2.黄道婆：
其推广了黎族人民先进的棉纺技术， 对棉纺织业的发展做出巨大贡献。
3.马可波罗：
意大利旅行家， 写下《马可波罗游记》 一书， 生动描述了大都、 杭州等城市的繁荣景象， 激发了欧洲人对中国的向往。
十三、 明朝(公元 1368-1644 年)
1368 年， 朱元璋率领农民起义， 推翻元朝政权， 建立了明朝， 朱元璋即明太祖,朱元璋废除丞相， 设内阁大学士， 进一步加强了皇帝的权力。
明初定都南京， 后来， 明成祖朱棣把都城迁到北京。
1.郑和：
1405 到 1433 的近 30 年间， 郑和率领的船队先后 7 次下西洋，到达亚、 非 30 多个国家和地区。
玉米、 红薯传入中国。
编纂的《永乐大典》 ， 是当时世界最大的一步从书。
2.李时珍：
明朝卓越的医学家， 写出的药物学巨著《本草纲目》 ， 成为世界医学的重要文献。
3.利玛窦：
意大利传教士， 明朝时期来到中国。
为中外科技文化的交流作出了卓越的贡献， 他的墓在北京西城。
4.徐光启：
明代著名科学家， 他编写的《农政全书》 是中国古代的一部农业百科全书。
5.宋应星：
明朝末年科学家， 编著了《天工开物》 一书， 对明代农业、手工业生产技术进行了总结， 这部书被成好几国文字， 被誉为“中国 17 世纪的工艺百科全书” 。
6.徐霞客：
明朝地理学家， 写出了《徐霞客游记》 一书。
书中最早揭示
了 中国西南地区石灰岩地貌的各种特征， 徐霞客也因之成为世界上最早的科学考察石灰岩地貌的先驱。
十七、 清朝(1616-1911 年)
1616 年， 努尔哈赤建立后金;1636 年， 他的儿子皇太极改国号为“清” 。1644 年， 清军自山海关南下， 占领北京。
1.李自成：
1644 年， 李自成领导的农民军攻破北京城， 结束了 明朝的统治。
驻守山海关的明朝将领吴三桂引清军入关， 击败农民军， 在北京开始了大清帝国的统治。
2.台湾：
1662 年， 郑成功率领军队驱逐占据台湾的荷兰军队， 收复了台湾;1684 年， 清朝廷在台湾设置台湾府， 隶属于福建省。
3.《四库全书》 ：
清朝乾隆皇帝组织大批学者编写， 为当时世界上最大的一部丛书。
由纪晓岚负责总编纂。
4.西藏：
1724 年， 清朝廷确立了西藏宗教和政治领袖达赖和班禅必须经过中央政府册封的制度， 1727 年， 清朝廷开始在西藏设驻藏大臣， 同达赖和班禅共同管理西藏。
附：
我国古代各朝代纪年、 首都、 重要君王及重大事件简要列表：
朝代 首都 重要君王重大事件 夏朝 (约公元前 2070-公元前1600)
阳城(河南登封)
禹、 桀 禅让制→世袭制； 分封制；
进入奴隶社会 商朝 (公元前 1600-公元前1046)
初期定都亳(河南商丘) ，
后期盘庚迁都于殷(河南安阳)汤、 纣 盘庚迁都；
青铜器冶炼(司母戊鼎)
西周 (公元前1046-公元前771)镐京(陕西西安)
周武王、 周幽王国人暴动；
东周 (公元前 770-公元前 221)
春秋
(公元前 770 年-公元前 476 年)春秋五霸(齐桓公、 宋襄公、 晋文公、 秦穆公、 楚庄王)战国
(公元前 476 年-公元前 221 年)三家分晋、 田氏代齐；
商鞅变法； 都江堰 秦朝 (公元前 221-公元前 206)
咸阳 (陕西西安)
秦始皇 郡县制；
统一度量衡、 货币、 车轨、 文字；陈胜吴广起义； 巨鹿之战； 楚汉相争西汉 (公元前 202-A. D. 9)
长安 (陕西西安)
汉高祖刘邦、汉文帝、
汉景帝、
汉武帝刘彻 文景之治； 七国之乱； 张骞出使西域；司马迁《史记》 ； 抗击匈奴； 王莽改制东汉(25-220)
洛阳 (河南洛阳)
光武帝刘秀 绿林军起义； 光武中兴； 黄巾起义； 官渡之战； 赤壁之战 三国(220-280)
曹魏(洛阳)
蜀汉(成都)
孙吴(建业)
曹丕、
刘备、
孙权 草船借箭、 望梅止渴、 三顾茅庐、 乐不思蜀、 士别三日当刮目相待 两晋(265-420)
西晋（洛阳）
东晋（建康）
晋武帝司马炎、晋元帝司马睿八王之乱； 五胡乱华；
淝水之战(风声鹤唳、 草木皆兵)
南北朝(420-589)
南朝(宋、 齐、 梁、 陈)
北朝 (北魏、 东魏、 西魏、北齐、 北周)
北魏孝文帝改革， 迁都洛阳；
经济重心逐渐南移 隋朝(581-618)
大兴城 隋文帝杨坚、隋炀帝杨广 开皇之治； 开科举；
京杭大运河； 赵州桥 唐朝(618-907)
长安(陕西西安)
武则天时期迁都洛阳 唐太宗、
唐高宗、
武则天、
唐玄宗 玄武门之变； 贞观之治； 永徽之治；武则天改唐为周； 开元盛世；
安史之乱； 黄巢起义；
经济重心南移； 文成公主入藏；
五代十国(907-960)
北宋(960-1127)
东京(河南开封)
宋太祖赵匡胤、宋神宗、 宋徽宗黄袍加身； 杯酒释兵权； 王安石变法；澶渊之盟； 庆历和议； 靖康之变 南宋(1127-1279)
临安(浙江杭州)
岳飞抗金； 绍兴和议； 理学发展
元朝(1271-1368)
大都(北京)
忽必烈 澎湖巡检司； 宣政院；
马可波罗来华； 红巾军起义 明朝(1368-1644)
初期定都应天(南京) ，
明成祖迁都北京 明太祖朱元璋、明成祖朱棣 靖难之役； 迁都北京； 明长城修筑；郑和下西洋； 八股入科举； 土木堡之变；戚继光抗倭； 张居正变法； 郑成功收复台湾； 努尔哈赤建立后金； 李自成起义清朝(1644-1912)
北京 康熙、
雍正、
乾隆 进驻北京； 康乾盛世； 《尼布楚条约》 ；文字狱； 设台湾府； 改土归流； 驻藏大臣； 金瓶掣签
篇六：禅让制是什么时期
古代政治体制的形成与发展第1 1 课
中国是一个有着 5000 年文明史的统一的多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比的。
在漫长的历史发展进程中，中央与地方的行政体制层叠有序发展并 不断完善 。但是，中央集权制度的发展并非一帆风顺。从两汉至北宋，中央集权和地方分权的斗争一直延续，皇权与相权的矛盾也日益突出。到明清时期，皇权独尊，专制权力达到顶峰。
曾侯乙墓编钟
北京故宫
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目录
一
先秦时代的政治体制 二
秦朝君主专制中央集权的建立 三
两汉至明清时期行政体制的演变
先秦时代的政治体制
一、先秦时期的政治体制 指 旧石器时期- - 公元前 221 年,是指秦朝建立之前的历史时代，旧石器时代到战国时代,经历了夏、商、西周,以及春秋、战国等历史阶段。
◎ 先秦时期：
（平王东迁）
夏
( 约前2070 ～约前1600 ) 东周
商
( 约前1600 ～前1046 ) 西周
( 前1046 ～前770) 齐楚燕韩赵魏秦齐楚燕韩赵魏秦
( 前770 ～前476) 春秋
( 前475 ～ ～前 前221
)
战国
秦
( 前221 ～ ～前 前206
)
传位 禹 传位 这三位传说中的人物是通过什么方式当上部落联盟的首领的？
尧
舜 禅让制 —— 原始社会的一种 民主推选 部落联盟首领的制度。
1 1 、首领没有特权，是贤德之人
2 2 、通过部落联盟民主推选
一、先秦时期的政治体制
夏的王位世袭制：约公元前2070年，禹打破了原始民主制下的禅让政治传统，建立了世袭制王朝国家夏，禹就是夏朝的君主。
◎王位世袭制 （ 1911 年辛亥革命结束）
特点：王位在一家一姓中传承;王权具有神秘色彩 方式: :父死子继,兄终弟及 结果:政治权力由"传贤"变成"传子",“家天下"的局面逐渐形成 认识：是私有制发展到一定阶段的产物 是阶级对立的必然趋势 。
这一更替顺应了历史发展潮流 , 推动了人类社会的进步 一、先秦时期的政治体制 夏 —— 王位世袭制
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己； …… 以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。…… 是谓小康。
—— 《 礼记 · 礼运 》
思
考：两段材料反映了领袖产生方式发生了什么变化？ 王位世袭制
家
天
下
传
贤
禅
让
制
公
天
下
传
子
一、先秦时期的政治体制 夏 —— 王位世袭制
1 1 、内服：指商王直接控制的王畿； 2 2 、外服：指商王间接控制的方国和部族。
（二）商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。
一、先秦时期的政治体制 商
了方
土方
鬼方
周
内服
外服
事务官 史官 武官 中央机构 掌管政务
祭祀占卜和记录王朝大事
掌握军队
商 —— 内外服制
西周政体的基本特征：分封制、宗法制、礼乐制相结合，政治权力分配与血缘关系相结合 （一）分封制
目的
对全国进行有效统治“封建亲戚，以藩屏周”——《左传》 对象
王族、功臣、古代帝王的后代（同姓亲族是主体）
内容
①周天子是国家的最高统治者，控制着镐京和东都洛邑附近的王畿地区，其他地方则分封给周天子有血缘关系的同姓贵族、异姓功臣或旧贵族，在各地建立诸侯国； ②诸侯在封国内享有世袭统治权（独立性) ，但也需要承担镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务。
③诸侯在国内又分封卿大夫，卿大夫再分士，天下形成天子-诸侯-卿大夫-士的等级关系； 影响
积极
分封制是较内外服制更进一步的政治体制，初期巩固了周王朝的统治，扩展了疆域；形成对周王室众星捧月般的政治格局；
消极
诸侯有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。
一、先秦时期的政治体制 西周
诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶
（二）
宗法制
目的
加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，维护周王朝的统治和政治稳定 原则
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 特点
①以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性； ②血缘纽带和政治关系相结合，“国”与“家”相结合；③大宗与小宗既既是家族关系，又是政治隶属关系；④形成森严的社会等级。
影响
积极：形成“周天子——诸侯——卿大夫——士”这样的宗法等级，有利凝聚宗族，防止内部纷争，保证贵族政治上的垄断地位和特权地位，有利统治集团内部的稳定和团结，强化王权。家国同构的社会结构影响深远。
消极：导致特权思想严重，等级制度森严；形成了传宗接代观念和重男轻女思想；人们崇尚权威，家长制盛行，缺乏反抗精神；裙带作风盛行，不利于民主法制的发展。
联系
两者是西周政治制度的两大支柱,互为表里。分封制是建立在宗法制基础上的,宗法制在政治制度上的表现就是分封制。
一、先秦时期的政治体制 西周
（三）礼乐制
内容
礼乐制度要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越 目的
巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心 实质
维护分封制与宗法制的工具 影响
维护了西周政治稳定，保证了西周社会的和谐，对后世产生了深远影响 瓦解
春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面 一、先秦时期的政治体制 相传周公为维护西周统治秩序，制定了祭礼、丧礼、军礼、宾礼（朝觐、互聘）、嘉礼（婚宴、加冠）等，通过衣食住行的规范，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，所谓“刑不上大夫，礼不下庶人。”
礼乐制度的推行，使得西周表面上看似一个彬彬有礼的和谐社会。但是，在礼和乐的这张无形之网下，内藏的却是壁垒森严的等级制度和血缘宗法的家国伦理。
西周
思考：内外服制度和分封制的异同
内外服制度
分封制 与王室关系
王室与附属国是同盟关系，是形式上的支配与被支配的关系，但未必有血缘关系 诸侯国的主体都与王室有血缘关系，即使无血缘关系也一般通过联姻与王室形成甥舅关系，作为血缘宗法关系的补充 地方居民组成
附属国内居民多是聚族而居，有血缘联系 多数封国内血缘界限被打破 对地方控制力不同
对地方控制力相对较弱，有的附属国经常与商处于战争状态 诸侯国对周天子的义务更加明确，对同姓诸侯的分封到达边疆要地，周王室的有效管辖范围扩大，形成“天下共主”地位 关系
目的都是为巩固王朝的统治，商王、周王对各国的控制并不严密，后者是对前者的继承和发展 一、先秦时期的政治体制 西周
角度
贵族政治
官僚政治
地方单位
邦国
郡县
官员身份
贵族
官僚
选官标准
血缘
才能
产生方式
世袭
任命
在职时间
终身
任期
经济来源
采邑
俸禄
行政特点
分权
集权
高度集权
没有
实现
一、先秦时期的政治体制 春秋战国
（1）春秋战国时期，社会经济发展，宗法血缘关系瓦解，西周贵族等级分封制开始解体； （2）为适应社会变化的需要，各国在政治上都进行了重大改革，君主专制加强，郡县制、官僚制等封建政治体制开始产生；
秦朝君主专制中央集权的建立
◎ 概念辨析
1 1 、中央集权：是相对于地方分权而言的,指地方必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央。（解决中央与地方的关系) 2 2 、君主专制：是指决策的方式, 体现的是君臣关系，君主专制必然实行中央集权,但中央集权不一定要实行君主专制。
二、秦朝君主专制中央集权的建立 君主专制和中央集权是一个意思吗？
主要内容：
包括皇帝制、郡县制、官僚制 皇帝独尊
创制与“皇帝”有关的一系列专用称号，如皇帝自称“朕”，命称“制”，令称“诏”，印称“玺”。“皇帝”成为我国君主专制社会最高统治者的专有称谓。
皇权至上
“天下之事无小大皆决于上”，丞相和诸大臣听命于皇帝，一切政治、军事、法律事务的决定权都在皇帝手中。
皇位世袭
废除子议父、臣议君的“谥法”，自称“始皇帝”，后世以二世、三世计，以至“传之无穷”。
二、秦朝君主专制中央集权的建立
统 一天下
德 德 盖 三皇
功 功 过 五帝 （一）皇帝制度 —— 政治体制的核心
（二）官僚制：三公九卿制
二、秦朝君主专制中央集权的建立 皇帝 丞相 御史大夫 （监察）
（军事）
（行政）
太尉 奉常
郎中令
卫尉
太仆
宗正
廷尉
典客
少府
治粟内史
①丞相是百官之长，行政中枢所在，秉承皇帝，统领百官； ②太尉掌管军事； ③御史大夫是副丞相，掌管图籍、文书，监察百官 ④三公之下是分掌各类政务的机构，泛称“九卿”。
⑤三公九卿共同组成中央政府，国家重大事情由公卿进行廷议，最后由皇帝裁断。
（三）地方制度：全国推广郡县制
二、秦朝君主专制中央集权的建立 对于地方的统治，丞相王绾[wǎn] 等曾进言说：“诸侯刚刚被打败，燕国、齐国、楚国地处偏远，不给它们设王，就无法镇抚那里。请封立各位皇子为王，希望皇上恩准。”
如果你是秦朝的大臣，你会怎样谏言统治地方呢？ 郡 （地方最高统治机构）
郡守 郡丞 郡尉 （最高长官）
（行政、刑狱）
（军事、治安）
县令 县丞 县尉 （最高长官）
（行政、刑狱）
（军事、治安）
县 监御史 （监察）
郡县制的作用：
彻底废除分封制、实现了对地方政权直接有效的控制， 郡县制的建立，是中央集权形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。有利政治稳定，经济发展，维护国家统一。是古代地方行政制度划时代的变革。
二、秦朝君主专制中央集权的建立
据不完全统计，在我国现有的两千多个县中，县名仍然保持与秦汉时代完全相同的有 59 个。
（四）秦朝文书
材料一：有事请殴（也），必以书，毋口请，毋羁请。
—— 《睡虎地秦墓竹简 ・ 内史杂》
材料二：行命书及书署急者，辄行之；不急者，日脣（毕），勿敢留。留者以律论之。
—— 《睡虎地秦墓竹简 ・ 行书律》
材料三：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也．”
—— 东汉王充在《论衡 》
材料反映出严密的文书行政管理制度
（1 1 ）各级官僚机构以文书行政
（2 2 ）建立了以邮驿为中心的文书传递系统
（3 3 ）秦朝文书十分繁密，秦始皇日夜都要批阅大量文书
影响：
（1 1 ）保障皇帝和中央的政令能够
传送到全国各地
（2 2 ）提高行政效率；加强专制主义中央集权制
（3 3 ）为汉承秦制提供条件，具有较高史料价值
二、秦朝君主专制中央集权的建立 想一想：文书制度为什么得以确立？
（五）评价
积极影响
疆域
随着中央集权制度的建立，秦朝国力日益增强，初步奠定了祖国的疆域 政治
有利于集中力量抵御外来侵略；有利于国家统一；奠定了中国两千多年中央集权制度的基本格局，为历代专制王朝所沿用，成为中国专制社会政治体制的基本模式，且不断得到加强和完善 经济
有利于有效地组织人力、物力和财力开展大规模的生产活动，有利于经济文化发展，使中国产生了高于同一时期其他国家的物质文明和精神文明 民族
有利于促进民族融合和统一多民族国家的发展 文化
有利于推动中华民族文化的整体发展等 消极影响
政治
君主个人品质的优劣直接影响国家政策，容易造成决策的随意和行政的专断，极易出现暴政、腐败现象 经济
在明清时期，阻碍了新兴的资本主义萌芽的发展，妨碍了社会的进步 思想
文化
加强思想文化控制，文化专制日趋严厉。思想上独尊一家，禁锢了人们的头脑，压抑了人性及其创造力，阻碍了中国民主政治和科技文化的发展 二、秦朝君主专制中央集权的建立
两汉至明清时期行政体制的演变
郡国并行制 刘邦为避免像秦朝那样“孤立而亡”，遂大封刘姓宗室为诸侯。
三、两汉至明清时期行政体制的演变 汉代
汉兴之初，海内新定 …… 惩戒亡秦孤立之败，于是剖疆裂土，立二等之爵。
—— 《 汉书• • 诸侯王表 》
1 1 、汉承秦制：
中央行政体制仍为三公九卿制。
2 2 、中朝：
汉武帝设立中朝（或称“内朝”，包括侍中、尚书令、常侍，负责决策），使外朝丞相的权力大大削弱。西汉晚期以后，丞相制被三公制取代，中朝尚书的权力逐渐增大。
3 3 、尚书台：
至东汉，刘秀将尚书台确立为新的行政中枢，三公权力受到削弱。
东汉政论家仲长统总结了三公权力变化的原因
:
光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已。
—— 《后汉书》
三、两汉至明清时期行政体制的演变 汉代
中央
皇帝 丞相 御史大夫 太尉 九卿
侍中 常侍 尚书令 中朝 — 决策机构
外朝 — 执行机构
有事上报
设置：
汉武帝把全国划为十三州部，每州设刺史一人。刺史制度是对秦代监御史制度的继承和发展。
目的：
加强中央对地方的控制，巩固君主专制统治。
职权：
①刺史代表中央巡行地方，监察郡国高官。②只有调査权，而无处置权。
评价：
①积极性: : 对地方官吏勤政、廉政建设有一定的督察作用; ; 它维护了封建统治秩序, , 有利于中央集权, ,并为后代封建统治者所借鉴。
②局限性: : 在专制政体下, , 为...
篇七：禅让制是什么时期
ull; 夏商不西周，东周分两段。• 昡秋不战国，一统秦两汉。
• 三分魏蜀吴，两晋前后延。
• 南北朝幵立，隋唐五代传。
• 宊元明清后，王朝至此宋。
中国古代朝代顺序歌
春秋形势图
中国古代史框架 • 先秦时期：中华文明的兴起 • 秦汉时期：与制大一统时期 • 魏晋南北朝时期：政权分立和民族融合 • 隋唐时期：繁荣不开放的社会
• 宊元时期：民族融合的进一步加强和农耕经
济的继续发展 • 明清时期：统一的多民族国家进一步发展和
农耕文明由盛转衰
学历史要有问题意识 1. 当时人想要解决什么问题？【背景：一般包括政治、经济和文化】
2. 如何具体解决这个问题？【内容：概括其策略不特点。】
3. 问题解决的效果如何？产生了什么客观影响？有何吭示？【对事件的评价】
第一单元
先秦时期
——中华文明的兴起
一、原始社会 二、夏商西周时期 三、昡秋战国时期 约 BC.2070
约 BC.1600
BC.1046
BC.770
BC.221
夏 商 西周 东周 春秋
战国
BC.475
一、原始社会
1. 原始农业的起源
①主要作物：南稻北粟
②耕作方法：刀耕火种、石器锄耕
③土地制度：氏族公社所有
2. 手工业
①冶铜技术
②丝织技术
3. 政治
禅让制
二、夏商西周时期 （一）夏商西周的政治
1. 夏商国家制度
2. 西周的分封制
3. 西周的宗法制
4. 西周的礼乐制度
5. 早期政治制度的特点
二、夏商西周时期 （二）夏商西周的经济
1. 农业
①青铜农具和石制农具
②土地制度：井田制
所有权：土地属亍国家（周王）
使用权：受封者世代享用，但丌得转让不买卖，
幵向国王交纳贡赋
生产方式：集体耕种
2. 手工业：冶铸、制瓷、丝织
3. 商业
（三）夏商西周的文化
三、昡秋战国时期 （一）昡秋战国的政治
1. 昡秋时期
①概况：天子衰微，诸侯争霸混战，宗法制、分封制走向瓦解。
②齐国：管仲改革
③鲁国：初税亩
2. 战国时期
①概况：诸侯称王，兼幵战争频繁，各国变法，人民渴望统一，统一趋势丌断加强。
②魏国：李悝变法
③楚国：吴起变法
④秦国：商鞅变法
⑤秦统一六国
三、昡秋战国时期 （二）昡秋战国的经济
1. 农业
①铁器、牛耕和垄作法
②水利工程：都江堰、郑国渠
③土地所有制的变化
④小农经济的形成
⑤土地兼幵问题
2. 民间手工业兴起
3. 商业
①私营商业兴起
②重农抑商政策的出现
三、昡秋战国时期 （三）昡秋战国的文化
1. 思想：百家争鸣
①出现的背景
②孔子和儒家学派的创立
③战国时期的儒家学派
④道家学派
⑤法家学派
⑥百家争鸣的意义
2. 科技
①司南的发明
②天文学成就
3. 文学和艺术
①《诗经》和楚辞
②绘画不戏曲
夏、商、西周时期 昡秋战国时期 时代 特征
中华文明的初步形成时期
重大的社会转型时期
政治
早期国家出现，逐步形成以分封制和宗法制为主要内容、以家国一体为主要特征的政治制度。
王室衰微、诸侯纷争混战，分封制瓦解，社会劢荡；各国为增强国力纷纷改革。中央集权制度的雏形出现。
经济
早期农业生产，实行土地国有制度的井田制；青铜文明辉煌灿烂。
土地私有制度逐步确立，以精耕细作、小农经济为特征的传统农业出现
文化
古代文明的起源：甲骨文、历法、青铜艺术。
“百家争鸣”：中国历史上第一次思想解放运劢 ，奠定中国传统文化的基础
旧石器时代 180万年-1万年前 新石器时代 8000年-3500年前 采集和渔猎
古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜 ，教民劳作，神而化之，使民易之，敀谓神农也。
—— 《 白虎通义 》
耤：用足踩耒 河姆渡出土的骨耜
华
夏
河姆渡石斧河姆渡石斧
粟粒和贮粟陶罐
半坡遗址
碳化稻谷
河姆渡遗址
旧石器时代 180万年-1万年前 新石器时代 8000年-3500年前 种植业、家畜饲养业 农业
革命 采集和渔猎 由频繁迁徙开始走向定居生活
【 上海 2007 】
一项考古统计表明，我国新石器时代稻谷遗存 120 余处，其中长江流域 90 余处，黄河流域 12 处，另有闽、浙、台数处。炭化粟粒、粟壳遗存 40 余处，分布于山东、河北、浙江、新疆等省区。据此可以推断
①我国已由采集迚入种植的时代
②我国的原始农业南北各具特色
③南北之间粮食品种已有交流
④我国北方种植粮食早于南方
A. ①③
B. ①②③
C. ②④
D. ①②④
良渚文化丝织品残片良渚文化丝织品残片
大道 之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，敀人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是敀谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，敀外户而不闭，是谓 大同 。
—— 《 礼记 · 礼运 》
大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，敀谋用是作而兵由此起。
…… 是谓 小康 。
—— 《 礼记 · 礼运 》
禹别九州，随山浚川，任土作贡。
——
《 尚书 · 禹贡 》
夏后氏官百。
—— 《 礼记 》
※殷道衰，诸侯或不至。殷道衰，诸侯或不至。
※殷复兴，诸侯归之。殷复兴，诸侯归之。
北土 西土 南土 东土
（武王分封）
封 商纣子禄父殷之余民，武王为殷初定未 集（安定），使 其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。
追思 先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于 祝， 帝尧之后于蓟，帝舜之后于 陈 ……
封 尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。
—— 《 史记 · 周本纪 》
武王 既 丧 …… 管叔及群 弟乃 流言于国曰：“ 公将 不利于 孺子”
。
—— 《 尚书 · 金 縢 》
汉朝画像石影印版（局部）
（ 周公分封）
周公 …… 封建亲戚以蕃屏周。
—— 《 左传 》
（周公）立丂十一国，姬姓独居五十三人。
—— 《 荀子 》
周公摄政，一年救乱，二年兊殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，丂年致政成王。
—— 《 尚书大传 》
兊盉
( ( 酒器或盥洗器) )
文物介绍：1986年出土亍北京房山琉璃河商周遗址。克盉内部有43字铭文。
兊盉 内铭文拓片
【 兊盉铭文译文 】
（ 周 成王）
命兊 （召公长子）
做 匽（ 燕 ，即北京）
的 诸侯 ，管理从羌 族 …… 到驭 族 、微 族 的地方。
兊迚驻 匽（ 燕 ）
地，接收了土地，平息了动乱 。
……
从材料中，你能获取怎样的历史信息？
◇对象：王族，功臣，古代帝王后代 ◇地区：王畿以外的广大地区 ◇义务：政治上：听命天子，朝觐述职
军事上：镇守疆土，随从作战
经济上：交纳贡赋 ◇权利: 世袭领有封土，在封土内再分封，高度自主的行政权力（设置官员、建立武装、征派赋役等）
（诸侯国）譬犹从一大树中截枝分栻，别成一独立之新根干。
—— 梁启超 《 先秦政治思想史 》
九世之乱
结合 《 商代世系表 》 ，概括商代的王位继承制度有怎样的特点？这样的继承制度会带来怎样的问题？西周统治者是怎么解决这一问题的？
嫡 长 子
余 嫡子及庶子
大宗 (宗主) 天子
诸 侯
卿大夫
士
庶人
小宗 (大宗) 小宗 (大宗) 小宗 (大宗) 依据图示，概括宗法制的特点。结合宗法制实行的背景，分析其影响。幵分析宗法制不分封制乊间的关系。
“礼”的本质是“异”，即差异，用来显示社会各等级之间的差异，也就是说，贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏的各色人等之间，必须遵守各自的行为规范， …… 绝对不可混淆。
—— 樊树志 《 国史十六讲 》
“乐”则讲究和同。“乐”当然是音乐，但是他超越了音乐，带上浓厚的政治色彩、社会色彩。“乐”的功能是以音乐节奏激起人们相同的共鸣情绪 …… 产生同类感。
—— 樊树志 《 国史十六讲 》
乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。
—— 《 礼记 · 乐记 》
王（周成王）若曰：“小子胡！（蔡叔之子姬胡）
…… 率乃祖文王之彝训，无若尔考之远王命！皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。尔其戒哉！
—— 《 尚书 · 蔡仲之命 》
敬天保民、尊礼重德
西周王朝利用礼乐制度协调了西周贵族乊间的利益纠纷，解决了政治运行的有序化问题。然而如何解决被征服的殷商遗民和各部族对周人统治的认同呢？
中国古代最早的国家，是在原始社会基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血缘关系和亲缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较为完整地保留下来。因此，中国古代的早期国家( ( 夏商周三代) ) 是一种部族国家, , 它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的制度体系，用分封制作为治理国家的基本方式，用世卿世禄制作为选拔官吏的基本方式。这种制度体系，以西周最为典型。
—— 张岂之 《 中国历史十五讲 》
【 北京 2008 】
下列对夏、商、周三朝都城位置的表述，正确的是
A. 都在今天陕西省的境内
B. 都在关中地区
C. 都在今天河南省的境内
D. 都在今天的黄河流域
【 广东 2008 】
下图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 三省六部制
D. 内阁制
【 顺义二模 2011 】
“乾天在上，衣象，衣上阖而圆，有 阳 ， 奇 象。坤地在下，裳象，裳下两股 ， 皆阴，偶象 。上衣下裳，不可颠倒，使人知尊卑上下，不可乱，则民志定，天下治也。”
依据材料，概括古代穿着服装的主要史实。（4分）
结合所学，指出这样穿着服装的作用。（2分）
史实：穿着服装丌可颠倒，要遵守制度；有强烈的等级观念。（4分）
作用：规定社会成员乊间的君臣庶民、尊卑长幼的关系。巩固统治者的统治。（仸意一点2分）
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
── 《 孟子 · 滕文公下 》
依据材料，概括井田制所采用的生产方式。结合当时生产力的发展状况，分析为何采用这种生产方式？
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
—— 《 诗经 · 小雅 · 北山 》
鼎 簋 觥 爵
三星堆金面青铜人头像
瓷器和陶器的主要区别 类 别 原 料 温 度 釉 陶器 一般的粘土，含铁量一般高亍3% 1000℃以下 无釉或施低温釉 瓷器 瓷石、瓷土（高岭土），含铁量一般低亍3% 1200℃以上 1200℃以上的高温釉 商原始瓷青釉弦纹罐
商彩色盘彩色盘羊纹布
商蔓藤纹印花布商蔓藤纹印花布
春秋形势图
诸侯们毕竟是独立或者基本独立的政治实体 ， 有自己可以支配的领土 、 人口以及军队 ， 虽然从血缘上看宗主和诸侯都是一家人 ， 但宗法制的特点就是随着代际传递而关系逐渐疏进 ， 所以 ， 诸侯立国之初可能与王室关系尚近 ， 几代以后就变成疏族进亲了 ， 因此 ， 对他们的控制就更多地依赖礼仪 、 意识形态特别是军事力量的威慑 。
而且 ， 分封的诸侯过多 ， 分散在各个地方 ， 其经济 、文化和地理条件各不相同 ， 诸侯之间的能力也有很大的差异 ， 所以 ， 时间一长 ， 诸侯之间的原有平衡不能永进保持 ， 有的扩张 ， 有的缩小甚至灭亡 ， 诸侯之间也难克出现纷争 。
西周初年 ， 当王室力量尚强的时候 ， 还可以通过王室的调节来维持诸侯间的均衡 ， 而时间一久 ， 调控势必出现问题 …… 尽管有宗法血缘的联系 ， 但掌控整个王朝不离散的关键 ， 还是王室的实力特别是军事实力 。
—— 张鸣 《 中国政治制度史导论 》
宗法式分封制的特点就是要不断地分封，因为每代周王都有自己新产生的没有封地的兄弟和亲族，而不断地分封就需要有新的土地和人口，当王室力量足夜强大时，可以通过不断地对外发动战争开疆拓土以满足这种需求。然而，王朝的扩张能力不是一个不变的恒量，它总是随着王畿的经济状况，以及王自身的素质出现变化，但幵非可以无陎延展，一旦战争不顺甚至失利，尤其是违续失利，王朝的持续分封就不可避克地遇到了障碍。然而制度又是不可能随意改变的，所以只好在王畿之内想办法，结果只能是王畿的范围越来越小，王室的经济实力下降，这自然会导致军事力量的衰落。
—— 张鸣 《 中国政治制度史导论 》
◆楚昡秋时即称王：前879；前704 ◆齐威王、魏惠王“徐州相...
篇八：禅让制是什么时期
古代大事年表 距今七八千年 中国原始农业已经相当发达.尧舜禹时期 实行禅让制.
约公元前 2070 年, 禹建立我国历史上第一个王朝夏. 夏启开始实行王位世袭制. (～约前 1600年) .
商 约前 1600～前 1046 年.
商周时期 青铜器铸造进入繁荣时期.
公元前 1046 年, 周武王伐纣灭商, 建立周朝, 史称西周. 西周实行分封制和宗法制. 实行井田制. (～前 771 年) .
钢铁领域众多的发明创造, 如两汉高炉炼铁和炒钢技术, 东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具,南北朝的灌钢法等, 使中国钢铁冶炼技术和产量, 在 16 世纪以前一直领先世界.
公元前 770 年, 周平王东迁洛邑, 史称东周. 分封制和宗法制遭到破坏.
春秋 前 770～前 476 年.
春秋末期 人们开始使用牛耕地, 并已经能制造钢剑.
公元前 594 年, 鲁国首先规定: 不论公田私田, 都要按亩收税.
战国 前 475 年～前 221 年. 封建土地所有制以法律形式确立, 商鞅首倡“重农抑商” 政策.
公元前 221 年, 秦王嬴政终于结束了长期的诸侯割据局面, 建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝--秦朝, 定都咸阳. 中央集权制度形成. (～前 207 年) .
汉朝 西汉 前 202～9 年.
察举制实行. 赵过推广耦犁. 出现了代田法.
汉初 郡县封国并存. 丞相位高权重.
东汉 25～220 年.
三国 北魏 220～266 年. 实行均田制.
蜀 221～263 年.
吴 222～280 年.
魏晋南北朝时期 九品中正制实行.
晋 西晋 266～316 年.
东晋 317～420 年.
南朝 420～589 年.
南北朝 使用灌钢法.
北朝 439～581 年.
隋 581～618 年.
隋唐时期 三省六部制确立并完善. 出现曲辕犁, 创制了筒车.
隋炀帝时期 科举制形成.
唐 618～907 年.
唐朝中期 地方设置节度使, 藩镇割据局面形成.
五代十国 907～960 年.
宋 北宋 960～1127 年.
出现世界上最早的纸币. 推广稻麦复种制. 出现高转筒车. 出现五大名窑.
北宋初年 宋太祖加强中央集权的措施.
南宋 1127～1276 年.
辽 907～1125 年.
西夏 1038～1227 年.
金 1115～1234 年.
元朝 1271～1368 年. 地方实行行省制度. 中书省设立, 替代三省.
明 1368～1644 年.
1376 年 明太祖废除行中书省, 设立三司.
1380 年, 明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸; 同时, 裁撤中书省和丞相, 以六部分理全国政务,直接对皇帝负责.
明成祖时 内阁出现.
明清时期 徽商和晋商是最有实力的商帮.
清前期 1636～1840 年(鸦片战争前) .
清初 实行“闭关锁国” 政策, 阻碍了资本主义萌芽的滋长.
清雍正帝时 军机处设置. 君主专制中央集权制度发展到顶峰.
从 18 世纪中期起, 英国向中国输入呢绒棉纺织品和金属制品, 从中国购买茶叶生丝和药材.
1839 年 6 月, 林则徐将缴获英美走私贩的大量鸦片, 在虎门海滩当众销毁.
1840 年 6 月, 英国舰队侵入广东海面挑衅, 鸦片战争爆发. (～1842 年) .
在议和时, 英军为给清政府施加更大压力, 于 1841 年初强占香港岛, 威逼广州.
1842 年 8 月, 英军舰队驶抵南京下关江面, 扬言架炮攻城.
1856 年, 英军进攻广州, 第二次鸦片战争爆发.
1858 年, 清政府被迫分别与英法两国签订《天津条约》 .
1860 年, 清政府又被迫与英法分别签订《北京条约》 .
自古代以来新疆西藏台湾归属中央政权管辖的史实 新疆：
汉朝， 公元前 60 年， 西汉王朝统一西域, 在西域设置西域都护府， 这是今新疆地区正式归属中央统辖的开始。
此后， 历代中央政权在绝大多数时间里一直保持着对西域的最高统治权和管辖权， 并实施有效的控制与管理。
汉朝中央政府的政令已在西域通行， 汉朝正式开始在西域行使最高统治权和管辖权， 对西域进行有效的控制和管理， 西域从此成为我国领土的一个组成部分。
东汉时期于公元 74 年重新恢复了西域都护及戊己校尉。
三国两晋南北朝时期， 虽然国家处于分裂状态， 但对西域的管辖却一直没有中断。
隋唐时期曾先后在鄯善、且末、 伊吾三地设郡。
648 年， 唐朝完全控制了天山南北广大地区、 迁西安都护府于龟慈。702 年， 唐朝又设立北庭都护府， 唐代在西域最高军政建制是安西、 北庭两大都护府。
其机构完善， 官有定员， 职有专任， 所有军事民政事务都有专门机构负责。
元朝时期， 于 1251年在别失八里设立了别失八里、 阿姆河等处行尚书省。
明朝设立哈密卫。
清朝， 清朝平定大小和卓叛乱， 重新统一新疆， 促进了维吾尔族同中原地区的交流， 对巩固西北边疆起到了重大作用。
1762 年设伊犁将军， 加强中央对边疆和少数民族地区的管辖。
1876 年， 左宗棠收复新疆。
根据左宗棠的建议， 1884 年清政府在新疆设立行省。
新中国， 解决新疆问题的基本方针是：
实行民族区域自治。
西藏：
唐朝， 641 年文成公主入藏与松赞干布联姻， 奠定了汉藏密切交往的基础， 立“长庆会盟” 碑. 710 年， 唐中宗又将金城公主许给吐蕃赞普. 元朝， 中央设宣政院-管辖西藏地区事务明朝， 称乌思藏， 在当地设卫所； 同时设立僧官制度， 册封藏族各教派首领。
清朝， 1727年， 清朝开始设立驻藏大臣， 作为中央政府的代表长驻西藏， 同达赖、 班禅共同管理西藏。新中国， 1951 年， 西藏和平解放。
解决西藏问题的基本方针是：
实行民族区域自治。
台湾：
明末清初 郑成功从荷兰殖民者手中收复了台湾（1661-1662）。
清朝初期 1683 年，清军占领台湾， 1684 年设台湾府， 隶属福建行省。
清朝， 中日《马关条约》 中规定：
清政府割辽东半岛、 台湾、 澎湖列岛给日本。（1895-1945）
抗战后， 1945 年 9 月 25 日。
台湾光复。
新中国， 1979 年元旦《告台湾同胞书》 首次提出“和平解决台湾问题。
邓小平从维护祖国和中华民族根本利益出发， 创造性地提出了“一国两制” 的伟大构想。
陈韵诗
篇九：禅让制是什么时期
单元夏商周时期：早期国家与社会变革
第 第 4 课 课
夏商周的更替 1 教学分析 【教学目标】
知识与能力 了解夏、商、西周三代更替的基本史实，了解西周分封制的内容和作用，初步理清历史发展线索 过程与方法 阅读《材料研读》和《相关史事》内容，了解史实；识读西周等级示意图，认识分封制 情感态度 与价值观 初步认识、理解朝代兴衰和更替的规律，帮助学生认识到人心所向是朝代更替的规律 【重点难点】
教学重点：夏朝的建立与“家天下”；西周的分封制 教学难点：西周的分封制 2 教学过程 一、导入新课 三字经(节选) 夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。
朗读三字经，提问学生三字经里提到的朝代，以解释三字经为问题载体，进行第 4 课《早期国家的产生和发展》的学习。
二、新课讲授 目标导学一：夏朝的建立与“家天下” 夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
1．学生自主学习：阅读教材，了解归纳夏朝建立的时间、地点、建立者。
提示：约公元前 2070 年；阳城；禹。
2．教师提问：禹建立夏朝的意义有哪些？ 提示：夏朝是中国历史上的第一个王朝。
3．问题思考：禹通过禅让制成为部族首领，那么在夏朝建立后，有没有继续通过禅让制选出下一任君王呢？三字经中的“夏传子，家天下”这句话又是什么意思呢？ 提示：没有，禹的儿子启继承了王位。这句话的意思是禹把王位传给了自己的儿子启，这个天下变成了他们家的天下，从此世袭制代替了禅让制，“家天下”开始。
4．教师提问：“家天下”的“家”指的是什么？ 提示：指帝王把国家政权据为己有，把国家当作一家的私产，世代相传。
5．教师补充：夏朝还建立了军队，制定刑法，设置监狱，制定历法对国家进行管理。
6．图片展示：二里头一号宫殿复原图
7．教师讲述：考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，从宫殿建筑群、平民生活区和墓葬群看反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。
从出土的各种精美器物看反映了夏朝时期的文明进程。
8．教师小结：由于夏王桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。
目标导学二：商汤灭夏 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
1．学生自主学习：阅读教材，找出商朝的建立时间、建立者、都城。
提示：约公元前 1600 年；汤；亳。
2．教师提问：对比夏朝的灭亡，分析商朝很快强大起来的原因？ 提示：任用贤才、发展经济、关心人民。
3．学生自主学习：阅读教材，了解学习盘庚迁殷和商朝为巩固统治采取的措施。
4．图片展示：电视连续剧《封神榜》剧照
5．教师讲述：正是由于夏桀的昏庸暴政，最终导致了夏朝的灭亡。夏灭亡后，建立的是商朝，历史的发展往往会有很多的巧合，夏朝的末代君王是位暴君，商朝的末代君王纣也是位暴君。
目标导学三：武王伐纣 周武王，始诛纣。八百载，最长久。
1．教师讲述：正是由于商纣的暴政，结果导致了和夏朝一样的亡国。商灭亡后，建立的是周朝，史称西周。下面我们共同看一下西周取代商朝的过程。
2．教师提问：“商汤灭夏”和“武王伐纣”为什么会取得胜利？你得到什么启示？ 提示：学生讨论回答。
3．教师补充：(1)夏桀和商纣极端残暴的统治激起了平民和奴隶的不满和反抗。(2)商汤和周武王伐无道、除暴君，深得人心。(3)商汤和周武王重用贤人，联合周边小国，抓住时机一举取胜。
启示：得民心者得天下，失民心者失天下。
目标导学四：西周的分封制 1．材料展示：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——《诗经》 2．图片展示：西周等级示意图
根据示意图说出封者与被封者之间的关系。
提示：既是大小宗关系，也是上下级关系。
3．阅读教材并结合图片，完成下列表格：
项 目 内 容 作 用
分封对象 宗亲和功臣 保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围 主要封国 燕、齐、吴、鲁、宋、晋 诸侯义务 向周王进献贡物，并服从周王调兵
4.教师讲述：西周存在的 270 多年里出现了两位败家之君，一位导致社会动荡，一位导致西周灭亡。这两位君主分别是谁？ 提示：周厉王和周幽王。
三、课堂总结 通过这节课的学习，我们知道了夏、商、西周三朝的建立和灭亡过程，总结了朝代建立和灭亡的规律，一个朝代要建立和加强巩固，要有一个贤明的君主，要任用贤能，发展生产，而暴政往往是国家灭亡的重要原因，这是我们需要吸取的教训，不仅是以前，现在我们也要反对暴政，建设和谐、民主、法治的社会。
3 板书设计
4 教学反思 这堂课有大量的概念使学生们难以理解，采用图片、归纳总结等深入浅出的方法，培养学生们的历史读图能力和归纳能力；通过小组合作探究，培养学生的合作意识和探究并解决问题的能力，授课效果良好。
部编版历史七上教材知识点分类
课别
Ⅰ 类知识点
Ⅱ 类知识点
Ⅲ 类知识点
第1 1 课
中国早期人类的代表
—— 北京人
1.元谋人距今约170 万年，是我国境内已确认的最早的古人类。
2.北京人距今约70万-20万年。
3.北京人的体质特征。（头骨特征、直立行走）
4.北京人使用打制石器，处于旧石器时代。
5.北京人使用天然火，学会用火是人类进化史上的里程碑。
6.北京人发现的意义。
7.山顶洞人距今约3万年。
1.元谋人发现于云南省元谋县。
2.北京人发现于北京西南周口店龙骨山。
3.北京人过群体生活。
4.北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。
5.山顶洞人发现于龙骨山山顶洞。
1.元谋人的发现及生活状况。
2.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。
3.北京人的发现情况。
4.北京人的生产生活状况。
5.山顶洞人的生产生活状况。
8. 山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火。
9.化石是研究人类起源的主要证据。
第2 2 课
原始农耕生活
1.世界上最早的栽培稻、粟、黍均发现于中国。
2.原始农业兴起和发展的主要标志、意义。
3.河姆渡遗址发现于浙江余姚（长江流域），距今约7000年。
4.河姆渡人住干栏式房屋，有木结构水井（迄今最早），使用骨耜，种植水稻。
5.半坡遗址发现于陕西西安（黄河流域），距今约6000年。
6.半坡人住半地穴式圆形房屋，使用磨制石器（新石器时代），种植粟，制作彩陶。
1.距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。
1.原始农业的产生状况。
2.中国原始农业发展的其他表现。（耒耜的使用）
3.河姆渡人的其他生产生活状况。
4.半坡人的其他生产生活状况。
第3 3 课
远古的传说
1.炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文初祖。
2.中国历史上的禅让制存在于尧、舜、禹时期。
3.禹三过家门而不入，用疏导的方法消除了水患，被尊为“大禹”。
1.阪泉之战和涿鹿之战。
2.华夏族和“炎黄子孙”。
3.炎帝与黄帝的发明。
1.有关人类起源的神话传说。
2.部落联盟时期的攻伐。
3.我国原始社会晚期的社会发展水平。
4.尧舜禹的美德或贡献。
第4 4 课
夏商周的更替
1.约公元前2070年，禹建立中国历史上第一个王朝——夏朝。从此，2.启获取王位，世袭制代替了禅让制，
3.约公元前1600年，商汤灭夏。
4.公元前1046年，武王伐（商）纣，在牧野打败商军，商朝灭亡。周武王建立周朝。
5.西周分封制的目的、内容和作用。
1.盘庚迁殷。
3.周代贵族的四个等级。
4. “国人暴动”。
2.夏桀、商纣、周厉王的暴政。
5.西周灭亡，东周开始。
1.夏朝的生产与统治。
2. 夏朝的统治中心与二里头遗址概况。
3.商的强大与商朝的统治。
4.周的强大。
第5 5 课
青铜器与甲骨文
1.商朝的司母戊鼎，是迄今世界上最重的青铜器。
2.甲骨文是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字。
3. 我国有文字可考的历史从商朝开始。
1.商周青铜器的特点及规模。
2.“泥范铸造法。”
3. 甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成和发展的重要阶段。
1.我国青铜器的发展概况。
2.甲骨文的发现。
3.甲骨文记载的主要内容。
4.甲骨文的造字方法。
第6 6 课
动荡的春秋时期
1.春秋后期，铁农具和牛耕出现。
2.春秋时期，分封制逐步瓦解，周王室衰微，诸侯争霸。
1.春秋时期，诸侯争霸的原因与手段。
2.吴越争霸。
1.春秋时期，农业、手工业、商业发展的表现。
3.春秋霸主：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公。
4.春秋争霸战争的历史作用。
2. 分封制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸的状况。
第7 7 课
战国时期的社会变化
1.战国七雄及其地理位置。
2.战国时期的重要战役：桂陵之战、马陵之战和长平之战。
3.秦国成为战国后期最强大的诸侯国，对东方六国构成威胁。
4.在战国时期的变法中，秦国的商鞅变法成效最大。
5.商鞅变法的目的、时间、国君、内容、作用。
6.战国后期，秦国蜀守李冰在岷江主持修建了都江堰
7.都江堰的作用、意义。
1.商鞅变法的背景。
2.战国时期的变法改革，使整个社会前进的步伐加速了。
1.三家分晋和田氏代齐。
2.战国时期兼并战争概况。
3.都江堰的工程构建。
第8 8 课
百家争鸣
1.春秋时的老子是道家学派的创始人。
2.老子的主张：顺应自然、“无为而治”；事物都有对立面，对立的双方会相互转化。
3.春秋时的孔子是儒家学派的创始人。
4孔子（思想家、教育家）的成就：核心思想是“仁”；主张以德治国；教育文化贡献。
5.战国时期诸子百家的代表人物及其思想。
6.百家争鸣对后世的影响。
1.老子的小说集中在《道德经》中。
2.孔子的思想由其弟子整理为《论语》。
1.老子经历。
2.孔子经历。
3.孔子学说的影响。
4.百家争鸣的背景、局面。
第9 9 课
秦统一中国
1.公元前221 年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家——秦朝。
2.为加强对全国的统治，秦朝创立了大一统的中央集权制度 (皇帝制、三公制、郡县制)。
3.秦朝实行的郡县制，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
4.秦巩固统一的措施（统一文字——小篆；统一货币——圆形方孔半两钱；统一度量衡；统一交通；巩固边疆）。
5.秦长城西起临洮，东到辽东。
1.秦统一的意义。
2.秦朝的疆域。
1.秦灭六国的背景和过程。
2.秦朝对边疆的开拓和经营部。
3.皇帝制、三公制、郡县制的主要内容。
4.秦巩固统一措施的作用。
第 10 课
秦末农民大起义
1.秦朝灭亡的根本原因是秦的暴政：
①沉重的赋税②繁重的徭役兵役
③严苛的法律和残酷的刑罚 ④秦二世的1.陈胜吴广起义的时间、地点、口号、结果。
2.秦朝灭亡后，项羽与刘邦为1.秦朝暴政的具体表现。
2.陈胜吴广起义的直
残暴统治
2.陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义。
3.项羽在巨鹿之战中以少胜多，歼灭秦军主力；刘邦直抵咸阳。秦朝统治者投降，秦朝灭亡。
争夺帝位展开争战，史称“楚汉之争”。
接原因和经过。
3.楚汉之争的概况。
第 11 课
西汉建立和“ 文景之治 ”
1.公元前202 年，刘邦（汉高祖）建立西汉，定都长安。
2.汉初统治者实行休养生息政策。
3.文景时期，政治清明，经济发展，人民安定，国力增强，史称“文景之治。
1.汉高祖休养生息政策的目的、原因、内容、作用。
1.西汉初期的经济凋敝概况。
2.汉文帝、汉景帝的统治概况。
第 12 课
汉武帝巩固大一统王朝
1.汉武帝巩固了大一统局面，使西汉王朝进入鼎盛时期。
（1）政治：颁布“推恩令”（主父偃）；建立刺史制度。
（2）思想：“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒），把儒家学说立为正统思想；兴办太学。
（3）经济：统一铸造五铢钱；盐铁专卖；调配物资，平抑物价。
（4）军事：北击匈奴。
1.“推恩令”及刺史制度的作用。
2.“独尊儒术”后，儒学的地位及影响。
3.汉武帝控制经济的作用。
4.冒顿单于统一了蒙古草原。
5.公元前119年，卫青、霍去病取得了漠北战役的胜利，匈奴无力再与西汉对抗。
1.“推恩令”实施的背景内容、刺史制度的内容。
2.汉初思想状况。
3.汉初的富商大贾控制了国家的经济命脉。
4.西汉对匈奴的“和亲”与反击。
5.漠北战役的战况。
第 13 课
东汉的兴亡
1.公元25年，刘秀（光武帝）建立东汉，定都洛阳。
2.光武帝后期，社会安定，经济恢复和发展，史称“光武中兴”。
3.东汉时期，外戚和宦官交替专权，造成社会动荡。
4.黄巾起义的时间、领导人、特点。
1.光武帝稳定社会局面的措施。
2. 张角创立太平道。
3.黄巾起义的结果、意义。
1.王莽建立新朝，西汉灭亡。
2.王莽的统治。
3.外戚宦官专权的表现及后果。
4.黄巾起义的背景、过程。
第 14 课
沟通中外文明的
“ 丝绸之路 ”
1.张骞第一次出使西域的目的、时间、意义。
2.张骞第二次出使西域的时间，意义。
3.丝绸之路的时间、路线、作用。
4.汉武帝时，开通了“海上丝绸之路”。
5.公元前60年，西汉政府设西域都护，标志着西域正式归属中央政权。
6.东汉时，班超出使并经营西域。
1.西域的地理概念。
2.丝绸之路上的物产交流。
3.“海上丝绸之路”的路线。
4.班超派甘英出使大秦。
1.西域各国受到匈奴的控制与奴役。
2.张骞两次出使西域的经历。
3.丝绸之路开通的基础。
4.西域都护的管辖范围及对西域的管辖。
第 15 课
两汉的科技和文化
1.西汉时期，发明了造纸术。
2.东汉的蔡伦改进了造纸术。
3.造纸术的发明，便利了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献。
4.东汉的张仲景著有《伤寒杂病论》，1.植物纤维纸的优点。
2.《史记》的主要内容及史学文学价值。
3.道教的思想来源。
4.佛教在中国的传播及对中1.书写材料的变革及其缺点...