农村邪门的真实事情3篇
农村邪门的真实事情3篇农村邪门的真实事情 民主党派民革支部经验交流材料与民主党派调研报告汇编 民主党派民革支部经验交流材料 “关于提高居民生活用水质量的提案&rdq下面是小编为大家整理的农村邪门的真实事情3篇,供大家参考。
篇一：农村邪门的真实事情
党派民革支部经验交流材料与民主党派调研报告汇编民主党派民革支部经验交流材料
“关于提高居民生活用水质量的提案”、“关于加大水利设施维修力度的提案”等多项提案被确定为政府重点督办提案。总支所作的《完善金融支农体系、支持新农村发展》、《实施工业图强战略、应对金融危机挑战》、《关于加强和改进农村基层卫生院建设的建议》等大会发言成为大会讨论和热议的话题。先后有刘宗岐、张成兴、姬红军、林慧燕等多名委员被表彰为优秀政协委员，民革总支在 20**年 1 月被区政协表彰为参政议政先进集体。带着课题和问题，真实、客观的对新农村建设和区域经济发展中存在的问题进行调研视察，给区委区政府重大决策作参谋。今年以来，总支先后就社会主义新农村建设中培育新型农民、全区房地产开发、灾后重建、四镇托管后全区经济发展去向、全区旅游资源开发等问题进行了调查研究。通过调研、议政、撰写调研报告，一方面为解决一些问题滤清思路，一方面使一些问题被提到重要议事日程，得到区委区政府的关注。总支党员中的政协委员几年来参加了多次议政日和视察活
篇二：民主党派领导班子浅见。
民主党派领导班子建设浅见民进重庆市永川中学支部曾令光民革、民盟、民建、民进、农工党、九三学社 6 个民主党派,虽都只是参政之党，但也还是政党，而不是一般的社团性组织。历史赋予了这些政党的政治使命和历史责任，时代有要求，人民有托付。在中国共产党领导的多党合作与政治协商制度的格局中，各党派应与时俱进，加强自身建设，在新时代的政治舞台上，扮准自己的角色，写好自己的历史。
第一，政党意识不够强烈。政党意识是一个政党对自身的政治纲领、政治路线、治国方略、历史使命、从政策略及原则性和组织性的觉醒状态。各民主党派作为一个政党，应该有强烈的政党意识，有自己的政治理论，自己的指导思想和行动方针，并
使每个成员，特别是领导干部有高度的自觉性。然而纵观各民主党派，其政党意识还较为淡薄。首先，理论基础薄弱。无疑共产党的政治理论博大精深，有马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等构成的庞大系统。而民主党派的政治理论有些什么呢？笔者孤陋寡闻，所见到的，多是东拼西凑、拾人牙慧的东西；或借口“以党为师”，依样画瓢，雷同抄袭者多，理论创新者少。不要说系统的理论，就是真正有一定理论品格的一言半语也寥寥无几。系统的理论研究，一直是参政党自身建设中的薄弱环节。理论的成熟带来思想的坚定。没有深厚的理论基础，其成员必将缺乏坚定的政治信念和信仰，其政党意识从何而来？其次，从政经历缺陷。作为参政党，民主党派处于参政地位，从政实践普遍不足。即便极少数参加到国家政权里的成员，也只以个人身份（非党派组织），担当副职者多，难得从所在政党的角度思考问题，少有独立地处理政务的经历。对从政，特别是作为政党执政，没有什么感觉，没有那种“高处不胜寒”的切实体验，政党意识很难培养起来。尤其是黄炎培、张澜等老一辈民主革命家去逝后，新生代领导人，多是新中国作为一般革命干部或人民干部由共产党培养选拔出来的，与其他的共产党员干部并无二致，是常说的“党外布尔什维克”而已。这种经历注定了他们难有那种“直面蒋介石，对话毛泽东”的气魄，何来独立的政党意识？要其站在另一立场，与共产党并肩合作，互相监督，履行参政党职能，谈何容易？再次，主观认识不到位。民主党派成员特别是部份领导成员，在指导思想和工作实践中，并未将政治协商、民主监督、参政议政作为民主党派的基本职能，使之成为推动党派全局的中心工作。表现为一些成员的政治责任感和使命感不够强，一些成员参政视域常限于经济、环保和一些社会群众关注的热点问题，不敢涉及政治体制改革、人事制度及重大的政治问题，缺乏作为社会活动家和政治家应有的思想高度和勇气，其独立的政党意识何强之有？第二，认识模糊。按照规定，民主党派组织发展都要按“三个《纪要》”的要求，坚持“三个为主”的方针，注重成员的政治素质、学识水平、代表性、影响力。从普遍意义上来讲，这是对的。但在选拔配备领导干部时，我们据此常常多考虑其专业能力，强调其学识水平，注重他们在专业中、行业内的代表性，而对作为一个政党领导干部必须具备的领导指挥能力考虑较少，产生以学术能力代替领导能力误区；或强调社会影响力和活动能力，以会唱会
跳、会侃会吹为能事，忽视领导干部的组织协调能力，出现以活动能力代替组织能力的误区；又由于民主党派的领导干部多是兼职，许多同志弄不清是党派派往参政的呢，还是官员兼任民主党派负责人，因而出现工作重心不明、主次不分、本末异位的误区；党派的参政能力与个人的执政能力本是同中有异，概念不同的，也常陷入认识模糊不加区分的误区。在实践中，个别民主党派的领导干部对民主党派与中共长期亲密合作的历史、优良传统不熟悉，对本党派的性质、地位、作用理解不深刻，对我国统一战线的基本理论缺乏深入了解，角色把握不准。一些同志专业知识较高，敬业精神较强，政治参与意识较浓，但对如何履行政治协商、民主监督、参政议政职能，缺乏知识准备和操作训练，致使作用发挥不够，影响党派形象。
第三，整体作用不能很好发挥。目前民主党派领导班子的结构，从年龄梯次、智能搭配、素质相谐、社会行业分布等方面的结构看，不尽合理者多，致使班子合力难以彰显。常常是主委因阅历老、成就大、威望高、影响广，能以其个人身份在政府、人大、政协中任职发挥作用，但常常工作重心又不在党派，许多会议都不能参加。而副主委们或是学术尖子未必长于政治、或是政府要员心思多不在党派，没有从全局出发，合理搭配班子。尤其是专职副主委和工作班子的配备，没有考虑威望层和工作层的有机组合，整体效用发挥不好。当然，领导班子建设是一个事关全局，既重要又复杂的系统问题，三言两语实难道清，一朝半会难以解决。但依笔者愚见，在领导班子建设中，以下几个问题应当予以注意。
一、注意原则性配备干部，要遵照“四化”方针，坚持德才标准，这是总的要求。考虑民主党派作为参政党的特殊性，应把握以下几条原则：个人综合素质要高。民主党派联系的主要是中高级知识分子和中上层代表人士，作为其领导干部的自身素质当然要求相对较高。无论其文化专业水平和社会地位都应有一个较高标准。文字水平、口语水平就有相当的要求，对政治、经济、文化、社会历史都应该有相当的了解。作为领导干部尤其要有自知之明、进取之心、决断魄力和宽容精神。领导能力要强。领导非常人，必有特殊的才能，即专事领导工作的能力。不同领域不同层次的领导者有不同的才能要求。参政党的领导干部和其他领导干部一样，在总体上一般应具
备较强的综合分析、人事组织和专业技术三个方面的才能。综合分析才能主要指领导者综合分析问题能力，把握全局能力，决策控制能力。人事组织才能主要指领导者善于体察处理各种人际关系的能力；善于运用组织的力量，协调整合人力、物力、财力的能力；善于识人、用人的能力。专业技术才能主要指领导者有一定的专业知识，熟悉专业范围内的方法、程序、技术，有运用专业工具的本领，衡量这种才能的标志主要是看领导者，主意能否出到点子上，干部能否用得恰如其分。同时，作为参政党领导干部，尤其要有较强的政治把握能力、参政议政能力、组织协调能力和合作共事能力。这是它与其他领导干部不同的特殊要求。政治情感要浓。虽然希腊先哲说，人都是政治动物。但毕竟人与人不同。有的人可能更倾向为经济动物，对政治并不很热心。然而政党领袖必须是政治动物，要有饱满、强烈的政治热情。从某种意义上讲，他们是职业政治家，真正的“从政”，而不是搞什么专业。特别是我国的民主党派，作为参政党，不像一般政党那样，能够为自己、为本党所代表的阶级、阶层或社会集团的利益而斗争。他们只是做一些影响国家政治生活的事情，从中反映自己所代表的阶级、阶层或社会集团的诉求和利益。所有参政活动，自身的利益不明显、不直接，多半是业余的义务劳动。因此如果没有坚定的政治信念和信仰，没有强烈、饱满的政治热情，要长期保持高度的参政议政热情是不可能的。个人威望足以影响一大片。民主党派因民主而生。要更加追求民主，鄙弃专制，否则名不副实。民主党派领袖的威信，主要不是来自其职务权力，而是来自其参政水平、人格魅力、政治品格。有威望才有号召力和影响力，才能影响一大片，才能振臂一呼，应者如云。民主党派不给票子，不发帽子，不予人职业，不资人饭碗，其组织结构相对松散，对人对事的管理没有强硬有效的措施，推动成员履行职责的动力，除了成员个体对事业、对组织的信仰外，还来自于领导干部的非权力性影响力。奉献精神尤为必要。前面已经说到，民主党派多数领导干部不是专职，履行职责多是业余的义务劳动，是当不了饭吃的，是所谓的“业余闹革命”，必定要牺牲一些时间、精力甚至金钱，而收获的是什么？只是非物质的政治信念、信仰的实现，是一种马斯诺所谓的“自我实现”。这就特别需要提倡奉献，不怕牺牲。即使是专职干部，也要忍受清苦，耐住寂寞，自平心态，也得讲求奉献，甘愿牺牲。
二、把好选用干部程序选拔、任用民主党派的领导干部，一定得走民主程序，走群众路线。如果民主党派都不能民主，那就枉称“民主党派”。要研究制定一套比较科学的干部培养、推荐、选拔、任用的程序，使之制度化、规范化。可以借鉴中共的作法，但不要全部照搬，要在“民主”二字上狠下功夫，突出民主党派的特点。为了保证多党合作制度的贯彻，领导干部的任用应该与中共组织部、统战部协商，并取得他们的支持和认可。但是应当以党派为主，因为这毕竟主要是党派自身建设的问题。要通过反复征求意见，取得共识，使任用的领导干部真正能够让党派的广大成员认可、信服，要能带领大家开展工作。防止社会上的用人不正之风浸入民主党派，防止个别动机不纯者以邪门歪道进入领导班子，这样的干部，这样的作法必将降低民主党派的凝聚力。
三、结构上注意相生相克，实现相容互补系统论指出，系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这些要素的组成方式即结构。金无足赤，人无完人；骏马能负重，耕田不如牛。民主党派的领导班子的整体合力怎么样，不仅取决于班子成员个体素质，更取决于它的结构搭配。要按照梯次的年龄结构、互补的知识结构、配套的专业结构、相济的智能结构、相容的个性结构，科学配备领导班子。只有结构搭配合理，才能使班子成员人尽其才，迸发出巨大的集体力量。一是年龄结构，注意老中青结合。班子中要有“老马识途”的老年，要有“年富力强”的中年，也要有“朝气蓬勃”的青年。要把威望层与工作层有机结合，构成比例合理的综合体，并使之处于不断发展的动态平衡中，形成一个坚定、沉着、顽强、果断的领导班子集体。
二是知识结构，注重文武结合。参政党要面临社会的方方面面。因此，领导成员应该既有自然科学方面的人才，也有社会科学方面的人才，还要有人文科学方面的人才，既有理论家，也有实干家。
三是智能结构，注意能力互补。人的智能主要包括自学能力、研究能力、思维能力、表达能力和组织能力。表现为再现型、发现型和创造型的人才。而作为参政党的
领导班子，应该由具有较强创造能力的思想家、高度组织能力的组织家，“一步一个脚印”的实干家构成。由不同智能型的人，按一定比例构成的完整智能结构，才能发挥最优的智能效能。
四是气质结构，注意相生相克。人的气质是由人的生理、心理因素以及后天环境造成的在精神、行为方面表现出来的特征。有胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质之分。不同气质的人表现出不同的脾气和性格特征。江山易改，秉性难移。在配备领导班子时，应该考虑不同气质和性格的人优化组合，注意相生相克，实现相容互补。
四、发展有潜力的中青年干部，要精心加以培养民主党派成员虽有 60 万之多，但能胜任参政议政的人才却显不足，而能胜任领导干部的更是不足。尤其是基层党派组织，代表性人物缺乏，常有“提着帽子无人戴”的尴尬。党委统战部门要强化对民主党派中优秀中青年成员的培养、选拔、推荐工作，推动参政议政、民主监督工作迈出实质性的一步。目前各党派的中青年成员一般都已占较大比例，而许多德才兼备的优秀人才由于各种原因在工作能力和社会影响达到最佳时期时，年龄普遍在 40 岁左右，这往往在党委组织部门提拔任用领导干部时被边缘化，造成了民主党派在政府及人大、政协等部门担任实职上的断层。所以，加强对中青年成员特别是基层组织干部的培养、锻炼，是确保各党派的政治纲领与政治路线的延续和发展，确保民主党派与中共亲密合作关系的延续和发展，确保老一辈民主党派领导的政治立场、优良品德、优良传统在新一代身上延续和发展，确保民主党派的政治方向不变、优势特点不变、优良传统不变，是始终不渝地坚持“四个坚持”的有力保证。各党派组织部门和中共党委统战部门应搞好规划，建立中青年后备干部人才库，要创条件、铺路子、搭台阶、供舞台、压担子，形成一个包括竞争、选拔、培养、考察、挂职、任职、交流等各个环节在内的动态的干部管理体系。对有发展潜力的中青年干部，要精心加以培养，为他们创造学习和发展的机会，让他们在实际工作中得到艰苦磨炼， 篇三：民革党入党鉴定意见。
……同志书面鉴定材料……同志自 20**年 9 月在……工作以来，给为人谦和、作风正派、教学工作热心负责，受到我单位上下的一致认可和好...
篇二：农村邪门的真实事情
未婚先孕：如果新人是怀了孕再结婚， 那么知情的人一般都只是随礼钱， 而很少参加婚礼。
就算实在磨不开面子， 也会找各种借口在新娘进家后才出现。
这是有讲究的， 如果新婚夫妇的孩子在婚后要顺利生产并且长大， 那么， 这个孩子会在他的母亲进入父亲家门前， 从当天参加婚礼的人群中找个人“背” 他。
这就相当于一种寄生关系， 一旦被选为宿主， 那么在孩子十二岁以前的一切霉运， 病痛， 都由宿主背负。
换句话说， 孩子越是健康， 活泼， 宿主越是时运低下" 疾病缠身。
直到孩子十二周岁， 才会有所好转。
据说有通阴本事的人， 在孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。
禁忌之迎新路：
在中国大部分地区， 新娘出嫁， 和新郎迎娶往往都是选择两家人之间相对较远的路径。
(尤其是女方出门， 绝不能走门前大道) 按理说， 两点之间直线最短， 省时省力，可是别忘了， 别有用心的人也很容易猜到你们的行程。
到不是要抢人， 只是中国有史以来光怪陆离的厌胜， 巫蛊层出不穷。
有没有见过结婚前相敬如宾， 一结婚却反目成仇， 结婚前都身体健康， 一结婚就要死要活， 有些确实八字不合;更多的， 怕是在迎新路上着了道。
这是笔者经历过的， 笔者堂弟媳过门后一反常态， 闹得天翻地覆。
后经高人指点， 在其娘家不远处路基下挖出玻璃瓶一个。
内装一个鸡头与一条蜈蚣， 以及双方八字红布。
鸡与蜈蚣乃死敌，故相争。
禁忌之扫夜：
在死者头七凌晨三点会有人沿死者出殡路线扫路， 简称扫夜。
所以如果身处农村或租房， 千万要注意， 扫夜是绝对不能冲撞。
死者去逝， 然对世间诸多眷恋， 徘徊不去，故有金刚持铁链, 扫帚, 柳条零点起自死者住宅角落开始打扫， 三点出门， 沿出殡路线扫至村口。
有趣的是， 据说如果在扫夜的路上撒上灶灰， 扫夜的人是可以看见前面的脚印的。
禁忌之正午：
不要以为一天最恐怖的时间是午夜， 是正午。
盛极必衰， 当我们以为这是纯阳的时候， 此时太阳离赤道最近。
所以古人选择午休， 是相当智慧的。
但凡有人去世， 我们经常会听说有不知情的人还会在他刚去世的几天见过他。
很正常， 只要是头七以内， 并且是正午， 在他在世时常去的地方， 你就有机会看到他。
恭喜你， 你看到了生魂。
所谓生魂与孤魂野鬼不同， 他们是有阴间户口的， 持签证到阳间或办公， 活探亲。
多是合法公民， 不害人。常见就是刚去世和投胎两种。
正午是生魂游荡的时间， 好多人在正午出车祸， 一调查， 他说明明前面有个人， 他一让， 猛打方向， 结果就出事了。
调查人员一查监控， 确定驾驶员说谎。其实他是真的看见“人” 了。
禁忌之收魂：
收魂也叫收脚印， 听过的应该很多， 形势不一。
最常见就是晚上家里的碗会莫名其妙发出很大声音， 就像被人翻动， 或者是楼梯有人走动的声音。
但凡遇到收魂， 那么基本可以断定有一位曾经到过你家里的人不久将要离世。
如果是翻碗， 这个人必定在你家吃过饭， 他在找自己用过的碗。
遇到收魂应该说是相对安全的， 只要不好奇去看就行， 当然家里有婴儿或者阳气弱是能看见的， 也是正常人模样， 不足为惧。
但千万别说出来你看见的是谁，否则不死也蜕层皮。
收魂最后收完的终点就是为老人准备好的棺木， 大凡上了年纪的老人都会准备好棺木， 到了一定年龄， 他们会搬到放棺的房间里睡觉。
因为收魂最终会翻动棺材，自收魂结束生者还有三天阳寿， 所以大多老人是知道自己大概什么时候去世的。
收魂开棺的时候他可以看见自己的魂魄了。
禁忌之压魂：
生活中我们有没有莫名其妙的坐立不安， 突然心惊肉跳？ 你有可能被压魂了 ,压魂跟影子有关， 打个比方：
白天你走在路上， 拐角迎面突然过来个人， 因为光线的原因他的影子一下子把你整个人罩住， 当时你只是吓一跳， 可接下来却整天坐立不安。
这就是压魂的一种。
压魂的方式有很多种， 有工作不注意不小心被自己搬运的东西压住的， 这一种只要当天太阳下山后影子消失， 你的魂就收回来了。
另一种比较恶毒， 就是故意整人， 最常见的就是有人在你头部影子的位置钉上钉子， 这很容易做到接下来， 有时候你还很好奇怎么在那样的位置有颗钉子有什么用。
着了这个道， 那么你会在很长时间出现眼睛有针刺的感觉。
你懂了这个禁忌， 有出现类似情况回忆一下去过的地方， 找到并拔掉就好了。
很多盗墓贼盗墓之后都会失明， 据说多半与此有关， 貌似月光下压魂更厉害些？ 另外如果你注意观察， 有点本事工匠， 他们是不会背光而作的， 也就是怕被自己不经意压住。
禁忌之接发：
许多女孩子为了漂亮， 会去接头发。
就是在自己的头发上接上假发， 使自己看起来长发飘飘。
说是假发， 又分两种：
一种是化纤头发， 另外一种就是来历不明的真人头发。这里说的， 就是真人头发。
说来历不明， 但基本还是能理得清楚：
一种， 是小贩走村串巷收来的; 还有一种来自各地火化厂。
笔者曾经有朋友在火化厂工作， 每月倒卖死者头发是笔不小的收入。
现实生活中， 任何沾上死亡气息的物品都让人毛骨悚然， 许多美女却将一具尸体的头发带在自己头上。
不凡发挥一下自己的想象， 看着躺在自己身边的女人， 抚摸她的秀发，哦不！
死者的秀发。。。。。
刺激吧？ 所以大多接发的女孩子身体都不会好， 最常见的就是失眠多梦， 精神恍惚。
更有甚者， 在夜里会出现另外一个人的行为。
禁忌之撞神：
很多人知道撞鬼， 但似乎因此丧命的不多。
却很少有人知道撞神， 让你万劫不复的开始。
我常以为， 神灵当是保佑众生的， 因此好多和我一样的俗人因此以为：
众神都当为自己看家护院。
但你别忘了， 中国愚民虽多迷信， 往家里请神像设神坛的却不多。
说明众生对神灵是敬畏的。“敬” 尊者为敬，“畏” 惧者为畏也。
请神容易送神难， 不是没有道理的。这有两个层面的因素：
一个是因为但凡神灵都要避忌， 主要一条就是不能做亵渎他们的事情。僧道多戒， 大多也是为了避讳， 所以他们可以供得神佛。
另一方面， 你看一下中国古神话里，好多神灵本就是正邪难分的。
最常见的文财神赵公明就是中国七大瘟神之一。
迄今为止没有任何一段神话说明他是如何摇身一变成为财神的。
这就是为什么每逢春节， 各地都有请财神的风俗， 却也都不约而同也送财神的原因。
作为我等屁民， 门神与灶神就是最高规格的家神了， 其次就是祖灵位。
大概因为忌讳不多且入乡 随俗吧。
旧社会每个村都会有那么几个神智不清的， 问一下老人， 却不是生下来就疯， 大多数是娶亲年龄出了问题。
有老人说大概都是撞了神， 旧社会多子女且多为举家同住， 因房子不宽裕。
子女结婚会把堂屋一角用篱笆围起来做新房， 有为求省事直接不围的。
旧社会迷信比现在盛， 家里各种各样神魔鬼怪都有供奉。(典型的江浙地区有供黑白无常的) 这样的结局就比较不好。
轻的神志不清， 重的在婚床上发起疯来， 把屠刀对准了新娘。
现如今， 很多家宅里请武财神关公， 这是杀气很重的， 一般只有赌场才请， 谁知道那天二哥发起怒来会不会举起冷艳锯？ 实在供奉， 供家里的祖灵位就好，再怎么着是一家人， 不会很过分。
禁忌之梦兔：
梦兔：
顾名思意， 睡梦中的兔子， 如果说好多动物都有其神秘之处， 梦兔是最邪门的。
常见
情景有两种情景：
第一种就是不管你旅游也好， 爬山也好。
会在正午路旁看见树下或路中间有只兔子一动不动。
你去抓它， 他也随便你。
好多爱便宜的人将之带回家， 也有残忍杀之。那么， 这种兔子的遭遇往往会在短期内反映在当事人身上。
到不一定得死， 头破血流， 伤筋动骨却是在所难免。另外一种就是驾车出行， 正午或者午夜突然发现车前面有一只兔子在跑，于是你便着了魔般的猛踩油门直追上去。
然后…没有然后了， 兔子突然不见， 而你的车突然自由坠落。
这种情形常出现于事故多发地段， 有人说你看见的兔子是死去的阴魂， 也有人说那是勾魂的使者。
其实不管是那一种， 只要用屁股想想， 都绝对不正常， 如果留心， 你会发现这样的兔子大多眼睛血红。
(一说天亮未能及时避阳的孤魂野鬼， 会上夜行动物的身， 以求熬过一天。
常见为猫和兔子) 防范方法却异常简单， 这一邪事都是利用人本性的弱点， 只要爱护动物， 不贪图便宜， 就算撞上了， 也相安无事。
禁忌之阴桥：
这涉及些晦涩的历史， 让你见识人性的阴暗， 如心理素质不好， 你也许会无法接受这样的现实。
那请当成鬼故事一笑付之。
大凡桥， 风水上来说多益建于阴地; 迷信来说多建于鬼门关， 也就是阴阳大道互相交汇的必经之路。
这有两个层面的考虑：
首先， 古人多博爱大概也考虑到方面阴间交通， 造福阴阳两道， 要不为什么说造桥修阴德？ 我个人猜测由此而来。
另一个层面来说：
阳世建的桥在阴世却不通行， 要建阴桥， 阴桥附于桥体， 两者共生，互为依托， 互相支撑。
这也就是逢桥必多怪事的原因， 尤其村中有古石桥的， 村中有人要去逝， 午夜桥头有人哭。
另外很多司机从桥上莫名其妙把车开进河里， 你明白了吧？ 他开的没错， 只是上错了桥。
上面是科普知识， 阴暗的从这里开始。
随着我国经济建设日新月异， 道路建设遍地开花， 高桥林立。
你何时见过高桥建设事故曝光？ 你可知这背后穷苦人民的血泪？ 每座桥下总有那么一些屈死的冤魂在日夜哭喊！
修路， 涉及一个很关键的问题， 需要建桥。
可是如果规划图上需要建桥的地方不适合建桥， 那怎么办？
人为使之变为阴地， 使之变得适合。
怎么变？ 死人！
怎么死？ 冤死！
怎么死最冤？ 不明不白，不知道自己做错什么死最冤！
越大的桥死的人越多越好， 越冤。
死得冤的人怨气重， 怨气重的地方容易吸引孤魂野鬼。
久之， 这里就是阴地， 就成了鬼门关， 也就建了阴桥。
隧道口多坟莹， 修桥死的人却尸骨无存， 因为都被埋在桥头桥墩之下。
笔者远房舅舅层于九十年代参加建设某国道， 建设号称当时亚洲第一单孔桥的某跨山大桥， 负责人为当时省长， 桥久建不成， 出动直升机也无法完成。
某队民工在基坑施工， 突然被土石掩埋， 舅因背对沙土， 被埋时候沙土不曾入口鼻， 一个半小时后被同乡 挖出仍有一口气， 被埋九人仅他一人被挖出， 是因为该工地大部分是同村同姓， 也算命不该绝。
追究沙石， 竟然是挖掘机奉命卸下。
后给了一笔钱算是封口费， 在那样信息闭塞的的年代， 也就这样不了了之。
合龙后地一批验收人员即随车坠桥。
再修， 两年后再次通车。
至今为止该国道已经被废止， 新修高速仍然沿用久桥，大概没人敢再冒这么大的险。
而这位省长， 也如愿家破人亡， 蹲了牢房。
许多四十岁以上的长途司机， 其实应该已经猜到了。
禁忌之阴桥续篇：
如果上面的往事让你有些愤慨， 那么下面的往事情简直让人咬牙切齿。
我不知道中国为什么要那么多第一， 亚洲第一单孔桥， 世界第一连续钢结构桥……这段我不敢说地名， 桥修成试通车， 半年来都摇摇欲坠， 最后实在没办法， 请能人出策。
我不知道对策是什么？ 大概当时也是与阴桥有关。
其后当地一著名卷烟企业出资 180 万， 从当地买来一对
八岁双胞胎兄妹， 然后…… 每每想起这些， 我就觉得无法抑制的愤怒和莫名其妙的悲伤。是什么样的利益让人丧尽天良？
传说有人将两双胞胎兄妹分别活埋在大桥两头…… 如果社会需要以这样的方式来见证进步？ 那么我们的文明是不是在退步？
所以许多老到的司机路过大桥的时候， 都是开亮所有车灯一路鸣笛过去。
一是看清楚路， 不至于上错桥。
另外也是提醒路“人” 让道。
其实就算你不迷信， 也请你鸣笛， 为悲怆的亡魂至哀！
民俗之去土：
在农村， 逢火灾， 举村皆救。
那场面煞是壮观， 锅碗瓢盆齐上阵。
因为没有自来水， 一存人从龙潭水井一字排顺序相传递。
一路人声鼎沸， 好不热闹。
我幼时参加过一次， 六岁， 在两啤酒瓶口连上绳子， 挎在脖子上， 摇摇晃晃却也能挎到地方， 看谁的不满， 往里面一倒， 任务也就完成。
这样的情景， 现在不会有， 将来估计也不会有了。
咳…跑题了！
在中国广大农村有这样一个风俗， 那家的房子被火烧毁了， 全村不但要救火还要去土。
所谓去土就是把火场的房子拆去后还要出动全村人把原房屋地基上的土壤全部运走掩埋。
具体标准是地表下两尺， 换现在大概一米二左右， 弄完风水先生检查。
这并非一件简单的事， 小时我曾追问过许多人这么做的原因， 却都说不清楚， 大多说去邪。
就在我逐渐把这当成一种迷信逐渐忘却的时候， 前不久看美国科教频道。
里面的一个科学结论让我感慨当初去土的风俗多么高明。
大概意思是这样， 发生过火灾的地方， 植物很容易疯长， 究其原因， 灾后土壤中的某些微量元素在缺氧到达一定温度后会衰变成放射性同位元素。这种衰变会引起周围土壤的进一步变化。刺激植物生长。
我记住两个关键：
衰变， 射线！
只有在核实验室才会用到的词语。
然而我们的祖先在千百年前留下的风俗中， 就告诉我们避免辐射的最佳方法， 去土。
他们未必知道原因， 但是他们遵守无形的准绳， 趋吉避灾。
听说最近央视的大裤衩楼灾后修缮完毕， 长期住在里面， 只能自求多福了吧。
我从未认为科学社会的我们， 比我们的祖先智慧。
民俗之随葬：
有句话叫死无葬身之地， 不是无中生有。
有一种人， 他本无心害人， 但是在他们追求大多数人利益的时候， 必定也要侵犯另外一个人群的利益甚至生命。
历史的变革必定要是充满杀戮的， 这也是人类的无奈。
于是他们的手沾满鲜血。
例如我们伟大的周总理， (我没有不尊重总理的意思， 相反我是崇敬总理的。
只是实事求是) 在早期革命年代负责中央特科时也对顾顺章这样的叛徒做过灭门的事。这是历史使然，非为一己私利。
但从生命平等的角度来说， 却仍是凶手。
这样一类特殊分人群， 在他们去逝后却很难处理。
...
篇三：农村邪门的真实事情
里司令 20 0 8 年 1 1 月 2 1 日原创， 约 3 5 00 0 字 一、什么是申论 有学者引经据典说， 孔子曰：申而论之。
即对事件、 材料、 问题、 现象、 事理进行分析和说明。
基于此一认识， 有人把它当成议论文， 有人说该学《人民日报》 社论， 有人说《南方周末》 的评述好。
还有人说， 就是中央、 国务院文件。
都只对了一部分， 按公务员考试的标准， 就相当于错！
错！
错！
申论是一种虚拟行政行为。
是虚拟哪种行为呢？ 相当于：
一群国务委员端坐会议桌旁， 听取研究室人员对某一问题的汇报。包括现象、 问题、 观点、 原因、 对策。
考生就相当于某研究室人员。
如果省考， 就是省长副省长们端坐一旁， 听你高谈阔论。
好的申论， 最好的效果， 就是温总理批示四个字：
照此办理。
差一点的申论， 就是秘书批示四个字：
狗屁不通。
更差一点的， 就是蒋总统批示十四个字：
娘希匹， 拉出去， 毙了！
浪费老子时间！
查它的历史， 臣子向皇上上的奏章是也。如《韩非子-五蠹》 ， 〈晁错〈论贵粟疏〉 （《西汉文》 ）
。因此， 它与《人民日报》 社论的区别是：
社论是公开发表， 对广大人民群众的， 有宣传作用。
基本属于上对下， 是可以高谈阔论， 摆点儿谱的。
申论是小民向领导汇报的， 当然是不敢高
谈阔论的， 是想让领导听取意见， 照此来形成决议、 文件， 最后实施的。
它与《南方周末》 的区别：
周末是民间的， 站的角度是老百姓的， 说错了话是可以不负责任的， 建议的措施是可以听可以不听的， 是更谈不上执行的。
因此， 说错了话是干不成坏事的。
比如有政协委员建议：
经济不景气期间给全国人民每人发 1 000 元人民币， 那是等于放气的。
申论是公务员的，站的角度是国家的， 说错了话就会办错事的。
比如“农村校舍普九达标”， 就会让各地人民出钱出力建成一栋栋楼房、 操场最后却用来当猪圈、 晒场的。
它与文件有许多相似的， 就是都说现象， 说意义， 但文件主要是讲措施， 让下面好执行。
文件不需要论证。
再说了， 文件是长长的。
申论是短短的， 相当于文件的小儿科缩小版。
申论还另外加了一栏：
说理论证。
它和有些领导同志写的调研文章相似， 只是调研文章较长， 它短小而已。
所以， 尽管它与这三者都不同， 但却可以从三者吸引营养。
从社论中， 学习理论； 从周末中， 学习社会反响和不同角度的思考； 从文件中， 学习措施方法。
为了保证国家能选到真正的人才， 怕选到一个只会考试不会干活的高分低能儿， 国家人事部就专门发文件规定了几点基本的 ABC：
A 不指定教材。
B 不指定培训班。
C 不公布标准答案……
A 不指定教材。
因为压根儿就没有教材， 考你平时的功底。
可是考的人多， 有大量的人民币可以赚啊， 于是， 社会上的商人、 学者就动起了脑筋， 组织一帮子人， 给你们分个工， 你写概括， 我写分析， 他写申论， GG 写对策， MM 写评分标准。这么多人， 个个都是内行？ 这些东西哪儿来的？ 凭历年真题卷， 几个人在一起研究， 猜测。
猜对了， 让学生受益； 猜错了， 该学生倒霉。
所以， 才有学生起五更， 睡半夜， 劳心费神， 天天复习， 最后一考， 申论的分数还不如人家裸考的。（可不是裸体考试哦， 可以想， 但不能干， 公安部门会把你拖出考场让你考不成的）
书编了， 没人买， 怎么办？ 好办， 写上：
国家公务员录用考试教材编写组、 国家公务员考试命题研究组、 国有人事考试命题研究中心。
这等权威机构出的书， 还愁没人买？ 人事部都下文件说明了， 没有教材。
当然就不会弄出个教材编写组啰。
我在人事考试中心工作了 8 年， 基本规矩我还是懂的。
考试中心就一个中心， 啥时又弄出个命题研究中心？ 命题的不培训， 不出资料。
参与培训， 出了资料， 就说明你没有出题的那个命。
我说的对不对？ 看似无据可查， 但也好查。
但凡有点职务的，网上总有新闻报道吧。
把那些出书者的名字一 GLE， 就 OK
了。
看他除了编书， 还在人事部担任何职务， 还干点别的什么。
人事部官员总不能把出书当主业吧？
我们都读过到大学， 甚至读研读博， 一直以来， 都是老师说什么我们信什么。
可现在公务员考试， 他不考老师教你的， 专门要个会思考的。
考试是我的长项， 思考是我的短门， 你怎么哪壶不开提哪壶咧！
所以， 有博士、 硕士考的不如本科。
有人觉得天理难容啊， 人事部阅卷的混蛋啦， 颠倒黑白呀， 太邪门了， 太黑了，太不公正啦。
我问你：
你得反省自己的逻辑， 是不是出了问题？ 学管理学商务的学者多的是， 有几个搞生意搞赢了王永庆？ 他可是台湾经营之神哦， 十三岁就出来当学徒了哦。
论学历相当于———文盲。
鉴于许多人考分太低， 怀疑人事部的标准， 所以， 人事部公开讲话啦， 原文经简省， 大意如下：
据人事部官方网站消息， 中央机关及其直属机构 2007 年公务员许多考生反映申论成绩较低， 对此， 人事部公务员管理司负责人表示， 试题具有较好的区分度， 能够充分地满足机关的选拔要求。
该负责人称， 公务员考试是选拔性考试， 更是能力考试。
申论试题就是按照这个目的设计的。
从分数分布看， 试题
具有较好的区分度， 达到合格分数线以上人员的申论得分并不低， 能够充分地满足机关的选拔要求。
分数低的原因：
1 、 许多人对申论考试大纲没有很好理解， 对申论的测查目标不清楚。
许多人认为申论就是考作文， 不认真读材料， 不对材料进行综合分析， 匆匆下笔， 盲目答题； 2、 受各种培训班和所谓专家辅导的误导所致。
人事部多次重申， 社会上所谓的专家，都与公务员考试没有关系， 猜题押宝式的辅导只会误导考生。比如， 某网给出申论答案， 完全是主观臆断。
许多考生按照培训班的模板来套答案， 谬之千里。
3、 确有一部分考生由于能力所限， 不能很好地理解题意， 导致答案不准确。
国家公布大纲里， 对申论的介绍 197 字， 字字如金。
金子如下：
申论主要通过应试者对给定材料的分析、 概括、 提炼、 加工，测查应试者解决实际问题的能力， 以及阅读理解能力、 综合分析能力、 提出和解决问题能力和文字表达能力。
申论材料通常涉及某一个或某几个特定的社会问题或社会现象， 要求应试者能够准确理解材料所反映的主要内容， 全面分析问题所涉及的各个方面， 并能在把握材料主旨和精神的基础上， 形成并提出自己的观点、 思路或解决方案， 准确流畅地用
文字形式表达出来。
C 不公布标准答案。
让你们自己猜。
我一直没找到国考标准答案。
但有幸参加某市招考副县级干部阅卷， 所考题目与申论相似。
其标准答案可以作为参考， 但标准答案规定得很粗， 阅卷人员有很大的灵活权力。
综上所述， 总而言之， 什么是申论， 大家都不清楚。
专家是猜的， 我也是猜的。
谁猜得准， 让考试分数来确定吧。
我亲历过几次选拔副科级、 副县级考试， 每次考试作文都与申论差不多， 我的考分也都差不多算极高分。
我阅过招考副县级的试卷， 在人事考试中心、 市政府、 省质监局等不同机关工作了 16 年。
有着考试工作者、 考生、 阅卷者经历， 所以， 我估计我猜得准些。
呵呵。
二、 考试的难度 公务员考试竞争是激烈的， 结果是残酷的， 特别是国考， 几百比一是常事， 几千比一不稀奇。
要想成为其中的胜利者， 难上加难。
2007、 08 年的国家公务员考试， 录取率都在 2%左右,98%的人失败。
每一个想在此考试中胜利的人， 想轻轻松轻松松是不可能的。
现在一般岗位的比例都高达 1 00：
1 以上， 07、 08 年国考最高比例职位达到 3500 比 1 和 4200 多比 1 。
进去时是一操场， 熙熙攘攘， 车如流水马如龙； 考出来是一个人， 形单影只， 茕茕孑立， 无处话凄凉。
没有人不渴望成功，没有人不拒绝失败， 然而冠军只有一个。
相对于冠军， 成功总是少数， 失败才是多数， 任何人都不能超越这个竞争的法则。有些办辅导班、 培训班的人， 宣传说， 凡是参加了我的辅导班的， 90%以上都过了笔试关。
这样的话， 只可以对脑袋进化还不完全的人说。
我们都是大学生、 研究生、 博士生， 要有自己的头脑， 学会思考。
我们都是有理智的人， 要勇敢地听得进大实话， 不管那实话对我们有利还是不利。
而不是逃避现实， 用虚假的谎言来麻醉自己。
所以， 当你打定了主意考公的， 就扎扎实实学一把， 拼一回； 想碰运气去摸奖的， 裸考的， 体验考试的， 干脆不用报名， 省两个父母的血汗钱。
三、 例子说明申论中常见错误及基本要求 例文源于网络,作者为某全国著名公考培训机构著名申论专家， 照搬照抄,罪过!南无阿弥陀佛!《食品保安全 关键在体制》 ， 文章就不帖出来了， 你们直接在网上找。
就以此范文来说明申论的错误及要求啰。
问题一：
所站角度在政府对立面， 违背客观公正原则。
与政府现行体制、 办法不适应。
基本要求一：
站在政府公务员角度看问题， 以政府现行文件为标准。
写申论， 一定要把自己当成是公务员， 不过是模拟行为罢了。等你考上了， 成了公务员， 天天让你写申论。
你想不成专家都不成。
否则天天挨领导批。
站在政府对立面， 有两种情况， 一是上访者角度， 认为政府的一切都不合理， 都得来个大改革。
一切问题都可以按自己的想法、 自己的片面理解（即对自己有利的一面）
来认识。
二是站在学者角度。
学者总以为自己学富五车， 理论透彻， 政府公务员都是一群吃干饭的。
要是按我的办， 中国早就超美国了。
就是他 NND 我的建议政府不听。
人大花了九牛二虎之力， 出台的法律百孔千洞； 政府想尽千方百计， 出台的政策无一可行。用行话讲：
这叫做没有正确的政治导向。
“立法打架”， 就给全国人大扣了一顶大帽子。
一部法律出台，要折腾多少个回合， 征求多少人意见， 专家学者、 机关工作人员、 法律工作者、 涉及利益主体、 普通老百姓， 除了不会说话的哑巴， 都得征求意见， 没有一年半载出不来。
所谓打架， 就是互相抵触， 或者你出台一部法律， 我出台一部法律， 各用各的。
这样的观点， 不仅仅是阅卷者不会同意， 特别是阅卷者中
如有人大抽调的， 恐怕你的命运可想而知。
那么应该怎么陈述呢？ 应该说：
有一些法律条文互相交叉， 或规定不统一。
在实际操作中无所适从。
这样的原因， 就会相应地引出后面的对策：
清理、 规范、 统一、 修改条文。
而立法打架的对策只有一条：
重新立法。
我们所接触到的大量的培训教材和网上文章， 都有这样一些问题：
就是站在学者角度， 肆意夸大问题。
好像政府的错误越多， 越能显出我水平高一样。
而且这样的文章很有影响力， 能博得学生拥护。
一般学生出身普通家庭， 对政府有着神秘感、 疏远感， 特别是受到社会上不正确舆论的引导， 还有的对政府有一种偏见， 认为政府是非常腐败的， 自然就会认为考试是非常不公正的。
所以， 一接触这些观点， 都会感同身受， 产生共鸣。
这样的专家讲课， 掌声如雷。
这样的专家， 再加点幽默， 掌声就会超过十七大报告。
问题二：
语言文学化， 导致不准确。
基本要求二：
语言平实、 准确。
语言的平实、 准确反映了公务员的务实风格、 严谨作风。
因为比喻句都只能说明相类、 相似的情况， 而不能准确反映事物，
所以， 申论中忌用比喻句。
而此文用排比形式， 连用四个比喻“打架”。
还有如：
“一日， 我的一个朋友来了一个电话， 电话末了补上一句”这样的叙述故事的语言， 都是禁止的。
因为领导根本没时间听你讲故事。
还有的为了显文采， 大量用排比， 堆词汇， 把一篇文章搞得文采飞扬， 花团锦簇。
最后分数下来， 就问：
我平时作文成绩那好， 怎么申论分数这低。
混蛋阅卷者， 到底看没看我文章哟？
忌问句。
如设问、 反问都属绝对禁忌， 因为面对领导汇报， 你却在发问， 是让领导来回答， 还是向领导摆谱？ 这不是找抽吗？
问题三：
语言专业化、 语句冗长。
（此范文没有）
基本要求三：
语言通俗、 生动。
特别是一些高学历学者， 喜欢用自己专业领域的专用词语， 来显示自己的学识高深。
申论的语言要求通俗， 小学生都能看懂。
如论文中常见的“架构、 建构、 重构、 张力……”等等， 见到就会让阅卷老师反感的。
问题四：
论点不清或干脆就没有论点。
基本要求四：
观点鲜明。
（这可不是我猜测的哟， 试卷里面一
般要求就写清楚了哦）
许多文章， 谈现象， 列原因， 就是没有一句表明自己对某事观点的话， 即论点。
这样的文章， 申论中占了 60%以上。
而阅卷者看卷， 首先， 找论点， 然后再看别的。
连论点都找不出来的， 别的就可以省事了， 不看也罢。
反正定在 50 分以下就行了。
要不然， 几秒钟怎么可以改完一篇申论呢？ 按正常阅读速度， 一分钟 320 字， 一篇申论至少 3分钟看完， 再加是手写体， 还得边认边猜， 就更慢了。
我有过三次阅卷经历， 没论点的文章见得太多了。
我们阅卷， 首先看观点（论点）
， 从开头往后找， 一般找到第三段就不再找了。
就差这么一句话， 也许是篇很好的文章， 但阅卷者不会给你出头的机会了。
因为没有论点。
论点就是文眼， 一篇文章， 全是围绕它来展开的。
论点就是乐队的指挥，琴瑟琵琶萧管号鼓， 都得听它指挥， 围绕它来显摆自己的本事。
我们可以在网上专找专家范文来评评， 先找文章的论点吧， 看有多少没有论点的。
申论文章一般应在简短的一句高度概括现象后， 就提出自己的论点。
论点就是一句话， 而不要搞得一二三四， 却不知所云。
问题五：
对策太虚， 大话连篇， 不实。
基本要求五：
申论必须要有对策， 对策是申论的重点部分。
对策必须要实， 要有实施主体。
（这也不是我猜测的哦， 申论国考大纲明确要求：
“形成并提出自己的观点、 思路或解决方案”）
首先， 必须改变多头执法的局面， 从最后的环节入手， 强化食品销售企业和政府的责任。
其次， 根据《标准化法》 ...